还 hái【释义】 ①仍然；仍旧：你还那么年轻|都三月份了，天气还这么冷。
②更加：他比我还胖|今年夏天比去年还热。③表示超出预料：他还真有两下子|你还真有办法。
④差不多，过得去：画得还可以|收成还不错。⑤尚且：我自己还不会，怎么教你？|孩子还知道爱护花草，何况大人？⑥表示加强反问语气：这还不行吗？|我不去了还不行吗？⑦再，又：还有件事跟你说|努力工作，还要注意休息。
关于这个字的更多的信息：还 huan（形声。从辵（表示与行走有关），瞏声。
本义：返回）同本义 还，复也。――《说文》还，返也。
――《尔雅·释言》还而不入。――《诗·小雅·何人斯》吾其还也。
――《左传·僖公三十年》势还不远，可先为起第。――《资治通鉴》既罢，还内。
还部白府君。（回到府里报告太守。
府君，太守。）――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》送儿还故乡。
――《乐府诗集·木兰诗》便要还家。――晋·陶渊明《桃花源记》复还终业。
――《后汉书·列女传》自南海还。――清·彭端淑《为学一首示子侄》又还（还）hái⒈仍旧，依然：他身体~健康。
工作~是干劲冲天。⒉更：今年比去年~好。
⒊再，又：~来一个。既要增加产量，~要提高质量。
⒋尚可，勉强过得去：这篇文章~可以。他工作得~不算慢。
⒌尚且：这些老同志干劲~这样大，我们年青人更应加油干呀！⒍用来加强语气或〈表〉未料到的：这~了得。她~真有办法。
⒎①〈表〉比较好：~是这个办法好。②连词。
用于问句，〈表〉选择：是去文化宫，~是去博物馆？⒏见huán。 还（还）huán⒈返回：~故乡。
她~家了。⒉恢复：~原。
⒊回答，对付：~礼。以眼~眼。
以牙~牙。⒋交还，归还：~地于民。
借钱~钱。还xuán 1.旋转；回旋。
2.迅速；立即。 3.敏捷貌。
还 hái
【释义】 ①仍然；仍旧：你还那么年轻|都三月份了，天气还这么冷。②更加：他比我还胖|今年夏天比去年还热。③表示超出预料：他还真有两下子|你还真有办法。④差不多，过得去：画得还可以|收成还不错。⑤尚且：我自己还不会，怎么教你？|孩子还知道爱护花草，何况大人？⑥表示加强反问语气：这还不行吗？|我不去了还不行吗？⑦再，又：还有件事跟你说|努力工作，还要注意休息。
关于这个字的更多的信息：
还 <；动> huan
（形声。从辵（表示与行走有关），瞏声。本义：返回）
同本义
还，复也。――《说文》
还，返也。――《尔雅·释言》
还而不入。――《诗·小雅·何人斯》
吾其还也。――《左传·僖公三十年》
势还不远，可先为起第。――《资治通鉴》
既罢，还内。
还部白府君。（回到府里报告太守。府君，太守。）――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
送儿还故乡。――《乐府诗集·木兰诗》
便要还家。――晋·陶渊明《桃花源记》
复还终业。――《后汉书·列女传》
自南海还。――清·彭端淑《为学一首示子侄》
又
还（还）hái
⒈仍旧，依然：他身体~健康。工作~是干劲冲天。
⒉更：今年比去年~好。
⒊再，又：~来一个。既要增加产量，~要提高质量。
⒋尚可，勉强过得去：这篇文章~可以。他工作得~不算慢。
⒌尚且：这些老同志干劲~这样大，我们年青人更应加油干呀！
⒍用来加强语气或〈表〉未料到的：这~了得。她~真有办法。
⒎
①〈表〉比较好：~是这个办法好。
②连词。用于问句，〈表〉选择：是去文化宫，~是去博物馆？
⒏见huán。
还（还）huán
⒈返回：~故乡。她~家了。
⒉恢复：~原。
⒊回答，对付：~礼。以眼~眼。以牙~牙。
⒋交还，归还：~地于民。借钱~钱。
还xuán 1.旋转；回旋。 2.迅速；立即。 3.敏捷貌
(hái,huán,)hái
①<；动>；返回；回来；回去。《荆轲刺秦王》：“壮士一去兮不复~。”《饮酒》：“山气日夕佳，飞鸟相与~。”【又】交还；归还。《伶官传序》：“入于太庙，~矢先王。”【又】偿还。《哨遍？高祖还乡》：“~酒债，偷量了豆几斛。”
②<；动>；通“环”，环绕；围绕。《荆轲刺秦王》：“秦王~柱而走。”
③<；副>；再；又。《过故人庄》：“待到重阳日，~来就菊花。”
④<；副>；反而；却。刘禹锡《竹枝词》：“道是无晴~有晴。”
⑤<；副>；仍然；还是。《兵车行》：“归来头白~戍边。”《念奴娇？赤壁怀古》：“人生如梦，一尊~酹江月。”
xuán
①<；动>；旋转；掉转。《扁鹊见蔡桓公》：“扁鹊望桓侯而~走。”
②<；形>；轻快敏捷的样子。《诗经？还》：“子之~兮。”
③<；形>；迅速。《汉书？董仲舒传》：“此皆可使~至而立有效者也。”
hái
①<；副>；依然；仍然。杜甫《泛江》：“乱离~奏乐，飘泊且听歌。”
②<；副>；再；更。《荀子？王霸》：“如是则舜禹~至，王业~起。”
