第1个回答 推荐于2017-09-26
面对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受；面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。
项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮；崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望；贝多芬接受了耳聋的现实，所以他留给人们煌煌不朽的杰作；张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想像的勇气与命运抗争，所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。
事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福……不走不动，不看不想，哪会有希望？哪会有现状的改变？
科学告诉我们，真理有它适应的氛围。林肯曾经说过：“这个世界上许多的‘不可能’都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗？事在人为，一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败？这些失败打倒了许多人，也造就了许多人，更造就了中国革命的成功。
当学会并接受改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石；没有改变，未来就失去了希望；没有希望，路就会在自己的脚下消失。
有人说，人生80％的时间总是用来做20％的事情，而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的煇煌。
当学会并接受改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印
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世界上的很多东西都不是完整的，而这些很多的不完整也就促成了人间的烦恼甚至是悲剧。比如说人的寿命是有限的，几年就是几年，并不像《西游记》中所描述的那样是专门有一个阎王把持的，只要你有本事，就能让自己多活几年。也正是因为这样的原因，很多人并不甘心，总是在想法设法改变这些事实。比如说很多古代皇帝就曾经干过这样的傻事，可到最后，还是该死的死，不该死的也死。
这就是事实，我们别无选择，只有接受。因此要想自己的生活过得开心一点，就得学会接受那些无法改变的现实。在接受这个事实的情况下再作另外的打算。
曾经有这样一则小故事，名叫《放手》：
有一个樵夫到山上砍柴，由于不慎而跌下山崖，在即将被摔得粉碎的情况下，情急之中他拉住了半山腰上一根横出的树干，幸好这根树干比较结实，樵夫并没有掉下山崖，而是被吊在半空中，命暂时是保住了。但是新的问题又来了：悬崖光秃秃的，并没有可以抓手的地方，况且还很高，人根本就爬不上去，而下面就是崖谷，跳下去似乎也不是那么合适。
无奈的樵夫只好在那里等待救援，可谁又知道他被吊在半空了呢？正在不知如何是好的时候，恰巧有一老僧路过，他给了樵夫一个指点，说：“放手!”
“放，那我不就掉下去了吗”？
既然不能上，那么唯一活命的途径已经被证实是不可能的了。如果一天这么吊着也肯定只能等死，那唯一的办法就只有往下跳了——虽然不一定活，但也不一定死，说不定还可以顺着山势来缓和一点掉下去的冲力。或者在掉下去的半途中能够有另一棵树挡你一下，那么就可以再减掉一次冲力，生还的机会还是很大。也许还可以抓到石头，也许没有，也许可能真的会死，但还有一个很大的可能，就是也许不会死。
现代社会的生活很多就犹如这个可怜的樵夫所遇到的情况一样，进也不是，退也不是，争取也不是，放弃也不是。犹如鸡肋，食之无味，弃之可惜。这个时候与其夹在中间难受，倒不如放弃支撑的精力，痛痛快快地放手，将全部精力付诸一搏。毕竟事实已经证明根本就爬不上悬崖了，而跌下去也许会死，但也许还有生还的可能，即便是搏个万分之一的希望，总比在这里等死要好。
特别是在商场，竞争日益激烈，这种情况很可能随时都会发生。那么这个时候，我们又该如何去应对呢？一种办法就是接受已经发生的，不可改变的现实，并从这个现实出发，再作另行考虑。
而不是相反地在那里想着怎么样才能改变这种现实，或者是心有不甘而想着要如何才能回到过去。这其实是一种很愚蠢的做法，这样既不能如你所愿真的回到过去，又会浪费你宝贵的时间，与其这样，还不如接受这个失败的现实，积蓄力量，等待时机，东山再起。
这在心理上需要一定的承受能力，或者说是一个人需要一定的心理素质才能做到很坦然地接受现实。也正是因为如此，那些心理素质好的人更容易成功，而这种素质里面包含了两种智慧。
首先是一种理解放弃的智慧。
放弃在很多时候都有一定的优势，因为大家都知道世界上的所有东西，并不是我们想要得到就能得到的。即便是煮熟了的鸭子都有可能飞掉，就更不用说是其他的了。
这就是一种放弃的智慧。正如前文提到的那个破碎的圆真正了解了完整的现实以后，发现其实不完整的日子似乎更美丽。于是就很干脆地放弃了苦苦追寻的另一半，过起了并不完整的生活。它之所以这么做，也就是接受了这个“完整其实并不美丽”的现实，并在这个现实上，做出了自己的选择——抛弃完整，重新开始一种新的生活。人生中要经历无数次的选择与放弃，不懂得适时地放弃就不会看到人生更美的风景。
另外还有一个智慧就是要懂得不要一味追求完美。
完美在很多时候都是做人做事的最高理想、最高境界，可等你真的向那个目标进发的时候，你会发现其实现实并不是你所想像的那样美好。“完美本身其实就是一种不完美”，因为过多地苛求自己不但会影响到自己的发展，使得自己过于劳累，心灵过于疲惫。同时在追求的过程中也会让周围的人身体跟着同样地劳累，心灵同样地疲惫。
因此，在生活上，我们要一直抵御这种“完美主义”的侵袭。因为符合这种“完美主义”条件的东西根本就不存在。
曾经有一个很不错的科学工作者，由于工作的需要，她必须得写一篇关于她专业方面的论文。她为了能使自己的论文表现得更好，就像往常一样首先尝试了几种，几十种，甚至是几百种的方案，然后才真正动手去写。
这么做仅仅是为了自己写出来的东西更有价值，这种想法绝对是好的，但是这也是有缺陷的，因为在她真正开始动笔的时候才发现，她原先从几百种方案中挑出来的唯一方案也存在着很多问题，特别是在具体的施行过程中，会发生很多的冲突。而这个科学工作者是一个完美主义者，她必须要挑出一种“绝对完美”的方案。于是她就又将初步方案搁置起来，继续去寻找所谓的“绝对完美”的方案
之后，这位不错的科学工作者经受了前所未有的打击。在工作上并没有得到理应得到的晋升，而理由恰恰是因为她发表的论文实在是太少了。几乎都没有人能了解她的研究成果。不仅如此，在生活上，她一味地追求完美，对身边的朋友都比较苛刻，因此，实际上她的人缘并不是很好，甚至有的同事认为她是一个很难共事的人，因为当大家都在为专业刊物集体撰稿的时候，而她却迟迟不见行动。而出现这种现象的原因也就是所谓的“完美主义”的束缚，她所写的每一个字都要反复思考推敲，甚至一天还不能写出一句话。因此，她的报告始终停留在最初的方案状态。
完美主义是一种枷锁，扣在完美的身上作威作福。不要奢望“鱼和熊掌兼得”的完美，有时候完美并不等同于美丽，却恰恰是缺憾的验证。让我们不能接受事实，也不能满足于现状，以至于减少了很多成功的机会。因此我们要解除这种枷锁给我们的武装，把一个真实的自我给释放出来，这样才是真正改变了自己，这样才能真正做一个快乐的人。本回答被提问者采纳