(唐)李华
浩浩乎!平沙无垠,不见人,河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也。常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻。”
伤心哉!秦欤?汉欤?将近代欤?吾闻夫齐魏徭戌,荆韩召募,万里奔走,连年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡;地阔天长,不知归路。寄身锋刃,【月+福之右】臆谁诉?秦汉而还,多事四夷;中州耗【睾攵】,无世无之。古称戎夏,不抗王师。文教失宣,武臣用奇;奇兵有异于仁义,王道迂阔而莫为。
呜呼噫嘻!吾想夫北风振漠,胡兵伺便。主将骄敌,期门受战。野竖旄旗,川回组练。法重心骇,威尊命贱。利镞穿骨,惊沙入面。主客相搏,山川震眩。声析江河,势崩雷电。
至若穷阴凝闭,凛冽海隅;积雪没胫,坚冰在须。鸷鸟休巢,征马踟蹰,缯纩无温,堕指裂肤。当此苦寒,天假强胡,凭陵杀气,以相剪屠。径截辎重,横攻士卒;都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨,可胜言哉!鼓衰兮力尽,矢竭兮弦绝。白刃交兮宝刀折,两军蹙兮生死决。降矣哉,终身夷狄;战矣哉,骨暴沙砾。鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短,月色苦兮霜白。伤心惨目,有如是耶?
吾闻之:牧用赵卒,大破林胡,开地千里,遁逃匈奴。汉倾天下,财殚力【疒甫】。任人而已,其在多乎?周逐猃狁,北至太原,既城朔方,全师而还。饮至策勋,和乐且闲。穆穆棣棣,君臣之间。秦起长城,竟海为关,荼毒生灵,万里朱殷。汉击匈奴,虽得阴山,枕骸遍野,功不补患。
苍苍蒸民,谁无父母?提携捧负,畏其不寿。谁无兄弟,如手如足?谁无夫妇,如宾如友?生也何恩,杀之何咎?其存其没,家莫闻知。人或有言,将信将疑。【涓涓】(“忄”代“氵”)心目,寝寐见之。布奠倾觞,哭望天涯。天地为愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂何依?必有凶年,人其流离。鸣呼噫嘻!时耶命耶?从古如斯。为之奈何,守在四夷。
一、抓住关键词语背诵
这里所说的关键词语,一是指句段的领头字,背诵时常常会遇到这样的情况:一篇已能背诵的文言文,再次背诵时往往在某一段的开头卡住,这时,如有人提示一下领头字,就能很快地往下背。这说明领头字有诱发思维、帮助记忆的作用。二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子,可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。根据这个思路,不但有助于记忆,也有利于今后对材料的提取、运用。
二、结合句子特点背诵
在背诵《得道多助,失道寡助》中的“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”时,这几句同为“**非不**”,背诵下面的“域民不以封疆为界……战必胜矣”,可理清这几句先排比句、再骈句、后散句的句式特点,从而加强记忆。对某些具有“重章叠唱”的特点的课文,我们在背诵时可以求同存异,即在背诵第一节后,找出其余各节与第一节不同的字句并记熟它们就可以了。例如《君子于役》共两节,第二节只有一少部分文字与第一节不同,因此,背熟第一节后,第二节只要记住不同的文字就可以了。
三、省略部分文字背诵
这种背诵方法适用于那些记忆力比较差的人。具体作法是:把课文读几遍后,再把它抄在本子上,抄时只保留每句话的开头和结尾的一两个字,中间的文字省掉,背诵时再补齐省略的文字。如背诵《出师表》就可以这样:“先帝……崩殂,今……分,益州……,此……也,……”运用这种方法背诵,不但背得快,而且记得牢。
