大有 九日 潘希白 戏马台前，采花篱下，问岁华、还是重九。
恰归来、南山翠色依旧。帘栊昨夜听风雨，都不似、登临时候。
一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。红萸佩、空对酒。
砧杆动微寒，暗欺罗袖。秋已无多，早是败荷衰柳。
强整帽檐欹侧，曾经向，天涯搔首。几回忆，故国莼鲈，霜前雁后。
潘希白，字怀古，号渔庄，永嘉人。理宗宝佑中进士。
干办临安府节制司公事。恭宗德佑中，起史馆检校，不赴。
周密《绝妙好词》，收有此词。 上片，首句“戏马台”，有三处：一，在河南临漳县西，又称阅马台。
后赵石虎所筑。石虎于台上放鸣镝，为军骑出入之节；二，在江苏铜山县南，晋义熙中，刘裕大会宾僚，赋诗于此。
三，扬州亦有戏马台。从词的内容看，应指赋诗所在铜山戏马台。
开头四句是说，在戏马台前赋诗，东篱采菊，问起时间，又是九月九日重阳节了。这四句点明了“九日”题意。
“恰归来，南山翠色依旧。”潘希白，永嘉人。
这两句是说，正巧这时我回到永嘉，江山依旧，而人的感情已大不一样了，引起了下面四句的深沉的感慨。窗外昨夜的风雨，已不像是登高的时候了。
潘希白处在南宋灭亡的前夕，国势岌岌可危，哪里有心情去登高游览。“一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。”
宋玉，屈原的学生，曾入仕楚顷襄王。他期望对国家有所作为，受到黑暗势力的排挤而失职穷困，在他的作品《九辩》中，表示叹老嗟卑的伤感与哀愁。
“卫郎”，古有卫玠、卫协、卫恒诸人，协与恒为书法家，且年老，不合“卫郎”身份。卫玠似颇合词意。
玠卫恒之子，风神秀异，官太子洗马，后移家建业，观者如堵，终身无喜愠之色，年二十七而卒。这两句是说，他内心里充满了宋玉般伤时感事的情怀和卫玠般的愁瘦。
这两句反映了宋代末世知识分子的苦恼情绪。 下片，主要抒发词人在重阳这一天内心的痛苦。
“红萸佩、空对酒。”重九是插茱萸、饮酒赋诗的时节。
“空对酒”用一个“空”字，表现了他深沉的痛苦，意思是说，在这个国家遭到异族的侵略，濒于灭亡的前夕，我还有什么话可说呢？德佑中（1275至1276），起用他任史馆检校，他不肯赴任，三年后，宋朝灭亡。这个“空”是包括了他无限的忧愁与苦闷。
“砧杆动微寒，暗欺罗袖”，这是写秋景，说秋风已吹入了他襟袖。“秋已无多，早是败荷衰柳。”
这个“秋”不是单纯地指秋天，也暗寓了赵宋王朝灭亡在即的意思。“强整帽檐欹侧，曾经向、天涯搔首。”
勉强整顿了一下歪斜了的帽子，因为我曾经搔首问天。“天涯搔首”在无言中又吐露了他无穷的苦恨。
“几回忆、故国莼鲈，霜前雁后。”江南秋天的鲈鱼是很美的，这些也只成为对往事的回忆了。
在淳佑年间（1241—1252），京城临安附近，经济彻底崩溃，物价猛涨，“殍馑相望，中外凛凛”高斯得作诗说：“人生衣食为大命，今已剿绝无余遗”。老百姓连饭都没有吃，“莼鲈”美味，自然只是回忆中的事了。
词的末尾，是这个时代背景的写照。（何林天） 沁园春 丁酉岁感事 陈人杰 谁使神州，百年陆沉，青毡未还。
怅晨星残月，北州豪杰；西风斜日，东帝江山。刘表坐谈，深源轻进，机会失之弹指间。
伤心事，是年年冰合，在在风寒。说和说战都难。
算未必、江沱堪宴安。叹封侯心在，鳣鲸失水；平戎策就，虎豹当关。
渠自无谋，事犹可做，更剔残灯抽剑看。麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠。
