第1个回答 2022-06-08
2022年01月07日，星期五，晴。
这是舜帝在选任朝廷和十二州长官时，对主管“典乐”的主官夔说的一段话。典乐，通常理解是“掌管音乐的官”。但我认为应该不仅仅是音乐，应该还包括“意识形态和文学艺术”领域的事情。要不然，舜帝也不会提出了这么详细的高要求：
“然。以夔为典乐”，来教化子弟。在教育的方法方法上，要正直而又温和，宽厚而又严格，刚强而又不暴躁，简约而又不傲慢。要用诗词来表达思想，用歌赋来延长诗的音节，依照歌咏来制定乐曲，使音律和乐章共鸣，八种乐器的声音能够和谐共生，互不干扰，从而达到神灵和世人听了都能够安宁合睦的效果。
可见，舜帝对“典乐”和“子弟教育”是很重视的。
舜帝重视教育还有一段文字可以佐证：
寥寥数字，简单明了。体现出重教带来的社会效果。
“高辛氏有才子八人，世谓之八元”。舜帝任用八元，指派他们到四方传布教化，通过他们的言传身教，使得人间社会父亲威严，母亲慈祥，哥哥友善，弟弟恭敬，儿子孝顺；国内太平，外族向往。
这是介绍大禹治水功劳时的文字。文章说：“唯禹之功为大”，然后就用这四个三字句，极大地浓缩了大禹治水的主要功绩。
“九”，其实是言极多，我们理解上应该是不要拘泥于实数的，实际上在那个时代也没有办法统计出具体的数字来。
大禹在治水的过程中，应该是开辟了众多的山脉，治理了众多的湖泽，疏通了众多的河流，划分了不同的治理区域，使得百姓得以正常进行生产劳动，过上安居乐业的生活。
也正是因为舜帝用人适当，治理有方，“四海之内咸戴帝舜之功”。
舜帝善于用人还体现在：
高阳氏的后代出了八个有才华的子孙，在尧帝时代，尧帝没有启用他们。但舜帝任用“八恺”，让他们掌管水土，他们果然不负帝望，把各种事务安排得妥妥当当的、处理得井井有条的。
《史记•五帝本纪》是太史公司马迁《史记》的开篇之作。虽然所依据的《尚书》、《帝予问五帝德》、《帝系姓》等史料，“《书》缺有间矣”、“儒者或不传”，但司马迁自己则“好学深思，心知其意”，其文章故事“总之，不离古文者近是”。并且简明精练，金句叠出。确实值得研习。