轮回什么意思是什么

如题所述

第1个回答  2019-12-06
汉字的宇宙智慧已经告诉了我们答案!
众生的“意识”:意=心+音。识=言+音+戈(身)。
意识=身口心+音。音=日+立=因"光明"而"立"。
音=如来=智=光明=我。
但是呢?
识中。"贪嗔痴慢疑嫉妒业力烦恼"储藏在"言戈"中,把“音=如来”层层包围。佛陀说:此识=阿赖耶识。我们看不见自己慈悲善良智慧光明的本性心和如来。会有什么结果?
结果就是 我不等于如来。我=贪嗔痴慢疑嫉妒业力烦恼=“执业为我”。我就会在“贪=饿鬼道”“嗔=地狱道”“痴=旁生道”~~三恶道。慢疑=天道+阿修罗道+人道~~三善道。
对我们来说:外三层、里三层的业力烦恼=我执业~在三恶道、三善道的轮回苦。
有一天,我们消除了业障~烦恼障:
之前是,我~贪嗔痴慢疑嫉妒~音。
之后就是,我~音。我们就出了轮回。
第2个回答  2019-02-24
学佛文章:什么是轮回呢?
本文有两部分:第一部分略考验智商,讲“人”是怎么来的。第二部分就逗趣了,讲地球人类的“败家史”。
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【1】
轮回,又名相续。共有三种:世界相续、众生相续、业果相续。因此,本文将尝试解答如下三个问题,世界是怎么形成的?众生是怎么出现的?三界六道因果轮回又是怎么运作的?
…………→出现了没有原因的振动→出现了不同的频率→这些不同的频率,自行分别并确认自身的存在→对分别再进一步分别,对确认再进一步确认,从而形成了复杂的妄动→认为此“能分别能确认之能力”是[我]→[我执]和[我相],就此出现→[我]意识到念头有前一个和后一个的区别,于是就有了“时间感”→[我]意识到我在此,不在彼,于是就有了“空间感”→……
就这样,众生界(由无数个[我]组成)出现了,器世界(众生活动的场所)也出现了。有了舞台和演员,就有了更复杂的造作和互动,从而种下了各种各样的“因”,结出了各种各样的“果”,于是,业世界也形成了。
世界相续,众生相续,业果相续,三种相续互相推动,从此轮转不息,无始无终。因果推动了众生的循环,众生轮回又积累了更多的因果,就这样没完没了啦。
用省略号作为第二段的开头,是因为不能说“在一片虚空之中,突然出现了一种振动”,如果这样表述,那就说明时间与空间已先存在,而事实上,是先有了所谓的[我],然后才有所谓的时间和空间。
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【2】
妄想愈来愈粗重,念头也如雪球一般越滚越大:最初的众生,只是一组不断运算着的念头,此即无色界四层天。接着,念头变得更复杂,频率进一步降低,凝结成一种能量体,开始有了可视化的形态,此即色界十八层天。最后,能量体的频率继续降低,即是欲界六层天。低频能量体继续堕落,最终成为沉重的物质体,此即欲界剩余五道:阿修罗、人、饿鬼、傍生、地狱。
——三界与六道,就这样粉墨登场了。以上各类众生之排名,绝对分先后。越往后面,频率越低。阿修罗、饿鬼、地狱这三恶道的众生,介于能量体与物质体之间。
今以娑婆世界四大部洲之南瞻部洲(地球)为例,来简单说明有形众生是如何轮回的。
在此次大劫(贤劫)之初,地球皮肤很光滑,地表敷了一层厚厚的面膜——地乳。色界三禅天的光音天人——他们是梵天人,生而能飞,以禅悦为食,不用吃喝拉撒睡OX,身量高大,身光万丈——看到下面风景优美,便飞下来游玩,觉得地乳很Q弹,忍不住舔了一下,觉得比酸酸乳还好吃,于是大家开始纷纷大吃一斤,其中太贪吃的,就变得有点重有点丑有点矮。
后来,地乳被光盘了,出现了品相和口感差一点的地饼,又是一番饕餮聚餐,其中太贪吃的,就变得更加重更加丑更加矮,身光也暗淡了。
又后来,地饼也被光盘了,出现了自然成熟的白胖白胖的水稻(即摘即食,不用煮的方便米),又是一番Party High,其中太贪吃的,就变得非常重非常丑非常矮,身光也消失了,再也飞不起来了。——这就是最初的“野人”。
再后来,野生野长的水稻也被吃光了。野人们只好搞人工种植了。——这就是文明的起源。
再再后来,水稻吃多了,频率下降,胡思乱想愈发严重,于是,野人的肉体出现了神奇的变化……——这就是最初的男人和女人。
他们和她们,开始玩一些奇怪的游戏,被大家发现之后,他们和她们觉得很不好意思,就开始用树叶遮掩,而且还建起了树屋,继续情不自禁地玩这种游戏。——这就是最早的一批服装设计师和房地产从业者。就这样,世间第一次出现了[淫]。
再再再后来,有人好吃好玩,忙于游戏不亦乐乎,忘了耕种,便开始偷别人田里面的水稻。于是,世间第一次出现了[偷盗]。
田主被偷多次之后,半夜蹲点,捉到世间的第一个小偷。田主问,你为什么要偷我的米。小偷答曰,我没偷啊,是你看走眼,我只是过来数月亮。于是,世间第一次出现了[妄语]。
田主一听,怒了,嗔心大起,迎风一顿猛揍,小偷倒下了。于是,世间第一次出现了[杀生]。
为了解决这种偷偷打打、不稳不定的不和谐局面,大家便集会商讨,共同推选出一个不贪大米、长相帅气、身材高大、体味香袭袭的“四好人”,作为众人的和平调解员,名为“众许王”。——这就是最初的刹帝利(管理者)。
有些人厌倦了这种吃吃喝喝,偷偷打打,淫淫谎谎,被理被管的无趣生活,便独自隐遁到森林深处,重新修炼失传已久的禅定大法,最终可以再次自由地翱翔天际(修得神通)。——这就是最初的婆罗门(修行者)。
众人觉得这些空中飞人好厉害,居然还可以重现当年——刚到地球时的英姿飒爽。于是,纷纷拿大米和用大米酿造的美酒去供养他们,并尊这些会悬浮的人为大导师,地位居刹帝利之上。
就这样,有男有女有管理者有被管理者的人类社会,成型了。杀生、偷盗、淫欲、妄语、饮酒这五种原罪,也形成了。
哄哄咧咧的文明史,从此拉开了序幕,这篇文章也要进入尾声了。
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【3】
N年之后,众许王的一个遥远后代,舍弃了王位和皇冠、美食和美人,独自走入森林,苦炼六年。这一次,这位修行者不仅证得了五神通,还证得了第六通——漏尽通。成为天上人间独一无二的圣者。
他,就是释迦牟尼。针对五种原罪,他制定了最根本的五戒。面对贪嗔痴三毒太深的轮回众生,他传下了解毒之道——佛法。
他是医王,他是法王,他是导师中的导师。故此,他的七众弟子,称他为“世尊”。他则自称“如来”,并给我们讲了以上的故事。
在他的启蒙下,我们终于明白:并非有一个不灭之[我]在生死,而是只有[执着]之力在轮回。
第3个回答  2019-02-21