这是一首抒写爱国情怀的爱国词章。 1234年，蒙古与宋联合灭金。
开始，蒙古先约宋攻金，金亡后，蒙古却趁宋收复西京洛阳时，进行袭击，宋军败还，自此揭开了蒙古军侵宋的战幕。两淮、荆襄一带，经常受到蒙古军的侵袭。
丁酉岁，即南宋理宗嘉熙元年（1237），蒙古兵自光州、信阳进至合肥。战争使人民流离失所，朝廷惊惶失措。
面对这一危急形势，作者不禁感慨万端，写下了这首激奋人心的词篇。 词上片，写局势的危急。
起首三句，说北宋覆亡已百年有余，中原故土始终没有收复。“百年陆沉”，借用西晋王衍等人，清谈误国，使中原沦亡的事。
《晋书·桓温传》：“温自江陵北伐……与诸寮属登平乘楼眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责。’”青毡未还，典出《晋书·王献之传》：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。
献之徐曰：‘偷儿，青毡吾家旧物，可特置之。’”这里用以比喻中原故土。
于是，作者发出了感叹：“怅星辰残月，北州豪杰；西风斜日，东帝江山。”东帝，在楚地，《楚辞·九歌·东皇太一》注：“太一，星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”
这里指南宋王朝。在这里，作者感叹中原豪杰寥若晨星，南宋江山岌岌可危！“刘表坐谈，深源轻进，机会失之弹指间。”
刘表，汉献帝时的荆州刺史。《三国志·魏书》载王粲对刘表的评价：“刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西北可规。
士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也；表不知所任，故国危而无辅。”深源，东晋穆帝时的中军将军、扬州刺史，连年北伐，后因先锋姚襄叛变而丧失败绩，因此被废为庶人。
作者用这两个历史人物的经历，告诉人们，空谈坐观时变或轻易出师北伐，都会使中原恢复的机会，失之于弹。
九溪十八涧，
山中最胜处。
昔久闻其名，
今始穷其趣。
重重叠叠山，
曲曲环环路。
丁丁东东泉，
高高下下树。
这首诗是清末学者俞樾所描绘的这一景致，是距杭州西湖仅十里之遥的“九溪十八涧”景区。他对白居易赞冷泉“最余杭而甲灵隐”不以为然，他说，“九溪十八涧乃西湖最胜处，尤在冷泉之上。”并且别出心裁，于是作叠字诗赞九溪.
九溪十八涧中 最胜处是“山 路 泉 树 ”，闻其名 就是美名远杨，穷其趣的意思就是其趣无比，各有情趣，别有情趣！
过龙井山再走几里路，一股清凉澄澈的溪流映入眼帘，这是九溪北去的清流，溪水发源于杨梅坞。我沿这条溪流上行，是从龙井开始的。
过龙井山数里，溪色澄然迎面，九溪之北流也，溪发源于杨梅坞，余之溯溪，则自龙井始。
溪流是流经万山丛中而来的。这些山并不陡峭却很多沟壑，山脚相互交叉，树木丛生，茂盛苍翠，看不清上山的路径。沿着溪流找山路，看见东边又看不见西边；前面象是路阻断了，走上去却发现有路。凡是水没有流进溪的都叫做涧，一共有十八条涧，正好是九条溪的一倍。
溪流道万山中，山不峭而堑，踵趾错互，苍碧莫辨途径。沿溪取道，东瞥西匿，前若有阻而旋得路。水之未入溪号皆曰涧，涧以十八，数倍于九也。
我往上走，遇到涧就停下细看。流过山涧的溪水，一定有大石块横阻在中间。流水和石块撞激，使水面的水草来往舞动。溪流宽有四五尺，水浅的地方是浅滩，水从草丛中流过去；稍深一点的地方，虽然水积得深，但还看得清水下的石子和沙底。
