对于美的标准各朝各代都不相同.汉代以瘦为美，唐代以丰满为美，因此有了“燕瘦环肥”的说法，宋玉在《登徒子好色赋》中勾画出一个理想中的美女形象：“增之一分则太长，减之一分则太短：著松则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿若含贝。”从此，这些成为公认的美女形象。
虽然各朝各代对容貌美的标准不同，但随着生产力的发展以及人类对化妆、美容的不断追求与探索，促使美容从形式到内容都在逐步的完善.据史书记载，在春秋时期，美女西施还以水代镜来梳妆打扮，而到了汉代，各种铜镜已经广泛使用，成为妇女梳妆打扮的常用工具。美容工具的不断发展、完善，同样证明了当时人们对美的强烈追求。 《事物记源》中有：“秦始皇宫中悉红牧翠眉”之事.秦时已有人用修眉毛，脸上 涂红来化妆与美容了.汉朝时，妇女很盛行剃去眉毛，代之以画眉的化妆方法，《盐铁论》中有 “博的黛表者众”的记载。其中的黛，是画眉的表黑色，“黛”也是代，即剃眉而以画眉代之。
在唐朝，唐明皇有眉癖，吩咐宫庭画工画“十眉图”，给宫女做示范，所以，唐朝时，以各种不同的眉型进行化妆、美容已经很讲究了，十眉图分别是;鸳鸯眉、小山眉，五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉(又称却月眉)、分梢眉、涵烟眉、拂云眉(又名横烟眉)、倒晕眉。 我国古代很重视发式的修饰。汉代有“城中兴高髻，髻高七寸”的记载.从长沙马王堆出土的女尸的发式上.可以看到汉代女子已经会用假发来盘制发髻，作为装饰了。当时的假髻用的是犯人的头发。
汉代女子用于发式的装饰品也是种类繁多的.有玉簪、白花、步摇、耳塞等.由此可见，早在汉代，女子发式的造型艺术和用于装饰发型的饰品艺术已经相当完善了。 晚唐时期，妇女在妆靥中贴上花纹图案，大都贴在额上、眉间、两颊、鬓旁，称作花予或花钿。唐代张莹的名画《捣练图》中，妇女额上剪贴的花瓣形图案，以及敦煌壁画中供养人的额上贴的有四瓣或五瓣的梅花形图案等，均充分说明花钿在当时极为流行.化妆术发展到唐代，在妇女中已经很盛行，并出现了名目繁多的化妆名称;健妆、红妆、晓妆、醉妆、泪妆，桃花妆、仙蛾妆、血晕妆等.
宋代的女子盛行在脸上贴面饰，又称花钿、面花.即以五色绸缎或金锻箔片剪为梅花形，贴在面颊上，称为“落梅妆”。