轮回  意思

我们不要受到轮回之苦,轮回是很苦的,师父告诉你们,我们在阳间就可以感受到轮回的苦,我讲给你们听,例如;过去这个人胃不好,痛得不得了,结果呢,年轻的时候吃了很多的药,他的胃好了,对不对,好了之后,又不当心了,把过去的全忘记了,又痛的时候,他就想起了过去胃痛的时候,这就是受轮回之苦的一种。一个女人在生孩子的时候,痛得不得了,当时她想着自己再也不要生了,我一个够了,我的命都差一点被这个孩子给玩掉了,过一阵子之后,她又生了,因为她又开始轮回了。

我今天犯过的毛病,过几天又犯了,监狱里就有很多小偷,就是偷偷东西,抓进去出来,抓进去出来,派 出 所里的人都已经知道他了,只要一抓 住这个偷东西的人,他们一查,哦,就是上一次进来的,有的叫六进六出,那不叫轮回吗?思维的轮回,人 伦的丧尽,所以人现在根本是不能控 制自己的。想一想,你们在痛的时候,实际上你们又在轮回了,那么你们的大轮回在哪里呢?你这辈子死亡之后,等你下辈子再投胎的时候,你就不是现在的你了,比如,如果你这辈子不好好地修,你下一辈子再投人的时候,你就不叫这个名字,而成了另外一个人了,或者某些人不好好修等到他明白自己了,看见自己是一匹马的时候,他的意识已经没有了,他就知道我是一匹马,看看自己的眼睛,就这么晃来晃去,很可怜的,那个时候所有的话都不要讲了,我给你们两个字“晚了”。

