曲阳党城寨地村云封山的耒历

如题所述

第1个回答  2024-05-14
1、嘉山的来历
曲阳人众所周知的假山原名嘉山,又名无影山,属太行山脉支脉。相传这座山跟秦始皇有关。曲阳当地最早时并没有现在的嘉山,当年秦始皇统一六国之后便大肆征集全国的男壮丁修建长城,弄得民不聊生。人民不堪重负,还发生了孟姜女寻夫哭倒长城的凄婉故事。虽然是传说,但也从另一个侧面反映了当时修建长城劳工的辛苦。因为建长城需要基石,离山近的地方可以就地取材,离山远的地方则要从很远的地方采石来做基础并运到修建的长城所在地,当时的运输又没有现在的发达,其艰难程度可想而知。在运输石料的途中死了很多人。后来上天的一个神仙看不下去了,化做一个道人下凡解救劳工。他将手中的拂尘解开,每个劳工发一根。面对千斤巨石只需轻轻一挥石头便会向前滚动好几丈,这下解除了劳工的疾苦。但是这个消息没过多久便被秦始皇知道了。秦始皇便命人强制将劳工手中的拂尘丝收了上来。秦始皇心想一根拂尘丝就可以赶动千斤巨石,那把所有的拂尘丝收集起来集中到一起没准儿可以赶动整座山呢。秦始皇将拂尘丝又做成了鞭子,结果真的是威力无穷,随着轰隆隆的声音山被赶动了。这下秦始皇高兴了,用赶山鞭将山推着自咸阳向东海而来要将山赶进大海里。海龙王闻知大惊急奏天庭,于是那个老神仙负责下凡处理此事。秦始皇赶山正在兴头,突然一个老者拉住了他的鞭子要收走,秦始皇当然不给。老神仙说你拿着也没用,再也赶不动这座山了,秦始皇不信。结果试了几下果然赶不动,秦始皇问何故,老神仙说此山到此便无影,是座假山,所以赶不动了。秦始皇又试了很多次结果真的不能赶动山,连石头也赶不动了,弃鞭而去。自此曲阳本地便多了这座假山,无影山,因“假”与“嘉”同音,而嘉又有吉祥的寓意,故后来都叫嘉山。南高北低,最高海拔478米,方圆十几里。《定州志》载:山多乔木,定州造浮屠时采伐一空。谚云:“伐尽嘉山木,修成定州塔”,至今嘉山上仍无一棵乔木。嘉山风光,晚景尤胜,每当傍晚,夕阳西照,晚霞缤纷之际,时在县城北孟良河看嘉山景象,仍为正影,与原山无异,称谓“嘉山夕照”,是曲阳古八景奇观之一。嘉山位居战略要地,可进可退,利于屯兵,是历代兵家争夺之战场。唐天宝十五年宴悄(756)五月,唐将郭子仪、李光弼率军大败安禄山叛军史思明部于嘉山。
2、棋盘村的来历
原先有一个在嘉山附近住的人上山砍柴,看到两个老头在下棋,因他对棋道也略懂故他就站在旁边观看。那两个老头边吃桃边下棋,他拣了个吃完的桃核含在嘴里看下棋。在他观看下棋的时候他发现山上忽绿忽黄的也没在意,等那两个老头下完棋走了,这个砍柴人才想起自己还要砍柴,等他回头拿自己的斧子跟绳索时才发现已经朽烂了。他只好回本村,到村里却找不到自己的家了,向村中人打听自己家,却被告知自己在几百年前上山砍柴后就没回来。那个砍柴人才明白原来那两个下棋的老头是仙人,自己吃了桃核才得以生存,而且当时看山上忽黄忽绿是因为山草跟树的绿色跟黄色交替证明一年过去了。于是那个砍柴人离开了村子进山修行,终于得道成仙。在原先他看下棋的地方称为棋盘,形成村子后就叫棋盘村。
3、北岳庙里的曲阳鬼