③<；副>；还是。杨万里《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》：“月是一团~两团？”
【还首】自归请罪。
【还轸】乘车周回。轸，车后横木
还还 huán 〈动〉 （1） （形声。
从辵（ chuó，表示与行走有关），瞏（ huán）声。本义：返回）。
（2） 同本义 [e back;go back;return] 还，复也。——《说文》 还，返也。
——《尔雅·释言》 还而不入。——《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。
——《左传·僖公三十年》 势还不远，可先为起第。——《资治通鉴》 既罢，还内。
还部白府君。（回到府里报告太守。
府君，太守。）——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。
——《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。——晋· 陶渊明《桃花源记》 复还终业。
——《后汉书·列女传》 （袁可立）驰驿还，文蟒赐。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 自南海还。
——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 （3） 又如：还首（自动回来请罪）；还云（飘回的云朵；指回信）；还函（回信）；还转（回转，返回）；还复（返回）。 （4） 回头；回顾 [turn around;turn round] 羽还叱之。
——《汉书·项籍传》 视无还。——《国语·周语》 （5） 又如：还顾（回顾；回头看）；还睇（回头看）；还视（回头看） （6） 通“环”。
环绕 [surround] 左还授师。——《礼记·内则》 还辟再拜稽首。
——《礼记·曲礼》 将还玩吴国于股掌之上。——《国语·吴语》。
注：“还，转也。” 引车右还。
——《楚辞·招魂》 道还公宫。——《左传·哀公三年》 诸侯之师，还郑而来。
——《左传·襄公十年》 还庐树桑，菜茹有畦。——《汉书·食货志上》 三人还射。
——《史记·李将军传》 还柱而走。——《战国策·燕策》 方还柱走。
以地还之也。——《公羊传·庄公十年》 水潦所还，埒丘。
——《尔雅·释丘》 （7） 又如：还绕（环绕）；还会（交互缠绕的样子）；还旋（环绕） （8） 恢复；还原 [recover;restore] 吏以过误罢者还其职。——《明史·太祖本纪》 （9） 又如：还惺（歇息一会而恢复精力）；还质（恢复丽质）；还睦（恢复和睦）；还童（恢复青春）；还级（恢复到原等级） （10） 来，到来 [e;arrive] 舜禹还至，王业还起。
——《荀子·王霸》 （11） 又如：春还（春天到来；春天来了）；时还（时来运转） （12） 交还；归还 [give back;return] 当奉还土地民人。——《三国志·吴主传》 还矢先王。
——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 有李弁者邀公（袁可立）饮，示二倭刀。公谛视还之。
——明 黄道周《节寰袁公传》 率夺还之。——《明史》 （13） 又如：还璧（归还玉璧；归还原物或辞谢馈赠之物）；还珠（物归原地与原主）；还归（归还） （14） 偿还；交付 [give sth. in return;repay] 割慈忍爱还租庸。
——杜甫《岁晏行》 （15） 又如：还付（归还交付）；还偿（偿还）；还款（归还所欠的债款或偿付所欠的贷款）；还直（偿还价值） （16） 回报；回击 [repay;fight back]。如：还报（还手，报复；报应；报答）；还兵（用兵器还击）；还骂（挨骂者回骂对方） （17） 后退 [draw back;fall back] 主人答拜还。
——《仪礼·乡饮酒礼》 （18） 又如：还走（返身后退而走）；还流（回流；回旋或倒流之水） （19） 罢歇；止息 [pause;stop]。如：雨还（雨止）；流弊不还（流弊不止息） （20） 包；保证 [guarantee]。
如：还你名实兼收（包你名利双收）；还有雨下（保证有雨下） （21） 通“营” （22） 经营；谋画 [administer;manage;plan;scheme] 内则大夫自还而不尽忠，外则诸侯连朋合舆。——《管子·山至数》 （23） 又如：还秩（谋求私利）；还私（谋私） （24） 惑乱 [in disorder] 国多私，比周还主党与施。
——《荀子·成相》 周环中规，折还中矩。——《礼记·玉藻》 （25） 又如：还主（惑乱君主） 希望能帮到你，顺祝学习进步，身体健康。
还还 huán 〈动〉 （1） （形声。
从辵（ chuó，表示与行走有关），瞏（ huán）声。本义：返回）。
