第1个回答 2022-08-28
在 时尚 界，每年的时装周都牵动着无数个 时尚 人士的心，同时引领了全球 时尚 潮流的趋势，影响了全球 时尚 圈的趋势与发展，仿佛汇集了世界 时尚 人士的梦想与追求。
非洲，“一贫如洗”脏而乱的环境，一个常常因“贫困落后”吃不上饭、无法上学等“重负的贫民窟，却在非洲刚果首都 金沙萨 的街上，常常出现一群穿着西装革履、脚穿锃亮皮鞋的“ 时尚 潮人”。他们的着装打扮似乎与有着“贫穷、落后、脏乱”的环境印象显得格格不入，却个个西装革履、步步生风地如此“炫丽耀眼”，咋眼一看，这精彩的一幕，简直可以说堪比欧美国际大牌的 时尚 街拍阵势。
他们，宁可不吃不喝，家徒四壁，住茅草房，也会“省吃俭用”攒钱买华丽奢侈的西装、礼服等服饰，如阿玛尼、古驰、圣罗兰等国际一线奢侈品名牌；而踏在这一片贫瘠土地上的皮鞋，更是顶级定制名牌。说到这里，有人会以为他们穿的是“山寨”冒牌货，恰恰相反，他们穿的可都是真名牌。
也正是这么一个“神奇”的地方，形成了如今非洲大陆地区“最讲究”的 时尚 协会，被当地称作为“Sapeurs”。衣冠整洁、彬彬有礼、不酗酒不吸毒、自食其力，懂得 时尚 且对自身有严格要求的人，做到以身作则，并且通过自己正能量的行为去试图带给别人正面的影响。
优雅剪裁的廓形，鲜艳靓丽的色彩，挺拔合身的细节，搭配一顶绅士优雅的礼帽，手拿一把手杖，领口上系上蝴蝶结，连衣服上的口袋巾把优雅气质彰显得十分到位，点亮了贫民窟这一片脏乱差的土地增添了几分亮丽的色彩和生活乐趣，宛如一群充满了复古年代的爵士“乐队”，精致而优雅。
这个 时尚 协会里的“ Sapeurs ”们并不是有钱的富二代，更不是“暴发户”，多数从事着基础的普通工作，如公司的普通员工、租车司机、警察、木匠、砖瓦匠或是小裁缝 等；便于闲暇时间，把自己摇身一变，西装革履装扮成复古 时尚 的街头风格，成为现在非洲的一种 时尚 亚文化。
或许，在很多人眼里，无法理解这些 “ Sapeurs ”们的行为，他们的月薪收入仅仅是两百多到三百美元，但他们会为了每周末的活动聚会，精心搭配服饰装扮自己，根据聚会主题来相互交换服饰搭配，认真对待每一次的活动聚会，哪怕是要花费半个月到大半个月的工资才能得到的款式，也不妨碍他们对 时尚 、对美的本能追求。
而这种 时尚 亚文化，起源于 19世纪末及20世纪初的复古风。比利时考古学家Jean de Witte曾在1913年记录了非洲当地人的着装变化：“他们有了几件从欧洲运过来的裤子和羊毛衫，仿佛是在炫耀一般，将这些衣服尽可能叠穿在一起，即使这穿法完全不适合刚果炎热的天气。许多本地人在为自己能遵循欧洲 时尚 而感到自豪。”
有人说，则是当时当地人对殖民者的反抗的“声音”，试图通过服装语言来反抗殖民地的思潮；也有人说，这是反抗被殖民的潜在自卑感。
不管怎么样，我觉得“Sapeurs”已经成为非洲 时尚 圈的一种文化，更是一种生活方式。也展现出非洲人们对 时尚 和美丽的追求，打破了外界人们对非洲的“贫困”印象。同时通过不断改变发展和 探索 ，以独特的搭配和 时尚 理念，将自己独一无二的 时尚 风格穿出真正属于非洲自己的 时尚 范儿。即使在糟糕、脏乱差的环境下，保持一颗良好积极向上的心态，是收获幸福快乐的秘诀。
正如“Sapeurs” 们所说的：“我们无视周围环境，与乐趣一起生活。”