对玉的爱好，可以说是中国文化的一大特色，三千多年来，玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人的灵感，古人以和田玉为代表，创立了物资、社会、精神为一体的玉意识，这个玉意识是玉文化和民族精神的体现，是中华民族的天性和传统灵性的结晶。
对玉的爱好，可以说是中国文化的一大特色，三千多年来，玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人的灵感，古人以和田玉为代表，创立了物资、社会、精神为一体的玉意识，这个玉意识是玉文化和民族精神的体现，是中华民族的天性和传统灵性的结晶。在古代，十一德成为君子伦理道德和处世为人的最高行为准则，和田玉集五德、十一德于 一身，从此，中华民族把爱玉、敬玉、崇玉的意识提高到一个理想鲜活的境界， 君子无故玉不去身成为中华民族文化的精神支柱，说中的华夏先祖黄帝居住昆仑，以玉为食，并把玉种于钟山，天地鬼神也 以玉为食。伟大诗人屈原也向往着：登昆仑兮，食玉英，与天地兮比寿，与日 月兮齐光。汉朝皇帝服玉食以求长生不老，死后穿玉衣以求不朽。这些都反映 了人们对玉的追求和崇拜，国家之宝离不开和田玉，商纣王临死之前还取和田玉吊坠身才自焚，春秋战国，楚赵之争，以完璧归赵，免除战争。乾隆皇帝爱玉成癖，大陆和台湾故宫博物院内收藏的上万件玉雕作品大都为乾隆钟爱，他每得一件 都要提诗赞颂。
玉是高贵、纯洁、友好、吉祥、和平、美丽的象征。如果说魅力不朽是玉的宝贵特征，那么坚贞温和则是中华民族的崇高精神。这些玉文化精神包含着宁为玉碎，不为瓦全的爱国主义民族气节，化干戈为玉帛的团结友好风尚，润泽以温的无私奉献品格，瑕不掩瑜的清正廉洁气概，锐廉不挠的勇于开拓、无私进取的大无畏精神，凡此种种都无不蕴含和彰显了玉意识，在中华民族精神和高尚伟大的民族情操中所起到的中流砥柱之作用。