如果你们没有师父,你们没有老 师,你们怎么学习呢?拿着书本自己看看就明白道理了?这个世界上你们知道要有明师指点啊,我再三给你们讲不是有名的老 师,而是要明白道理的老 师。大家都在找明师,有多少人见到师父后说,我找到了。而你们呢?在修吗?我经常把开示的文章放到网上,结果那些网友一看之后就说台长最近对我们很严格,台长肯定看见我们身上很多的孽障、毛病了,实际上这些开示文章可能是之前的开示了。我只要把每次的开示文章一放到网上,佛友们马上跟自己对照起来,都说是说他们自己身上的毛病,其实师父的每一篇文章,每一个给你们的讲解,实际上都是应时的。就像有些水果一样,是四季都使用的。所以师父给大家讲,如果你能在人间不受轮回,你就会得到圣果。

什么叫圣果?就是你得到了一个神圣的果实,这个因果是非常神圣的,然后会让你的福德具足,什么叫福德具足?你的福气、你的道 德和你的德性全部都在增长,叫福德具足,然后,你才能解脱。如果一个人没有福气,他也得不到解脱,举个简单例子,天天要打工养家糊口,这个人是没福之人,实际上就是福不够,他解不了脱,为什么?因为他没有时间念经,他就消不了自己的孽障,他一边打工,一边身 体痛,然后,痛了再打工,打了再痛,最后就这么死掉了,因为他没有福气,如果能常出来做功德的人,能够挤出时间来跟师父到布里 斯 本去弘 法,还能跟师父到马来西亚,欧洲去弘 法,实际上这就是具足一个福啊。

如果现在一个很有钱的人修福的话,我告诉你们他就会比很多比较贫困的人修得快,为什么?因为他前世有修,他今世才得到这么多的福,所以他修起来就快。同样经济比较差的人,在做功徳方面相对会比较弱,比如做功德,和哪些有经济基础的人做功德比较,因为他布施做的大,他真的有福气,他就能够换来功德。这并不是以钱来论的,因为他这个钱也是前世功德累积,听得懂吗?受苦的人因为福德不俱全,就像很多人没有道 德骂人、打人,有不良的习性,这个就是缺乏他的德。如果缺少德的人,他就不能成为一个学佛的好人,道理很简单,能够拨出时间念经的人就是有福之人,能够不上班(经济上允许)学佛念经的人就是有福之人,因为他们有时间可以念经,就像有一位老妈妈,她一天可以念十几张小房子,人家这个关就过了。如果像你们天天上班打工,没有时间念经,没有时间做功德,就是福气不圆 满。

如果你们能一边上班一边念经,这也叫有福气,因为有的工作嘴巴里是不能念经的,有的工作是卖肉的,卖海鲜的,那也是没有福气,人要有福啊,这个福本身是怎么来的呢?因为是他前世的修为造成他今世有福气。你们不要去嫉恨人家,有经济实力的人就是能做大布施,就能得到更多的功德回报,没有办法,他这个钱怎么来的?是他前世修来的,明白了吗?他为什么有钱?他前世的悟性,带来他今世的福德。德是什么呢?一个正常的人,从来不做坏事的人,而且人品很好,这个人就能得到菩萨的加持,就能得到人家的相信,他这人就能学佛,也就是说他有这个德行,他的基础好,他才能成为学佛的一员,有时候你们要救家里人,如果你们家里的人(老婆或老公)整天骂骂咧咧的,就是没有德,你找了他(她),第一,你没有德,第二,她(他)没有德,所以就学不了佛,第三,没有钱,没有时间,分不出时间来学佛念经,这也是没有福,所以学佛要俱足福德。

俱足福德的人,可以挤出自己的时间来做功德,比如我的钱不多,但我可以少一点用,我照样去做功德。我的德不够,我骂人了,我喜欢发脾气了,我尽量不骂人了,我挤出自己的时间慢慢地来修自己的德,你这个人也是属于有福德,但是,福德较小,那总比没有福德的人要好啊。你们说人人平等,那么在西方极 乐 世 界依照修行功夫的深浅都分成九品莲花,对不对?那也都是有境界之分的,如果修得好坏都是一样,西方极 乐 世 界就没有等级之分了。修一分,得一分;耕耘一分,得到一分;耕耘十分,得到十分,听得懂吗?一个有福 分的人,他已经是有一个很好的基础了,但是在基础上怎么往上修呢?这就靠自己了,明白了吗?所以,求解脱的人,必须要具足福德。

在人间烦恼道中,混合而产生了八万四千种疾病,也就是说在我们人间有八万四千种病,所以才会产生八万四千种法 门,因为人的烦恼太多了,多得已经数不胜数了,苦的已经苦 不 堪 言了,累的已经累不了生了,已经到了极限了,所以,观世音菩萨法 门是应运而生,是你有求必应的一个法 门,大家明白吗?