四、利用课文画面背诵
有些课文景物描写如诗如画,人物刻画栩栩如生,读了课文,文中的画面在头脑中就像电影镜头一样,自然而然地出现,从而产生联想记忆。如《醉翁亭记》一文的二、三两段,作者在这两段中分别描绘了两幅画面,一是风景画,即朝暮四季图;二是风俗画,即
“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”。若能将这些山水风光、游人活动、个人情感等画面印记于胸,就能快速成诵。又如对李白的《望天门山》一诗,也可按诗的意境勾画出一幅山、水、日、帆组合而成的简笔画。这样不仅有利于对诗文意思的理解,也有助于记忆。
五、按照写作顺序背诵
这是根据文章的写作顺序背诵的一种方法。文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。如《扁鹊见蔡桓公》可以按时间顺序背诵:扁鹊见蔡桓公-→居十日,扁鹊复见-→居十日,扁鹊望桓侯而还走-→居五日……桓侯遂死。对《核舟记》可以按空间顺序背诵:整船-→船中-→船头-→船尾-→船背;对《活板》则按逻辑顺序背诵:活字板的创造发明→用法→功效。
六、参照课文译文背诵
课文中,有些句子或段落绕口难读,更难记,如《愚公移山》一文第三段中的几个句子:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙”,背诵时,错读、漏读、颠倒的现象时有发生,这时,可以采取参照译文的方法来加强记忆,即可避免错漏颠倒等现象。
七、根据课文线索背诵
文章的写作线索有写人线索、叙事线索、抒情线索等。《桃花源记》以渔人的行踪为线索展开记叙,从他逢桃林、入桃花源写起,以他出桃花源再寻未果而告终,按照这一线索就比较容易记忆。背诵《陋室铭》,可按题眼“陋”这一线索来记忆,文章先写居室环境和日常生活的“陋”,再用作者的陋室与古代名室相比,写得层次分明。
八、进入课文角色背诵
背诵《核舟记》中描述船头三人动作神态的文字,可以让三位同学分别扮演东坡、鲁直、佛印,通过表演“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“鲁直左手执卷末,右手指卷”,“东坡现右足,鲁直现左足”,佛印“卧右膝,诎右臂支船,竖其左膝”这些惟妙惟肖的动作,然后进行记忆,可收到意想不到的效果。背诵《曹刿论战》一文,可由三们同学分别模仿同乡人、曹刿和庄公的语气进行对话训练,然后再背诵,效果将会更好。
需要注意的是,现在特别强调培养能力,体现在背诵上就是既要能记忆又要能理解,在记忆的同时求得理解,要想写出诗文中运用了某种修辞手法或表达了某种思想感情的句子,或主旨句、名言警句等就必须在记忆的基础上正确地理解内容,按要求截取有关片断或句子。如果仅能机械记诵而不能透彻理解,就会答非所问。因此说,记忆只是手段,理解才是目的,是记忆的生命力之所在。
”驰“速度快。
因为“驰”指的是快跑。 跑 pǎo ㄆㄠˇ 1. 奔,两 *** 互向前迅速跃进:~步。
奔~。赛~。
2. 很快地移动:~动。 3. 逃:~出笼子。
4. 漏泄:~电。~气。
5. 为某种事物奔走:~买卖。~外的。
~堂。~码头。
~单帮。跑 páo ㄆㄠˊ走兽用脚刨地:~糟(牲口用蹄糟根)。
虎~泉(在中国浙江省杭州市)。 跑 páo 〈动〉 (1) (形声。
从足,包声。本义:兽用足刨地) 同本义 [beasts's digging of soil] 滕公驾至 东都门,马鸣跼不肯定,以足跑地久之。
——《西京杂记》 跑,足跑地也。——《广韵》 (2) 另见 pǎo 跑 pǎo 〈动〉 (1) 急走 [run] 跑,趵也。
