第1个回答 2024-04-11
今天小编就为大家总结了黄姓族谱,您在为宝宝取名的同时,想先了解一下百家姓中黄氏家谱的相关资料吗。为你精心介绍了黄氏家谱,黄姓族谱的相关资料,希望能很好的帮助您了解黄氏家谱,黄姓族谱。
1、黄氏家谱介绍:
黄姓谱牒源起于何时,史籍中没有明确记载,传说早在商朝,便有陆终第四十四代孙黄成德,创修最早的黄氏宗谱传后。黄成德的第十一世孙黄飞虎,因逃避商纣王迫害而改从母姓王氏。后黄飞虎曾孙黄爱辅、黄爱弼等以家藏谱牒上呈周武王,得以复姓黄氏。商周时期,黄国已是一个独立的小邦,作为一个国家,已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒了,因而商周时期便应有黄姓谱牒。
传说战国末年楚相春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱,并将谱系上呈御览,又亲自制定了黄姓最早的字派。
汉魏之始,门第始兴。谱牒学也于此时开始发达起来。江夏黄氏,这时才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。六朝隋唐是中国谱牒之学始盛时期,但因为当时黄姓的衰落,黄氏族谱也就不见于《魏书官氏志》和《新唐书宰相世系表》等官方正史,仍在民间流行。
直到宋代,随着黄姓的兴旺,也出现了黄氏谱牒的繁荣。各地黄氏纷纷立祠修谱,家传、谱序,多见于当时名人文集中。
明清以来,黄姓谱牒之学更加发达,长盛不衰。这一时期的许多族谱,至今仍被流传和保存下来。文革破四旧时期,大陆中断修谱,许多谱牒也遭焚毁,而港台、南洋则未曾中断,许多家谱还被公开出版发行。如台湾即于1961年、1964年、1965年曾有黄氏族谱公开出版。近年来,在大陆内地兴起了修谱和寻根之热。
目前,有较大价值的黄姓族谱,一是《竹桥黄氏族谱》20册,民国十五年浙江余姚悼伦堂第五次重修。该谱修撰极精,卷首有大理学家王阳明的序,又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计80幅。族谱体例,寓纪事于《编年》,以《世表》为伦次。编年、世表之外,又另立《列传》一门,入传者有81人之多。此谱现存浙江余姚市梨洲文献馆。二是《经铿黄氏家谱》,该谱为清光绪敦睦堂第七次修谱,计30卷,现存武昌辛亥革命纪念馆。三是《禾坪黄氏大成宗谱》4卷,清光绪十五年版,是研究邵武黄氏的重要史料,现存当地黄峭山裔孙处。四是《渠阳黄氏世谱》18卷,1989年湖南靖州黄氏总祠江夏堂第八次重修,是研究南宋大臣黄龟年家族的重要史料,主要流传于湘黔地区。
黄氏家谱之黄姓字辈
派语 (字辈、字派):黄姓字派一般为四言、五言、七言一句,每一字派又分别由四句、八句或多句组成。
以清同治十二年湖北慎明堂第三次续修《黄氏宗谱》字派 为:源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常,文章道德天心佑,继述从先永庆康。
湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为:良庆诒谋远,谟猷一本传,发祥徵孝友,积善启英贤,锦绪宜增美,芳声永绍先,恢宏昭世德,国士克长绵。后又续派语为:立志光庭训,信心金石坚,山川钟 毓秀,日月复周全,慎修垂典范,敬业守清廉,兰桂馨香继,诗书福禄延。
湖南常德市回族黄氏字派为:隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,本固枝荣,先泽孔长,万代永典。
衡阳县英陂黄字派:仕邦正,兆孟智志天,原必仲大贤,可富福贵光, 家国荣华永昌明昭盛治,典礼政敷宣;恪守诗书训,常怀孝友傅;登科声远振,集瑞庆长延;敦本崇仁让,功成美善全;簪缨垂奕叶,发展有佘妍;壮观辉江夏,后 昆定迪前。
江西龙山黄氏宗谱字派为:基业恢广,嗣续延绵,顶理永盛,礼全资顺,荣华富贵,金玉满堂,贤良方正,智仁信义,中和孝友,睦姻任恤,宽裕温柔,发强刚毅,博厚高明,悠久远定,继往开来,奕叶衍庆。
湖南靖州渠阳黄氏字派为:俊秀仁公定,真良均同透,万元再通光,昌传汉保进。后又续百字派语为:大费生民始,渊源少昊长。名官怀德远,佑后作虞良。受命垂型日,承家食采方。发祥同子姒,肇锡类姬姜。善欲功钦衍,分封域共江。会齐交自正,在楚祚弥昌。国仰春申义,篇成博士章。中山闻诏语,东观启书藏。西代通侯贵,千秋且叶光。合宗文书续,先业炳淮阳。
浙江陡亹黄氏字派为:积善允征祥百世,应怀祖泽;立心思济同一源,共振家声。传于峭山公二十一子后裔外八句、内八句:黄氏外八句如下:骏马登程出异方,任从随处立纲常;年深外境犹吾境,日久他乡即故乡;朝夕勿忘亲命语,夕昏须荐祖宗香;惟愿苍天长庇佑,三尺男儿总织昌。黄氏内八句如下:呈纲红上旧华堂,阀阅真传江夏黄;百里花封留政绩,千年翰院有文章;绵绵世泽留孙子,赦赦家声启汉唐;一见谱同应喜庆,令人远仰锡高掦。
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