余遇涧即止。过涧之水，必有大石亘其流，水石冲激，蒲藻交舞。溪身广四五尺，浅者沮洳，由草中行；其稍深者，虽淬蓄犹见沙石。
山上茶树多，枫树多，松树多。走过了小石桥，在通向安理寺路上，岩石更加怪异。春笋开始脱壳，在岩顶上随风摆动，象是老人稀稀的头发。怪石重重叠叠，在山腰隐现，有的象橱，有的象桌子，有的象一函书的形状。，向树林预上望去，淡淡地罩着云气。杜鹃花正盛开，点缀着山路。太阳一时被岩石遮住一时又露面。我们走出山坳，已经是中午了。
其山多茶树，多枫叶，多松。过小石桥，向安理寺路，石犹诡异。春箨始解，攒动岩顶，如老人晞发。怪石折叠，隐起山腹，若橱，若几，若函书状。即林表望之，滃然带云气。杜鹃作花，点缀山路。岩日翳吐，出山巳亭午矣。
这次游览是在光绪二十五年三月初六。和我同游的，是达县人吴小村，长乐人高凤岐、钱塘人邵伯絅。
时光绪己亥三月六日，同游者达县吴小村、长乐高凤岐、钱塘邵伯絅。
九溪十八涧，山中最胜处。
昔久闻其名，今始穷其趣。重重叠叠山，曲曲环环路。
丁丁东东泉，高高下下树。这首诗是清末学者俞樾所描绘的这一景致，是距杭州西湖仅十里之遥的“九溪十八涧”景区。
他对白居易赞冷泉“最余杭而甲灵隐”不以为然，他说，“九溪十八涧乃西湖最胜处，尤在冷泉之上。”并且别出心裁，于是作叠字诗赞九溪.九溪十八涧中 最胜处是“山 路 泉 树 ”，闻其名 就是美名远杨，穷其趣的意思就是其趣无比，各有情趣，别有情趣！过龙井山再走几里路，一股清凉澄澈的溪流映入眼帘，这是九溪北去的清流，溪水发源于杨梅坞。
我沿这条溪流上行，是从龙井开始的。过龙井山数里，溪色澄然迎面，九溪之北流也，溪发源于杨梅坞，余之溯溪，则自龙井始。
溪流是流经万山丛中而来的。这些山并不陡峭却很多沟壑，山脚相互交叉，树木丛生，茂盛苍翠，看不清上山的路径。
沿着溪流找山路，看见东边又看不见西边；前面象是路阻断了，走上去却发现有路。凡是水没有流进溪的都叫做涧，一共有十八条涧，正好是九条溪的一倍。
溪流道万山中，山不峭而堑，踵趾错互，苍碧莫辨途径。沿溪取道，东瞥西匿，前若有阻而旋得路。
水之未入溪号皆曰涧，涧以十八，数倍于九也。我往上走，遇到涧就停下细看。
流过山涧的溪水，一定有大石块横阻在中间。流水和石块撞激，使水面的水草来往舞动。
溪流宽有四五尺，水浅的地方是浅滩，水从草丛中流过去；稍深一点的地方，虽然水积得深，但还看得清水下的石子和沙底。余遇涧即止。
过涧之水，必有大石亘其流，水石冲激，蒲藻交舞。溪身广四五尺，浅者沮洳，由草中行；其稍深者，虽淬蓄犹见沙石。
山上茶树多，枫树多，松树多。走过了小石桥，在通向安理寺路上，岩石更加怪异。
春笋开始脱壳，在岩顶上随风摆动，象是老人稀稀的头发。怪石重重叠叠，在山腰隐现，有的象橱，有的象桌子，有的象一函书的形状。
向树林预上望去，淡淡地罩着云气。杜鹃花正盛开，点缀着山路。
太阳一时被岩石遮住一时又露面。我们走出山坳，已经是中午了。
其山多茶树，多枫叶，多松。过小石桥，向安理寺路，石犹诡异。
春箨始解，攒动岩顶，如老人晞发。怪石折叠，隐起山腹，若橱，若几，若函书状。
即林表望之，滃然带云气。杜鹃作花，点缀山路。
岩日翳吐，出山巳亭午矣。这次游览是在光绪二十五年三月初六。
和我同游的，是达县人吴小村，长乐人高凤岐、钱塘人邵伯絅。时光绪己亥三月六日，同游者达县吴小村、长乐高凤岐、钱塘邵伯絅。