（2） 同本义 [e back;go back;return] 还，复也。——《说文》 还，返也。
——《尔雅·释言》 还而不入。——《诗·小雅·何人斯》 吾其还也。
——《左传·僖公三十年》 势还不远，可先为起第。——《资治通鉴》 既罢，还内。
还部白府君。（回到府里报告太守。
府君，太守。）——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 送儿还故乡。
——《乐府诗集·木兰诗》 便要还家。——晋· 陶渊明《桃花源记》 复还终业。
——《后汉书·列女传》 （袁可立）驰驿还，文蟒赐。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 自南海还。
——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 （3） 又如：还首（自动回来请罪）；还云（飘回的云朵；指回信）；还函（回信）；还转（回转，返回）；还复（返回）。 （4） 回头；回顾 [turn around;turn round] 羽还叱之。
——《汉书·项籍传》 视无还。——《国语·周语》 （5） 又如：还顾（回顾；回头看）；还睇（回头看）；还视（回头看） （6） 通“环”。
环绕 [surround] 左还授师。——《礼记·内则》 还辟再拜稽首。
——《礼记·曲礼》 将还玩吴国于股掌之上。——《国语·吴语》。
注：“还，转也。” 引车右还。
——《楚辞·招魂》 道还公宫。——《左传·哀公三年》 诸侯之师，还郑而来。
——《左传·襄公十年》 还庐树桑，菜茹有畦。——《汉书·食货志上》 三人还射。
——《史记·李将军传》 还柱而走。——《战国策·燕策》 方还柱走。
以地还之也。——《公羊传·庄公十年》 水潦所还，埒丘。
——《尔雅·释丘》 （7） 又如：还绕（环绕）；还会（交互缠绕的样子）；还旋（环绕） （8） 恢复；还原 [recover;restore] 吏以过误罢者还其职。——《明史·太祖本纪》 （9） 又如：还惺（歇息一会而恢复精力）；还质（恢复丽质）；还睦（恢复和睦）；还童（恢复青春）；还级（恢复到原等级） （10） 来，到来 [e;arrive] 舜禹还至，王业还起。
——《荀子·王霸》 （11） 又如：春还（春天到来；春天来了）；时还（时来运转） （12） 交还；归还 [give back;return] 当奉还土地民人。——《三国志·吴主传》 还矢先王。
——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 有李弁者邀公（袁可立）饮，示二倭刀。公谛视还之。
——明 黄道周《节寰袁公传》 率夺还之。——《明史》 （13） 又如：还璧（归还玉璧；归还原物或辞谢馈赠之物）；还珠（物归原地与原主）；还归（归还） （14） 偿还；交付 [give sth. in return;repay] 割慈忍爱还租庸。
——杜甫《岁晏行》 （15） 又如：还付（归还交付）；还偿（偿还）；还款（归还所欠的债款或偿付所欠的贷款）；还直（偿还价值） （16） 回报；回击 [repay;fight back]。如：还报（还手，报复；报应；报答）；还兵（用兵器还击）；还骂（挨骂者回骂对方） （17） 后退 [draw back;fall back] 主人答拜还。
——《仪礼·乡饮酒礼》 （18） 又如：还走（返身后退而走）；还流（回流；回旋或倒流之水） （19） 罢歇；止息 [pause;stop]。如：雨还（雨止）；流弊不还（流弊不止息） （20） 包；保证 [guarantee]。
如：还你名实兼收（包你名利双收）；还有雨下（保证有雨下） （21） 通“营” （22） 经营；谋画 [administer;manage;plan;scheme] 内则大夫自还而不尽忠，外则诸侯连朋合舆。——《管子·山至数》 （23） 又如：还秩（谋求私利）；还私（谋私） （24） 惑乱 [in disorder] 国多私，比周还主党与施。
——《荀子·成相》 周环中规，折还中矩。——《礼记·玉藻》 （25） 又如：还主（惑乱君主） 希望能帮到你，顺祝学习进步，身体健康。
因 ⑴于是，就。
例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。
③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。
⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。
⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。
（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）