大家要知道我们学佛一定是在烦恼道中,在人道当中,人道是烦恼道,混合而产生了八万四千种疾病,也就是说在这个人间会出来八万四千种疾病,这种疾病就会让你身心失调,这种身心失调会折磨你,你需要用什么方法来改变他呢?你必需要有愿力来改变它,听得懂吗?愿力,你们现在谁有愿力呀?你们现在许的什么愿呢?要增福增寿,增福增寿实际上就是增福增德了,因为有德的人才能长寿,有福的人生活才过的安逸。

天天还在打工苦得不得了人,因为他放不下,因为为了油盐财米就是放不下,这也是一种烦恼,你们谁能放得下?我就告诉你们一个事情,有一个人过去找了一份工作,非常的辛苦,他整天就抱着这个工作从早到晚辛苦的不得了,他自己还觉得这是一份好 工 作,从来不肯舍,台长就劝他,你永远抱着这个工作,你永远找不到适合你的好 工 作,你还不如先放弃,你不要着急,根据你自己学的专 业,你找找看,能不能找到适合你自己专 业的工作,因为他以前是学化学的,就是研究马路上一块一块有夜光的塑料。

而他找的工作是在一家养老院里,每天做得浑身酸痛,其实他是一个高级工程师。就是因为台长的这句话,他毅然的把养老院的那份工作给辞掉了,他就在网上不断的学习那些西方化学的东西。结果,虽然他没有得到澳洲政 府的研究化学的那些证 书,但是他进入了一家研究院的化验室,就是因为他甩掉了,他放下了,他才能得到。如果他每一天都在养老院里干,他哪一天才能得到他的东西呢?他现在可牛了,在澳洲一家大公 司的研究室里面,专门研究哪些化学的东西,很多西方人本来对中 国人的研究不是太看上,虽然原理都是一样。没想到随着他的英文水平的不断提高,他跟西方人的融合,人家现在把他当成工程师一样,这就叫成功,因为他舍了,他才能得。

今天来了一个开出租车的司机,师父给他说出他身 体上很多 毛病,我跟他讲的很清楚,我说,如果你再这样开下去的话,你浑身都是病,你的泌尿系统已经出毛病了,他说,我们开出租车的司机要憋尿。我说,你的胃不好,他说,我们出租司机没有一顿饭是正常吃的。我说,你睡眠不好。他说,我们出租司机早上和晚上都分不清楚的。我说,还有一个毛病,你跟女人接 触太多。他说,因为我们出租司机都是比较随便的,还有赌 博,就是今天下午来的那位。我给他指明了一条方向,我说,你从现在开始不能再这样沉沦下去了,你必须给自己订出一个时间,半年时间我要转业,我再也不做出租车司机了,要找一份更好的工作,我哪怕开一个咖啡馆,或开一个小的超市,他听了我讲的话之后,从我办公室出去就觉得浑身轻 松,他说卢 台长我觉得有希望了。

否则他浑身痛,坐在那里坐骨痛,你们知道开车很难过的,有时候腰痛的话,这个脚就这样一直放着,一天要开多少个小时啊?要开12个小时,你想想看,如果不放弃,他怎么能得到今后的前途和身 体呢?所以教你们要学会放下,放下哪些不好的,影响你们生活很肮 脏的东西,放下你们脑子里杂念,放下所有损害你们肌体和灵魂的东西,那就是恶业。不再造恶业的人,实际上就等于是放下了。要学会放下,要有福气,要有德行。一个人就是要有德,以德服人,有品德的人才能征服人家,才能让人家服你。如果这个人没有道 德,人家是不会服你的,你看看打人的人,能打得让人家服吗?还是骂人的人,能够让人家服?所以,要以德服人,治天下。德高才能望重,你们听到的都是最高境界的东西,都是菩萨的语言,你们要好好学啊。

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