北岳庙里曲阳鬼成了人们的救命恩人。传说中的 ' 赵州水 ',' 曲阳鬼 ',都是吴道子画的。 ' 曲阳鬼 ',县志上称它 ' 飞天神 ',画在曲阳北岳庙大殿内西墙的最上端。只要近前一看,就感觉它面目威严,两眼闪光,四肢有力,横枪倒戈好象腾云驾雾一般。所以,人们都称它 ' 曲阳鬼 '。别看长相吓人,可他的心眼十分善良。相传,隋唐时候,曲阳这地方常遭三灾(虫灾、旱灾、风灾),老百姓的光景难过极了。一天,唐代大画家吴道子来到这里,看到一个个老百姓面黄肌瘦,半死不活,心疼得直掉泪。为给老百姓解除困苦,他动笔在北岳庙的大殿里画了一幅为人除恶降福的 ' 飞天神 '。自从有了飞天神,这里的老百姓就有了靠山。若遇天灾人祸,飞天神便立即飞下高墙前来解救。白天黑夜是这样,冷天热天也是这样。有一年,嘉山下闹蝗虫灾,从东北飞来的蝗虫多得遮天蔽日,一片绿油油的玉米、谷子眼看要被吃成光杆。可怕的蝗虫,打,打不尽;捉,捉不完,急得老百姓呼天叫地。飞天神得知蝗虫糟害庄稼,便飞速赶来喷云吐雾。顿时一团团蝗虫死在嘉山下的孟河边。庄稼得救了,这年五谷丰收,家家户户都高兴地说 :' 多亏飞天神救了命。 ' 飞天神不光为曲阳一带兴利除弊,还云游各地为民排难解忧。一年夏天,在南方一条大江上,有一只客船,上面坐着三四十人。其中有一黑脸大汉,自称是保定府曲阳人。黑脸汉上了船,端坐一旁,两眼注视着远方。客船行到大江中心,忽然刮起大风,波浪滔天。客船颠簸漂摇,眼看就要翻。船上人一个个面色如土,大声呼救。这时那黑汉子一声不语,纵身跃入江中。不一会儿,风平浪静了。为了报答救命之恩,船客们跋山涉水到曲阳寻找那黑汉子的家属。一连找了好多天,也没有找到。一天他们听说,曲阳鬼有名,就到北岳庙来参观。他们万万没料到,庙壁上的曲阳鬼竟然和他们寻找的那个曲阳人相貌一模一样,便恍然大悟,惊呼道 :' 救命恩人原来就曲阳鬼 !' 从此,曲阳鬼就更加远近闻名了。
4、燕南奇胜
位于曲阳县城南部10公里处黄山上,因黄山古时有上阁、下阁、菩萨、钟楼等八座寺院,故称八会寺。初建于齐周,逐渐成为冀中佛教圣地,并有“先有八会寺,后有五台山显通寺”之说。山顶石佛龛,俗名“千佛庵”,是八会寺代表性景物,里面有石雕佛像和石刻佛经。对研究历史、佛经、书法等均有重要价值。1982年7月23日公布为河北省重点文物保护单位。山顶上的天池,名为华严集圣池,为常年不干枯的古泉,气候越干旱,水质越甜。宋苏东坡感风景之秀丽,为之题写“燕南奇胜”。
5、狗塔坡的来历
相传西汉末年,刘秀被王郎追杀至上曲阳县南部山坡上,隐没草丛。王郎赶到,见不着刘秀的影子,认定他钻进草丛,便下令烧坡。一条黄狗跳入坡边水沟,然后又跑到刘秀身边,用身上的水把荒草滚湿,这样往返了几十次,刘秀身边的荒草被滚湿一大片,使火未烧到刘秀身上。刘秀得救了,而黄狗却因劳累而死,刘秀把狗埋在山坡上。刘秀称帝后,为了报答黄狗的救命之恩,找当地的工匠为狗在草坡上修了一座塔。后来人们便把这个草坡称为“狗塔坡”。
6、黄石公与曲阳石雕
据传,春秋战国时期的黄石公婴儿时被弃于现今曲阳的黄山,所以人们称他黄石公。他隐居黄山著书立说,留下兵书《太公兵法》、《黄石公略》和《雕刻天书》。他把《太公兵法》、《黄石公略》传给张良,把《雕刻天书》传给曲阳的宋天昊、杨艺源二位弟子,使曲阳人学会了雕刻,成了曲阳雕刻的源头。
7、通天河畔晾经台
在曲阳县北部通