③善战者因其势而利导之。 （因：这里有顺着的意思。）
④因其固然。 ⑶依靠，凭借。
例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。
③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。
⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。
⑷趁着，趁此。 例：①不如因而厚遇之。
②不如因善遇之。③因击沛公于坐。
④因入京师。 ⑸通过，经由。
例：因宾客至蔺相如门谢罪。 ⑹因为。
例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。
③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。
⑺缘由，机缘。 例：于今无会因。
⑻沿袭。例：因遗策。
⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。
文言文”是相对于“白话文”而言。
第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
白话文
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。
什么是文言文？ 文言文的含义是什么？
1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
2.文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。
3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。
4.“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。
“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。
那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。
再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。
“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。
我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。
阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。
一般做两个解释，第一种解释现在还常用！
1、副词。照往常，依旧。
唐·曹唐《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”明 赵震元《为袁石■（袁可立子）复开封太府》：“某谬承简命，叱御故乡，虽父老依然孰风俗于一二。”
2、形容思念、依恋的情态。
南朝·梁·江淹《别赋》：“惟世间兮重别，谢主人兮依然。”
唐·高适《遇冲和先生》诗：“拊背念离别，依然出户庭。”
宋·欧阳修《和对雪忆梅花》诗：“惟有寒梅旧所识，异乡每见心依然。”
《晋书·华廙传》：“帝后又登 陵云台 ，望见廙苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。”
苏轼《念奴娇.赤壁怀古》末句“人生如梦，一尊还酹江月”
刘禹锡《石头城》中“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”
李清照《声声慢》“乍暖还寒时候，最难将息”
以上句中“还”的读音，是都应该读成"huan"呢还是“hai”?
如何确定古典诗词中“还”的读音？
“人生如梦，一尊还酹江月”中的“还”读huan 是”退身，返回”的意思
“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”读”hai 是”仍然”的意思
“乍暖还寒时候，最难将息”中的”还”读huan 是”回返”的意思
读hai 时，是副词
读huan时，是动词
在古汉语常用字字典中有“仍然（后起意义）”的义项，但读音仍在huan下，未标hai。这个字只有一个读音huan，没有读hai 。古代可能没有“hai”这个音，粤语里两字均读“huan”。
查巴蜀书社之《古汉语字典》，有三个读音。
huan（二声）：返回；偿还；顾、回头；若还、如其；通“环”。
xuan（二声）：旋、旋转；迅速；敏捷。
hai（二声）：仍、尚；更。[旧音：huan（二声）]