——《广雅•释言》 红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。——唐· 马戴《边将》 (2) 又如:长跑(长距离跑步);跑解马(表演马术);跑冰(滑冰;溜冰);跑竹马(民间娱乐活动之一种);跑搭(奔走,奔忙);跑路(奔走);跑踏(奔走;奔忙) (3) 逃走;躲避 [escape] 你当真叫他回去,跑不了一顿饱打。
——《老残游记》 (4) 又如:逃跑(逃走);别让特务跑了;跑走(逃走;走掉) (5) 走;走路 [walk;go]。如:跑凌(从不很厚的河水上走过去);跑走(行走;走路;走动);跑路(走路);跑腿(步行;行走) (6) 为某种事物或利益而奔走 [run about doing sth.]。
如:跑海(到处奔走);跑山(来往于山中做买卖);跑合(旧时指说合生意);跑坡(在野地里跑。意在打猎);跑差(为公家奔走干事);跑船(在船上干活谋生);跑媒(为做媒而奔走) (7) 丢掉;失去 [lose]。
如:跑气(漏气);跑风(漏风;漏气);跑躁(指精神失去控制的症状);跑掉(夭亡;夭折);跑燥(发脾气;燥热) (8) 走运;走红 [be lucky]。如:跑起 驰 chí ㄔˊ 1. 车马等奔跑,快跑:~驱。
~骋。风~电掣。
2. 向往:神~。心~神往。
~念。~思。
3. 传播,传扬:~名。~誉。
4. 驱车马追逐:「齐师败绩,公将~之」。 驰 驰 chí
从马,也声。本义:车马疾行) (2) 同本义 [speed;gallop] 驰,大驱也。
——《说文》 弗驰弗驱。——《诗·唐风·山有枢》 车驰卒奔。
——《左传•宣公十二年》 好驰马试剑。——《孟子•滕文公上》 啬夫驰。
——《左传•昭公十七年》 项伯乃夜驰之 沛公军。——《史记•项羽本纪》 (3) 又驱使 公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。
—— 汉· 孔融《论盛孝章书》 (4) 又如:驰车(古代战场上快速奔走的马车、轻车;驾车行走);驰马(骑马快跑);驰道(为帝王行驶马车所筑的马路);驰报(疾驰传报);驰夫(骑马送信的差役) (5) 疾行 [run;rush to] 每冒风驰行,未百步辄反。——明· 袁宏道《满井游记》 山舞银蛇,原驰蜡象。
—— *** 《沁园春·雪》 (6) 又如:风驰电掣;驰说(往来劝说);驰求(奔走追求);驰兵(迅速进兵) (7) 追逐 [pursue] 齐师败绩,公将驰之。——《左传•庄公十年》 (8) 又如:驰竞(追逐,竞争) (9) 向往 [look forward to] 抑志而弥节兮,神高驰之邈邈。
——《楚辞•离骚》 身在边隅,情驰魏阙。——《隋书•史祥传》 (10) 又如:驰结(挂念,想念);驰义(向往忠义而奔驰来归;归义,臣服) (11) 消逝迅速 [pass] 年与时驰,意与日去。
——诸葛亮《诫子书》 (12) 又如:驰年(快速流逝的岁月);驰晖(疾驰的日光) (13) 传播 [spread] 名驰三江外,峻节贯云霄。——李白《赠从孙义与宰铭》 驰东皋之素谒。
——《北山移文》。注:「犹宣布也。
」 (14) 又如:驰芳(散播芳香);驰声(声誉远播)。
齐国天旱已经很长时间,齐景公召集群臣并询问:“已经很久没下雨了,庄稼 *** 老百姓都在饿肚子。我命令卜了卦,作祟的鬼怪藏在高山和水里。我准备用些钱,祭祀山神,你们看可以吗?”众臣没有人回答。晏子站出来说:“我认为不能这么做。祭祀山神没有益处。山神以石为身,以草木为发,天久不下雨,发将要焦黄,身体也会暑热难当,他就不想下雨吗?他自身尚且难保,祭它又有何用?”景公又说:“这样不行,我们就祭祀河神,可以吗?”晏子回答:“也不好。河神以水为国,以以鱼鳖为臣民,天久不下雨,泉水将断流,河川也就干涸,这时他的国家将消亡,鱼鳖臣民也会 *** ,他就不想要雨水吗?祭它又有什么用呢?”
保证对