第1个回答 2022-11-05
问题一：如何看破红尘？ 红尘即世间，要看破需醒悟，要醒悟需历难，要历难需有苦，苦在世间，佛经云出世需入世，入世即出世，此是借他力觉悟，亦是苦中悟苦，你可有悟啊？
问题二：怎么才可以做到看破红尘?六根清净? 佛曰
本无红尘，怎么看破。本无六根，何为清静。
看破自破。心静自静。
问题三：怎样才能看破红尘？ 100分 没有所谓的看破红尘，就算是大师也是娘生爹养，有儿有女的就更是了。 准确的说红尘就是你在世界与其他人的纠葛，就像线一样，要是这些线都断了那你就真的没了红尘缠身。但这样的不就是我们说的疯子吗？以前的不记得，以后的不知道，就连自己现在做的事情也没有规律和原则
问题四：怎样看破红尘 问：我十分向往老法师所讲的理事无碍、事事无碍的圆融境界。听经时以为道理都听明白了，但在做事过程当中一遇到逆境，烦恼障碍又跳出来了。看到大家万缘放下，一心念佛，很羡慕，但一时又做不到。请问师父，在修行的道路上，是不是必须历事炼心之后，才能真正的看破放下？ 答：没错，修行就是历事炼心，特别是人事环境，你不在环境上磨炼，那你修什么？所以在前几年我写了一幅对联：“处逆境”，逆境是很不好的环境，“随恶缘”，佛家讲的缘是人事环境，讲的境是物质环境，物质环境不好，人事环境也不好，遇到周边的人都是冤家对头，一个个都没有好眼来看你的。这个时候你在里头去炼、去修，修什么？没有_恚，“无_恚”，你的业障就消了；“处顺境，随善缘”，这是环境很好，遇到的人都是非常和善，在这里面去修没有贪恋，你的福报就现前。顺境不能有贪恋，逆境不能有_恚，都是在环境上修的，如果没有这些境界，你到哪里去修？ 所以说跑到深山，找个山洞里面去修，那个靠不住。人迹不到的地方在那儿去修，好了，住了个十几年，心地很清净了，自己以为不错了，下山来花花世界走一走，马上心就乱了，那有什么用处？真正修行就是在红尘里头修，那才靠得住。但是红尘修不容易，大起大落，起要起的高，落也落的快。所以，为了要保持我只提升，不往下坠落，在红尘里面自己处处都要小心谨慎，天天读经。天天读经天天接受佛菩萨的教诲，你才不至于迷失，三天不念经，保险你堕落；现在人保不住，三天决定保不住。诱惑尽可能的减少，诱惑力量最大的是电视，再是网络、报纸、杂志、广播，这个东西都严重污染，我们统统拒绝，好事情。我四十年没有看电视，没有看报纸，所以我什么都不知道，人家问我，天天天下太平，这个世界非常美好。你看我所接触的，我住的地方这是我们道场，到道场来讲经，回去是读经，这就是我的工作。 不单是报纸、杂志我们没有，我们连书信都没有，我希望大家不要给我写信，给我写信我都看不到。写信大概都是寄到这边的地址，他们给我收去了。有些偶尔看到，看到一封信，看看日期是前年的，已经过了两、三年了，所以不要给我写信。也不要给我打电话，有问题你们交代这边常住，我们星期五在这边公开答复。大家在答问里面，答问是很多，现在流通的光盘也不少，听说中国大陆同修们依据这个光盘写成书，这都很好，可以帮助初学。所以染污，自己一定要主动不去接触。古人讲得好，“知事多时烦恼多，识人多处是非多”，还是少接触人就少是非，少打听这些事你就少烦恼，我们这样才能够得清净心，这比什么都重要。
【佛言一切唯心造。又言一切法莫非幻相。】 这两句话大乘经里面常常说，《华严经》上告诉我们，世出世间一切法，唯心所现，唯识所变。这个地方造的意思，把变跟现都包括在其中。一真法界是唯心所现，十法界、六道轮回是唯识所变。在一切现相里面，特别是十法界、六道，一切法莫非幻相，就像佛在这部经上说的，凡所有相，皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，这些全是事实，前面已经多次的报告过。我们明了这个事实，就叫做看破；于一切法里面不执着了，就叫做放下。能看破，能放下，你就得大自在，就跟诸佛菩萨处世那个生活的态度没有两样。为什么佛菩萨在世间游戏神通、自在安乐？没有别的，就是人家看得破、放得下。佛说法四十九年，四十九年当中说般若就占了二十二年，几乎是他说法的一半时间；由此可知，般若重要，般若在整个佛法当中是重点，所以用这么长的时间来说。般若的总纲领是什么？就是看破、放下。因为众生就是看不破、放不下，所以才劳累释迦牟尼佛费口舌讲了二十二年，二十二年我们还是看不破，还是放不......>>
问题五：怎样才能看破红尘？ 信、愿、行（闻、思、修）是法。
问题六：如何才能看破红尘 （邵长华禅茶武践行生活第33篇）源缘圆。世上一切皆因缘，缘起缘落，缘生缘灭。相识是缘起，相聚是缘续，相知是缘分，相离是缘尽。当日复一日被梦中的哭喊声惊醒，才知道：缘，走了；缘，远了；缘，灭了；随感叹：罢了，罢了，最后也只是徒留一地心碎在人间，仰天长叹，空悲切，泪横流。因心灵的倾诉，才得以共鸣；心灵的共鸣，才得以默契；心灵的默契，才得以懂得；心灵的懂得，才得以倾缘，相依相伴。闲步跋涉于红尘，观赏一路风景，感叹于人世的光怪陆离。看惯了人间百态，看开了人情冷暖，看多了繁华寂寥，亦看透了缘起缘落，缘生缘灭，源缘圆。
问题七：听说看破红尘就怎么怎么样，那怎么看破红尘呢？ 首先吧，看破红尘，就是心死，什么的看透了，不为所动。可是人不死，心怎么会死呢？
所以只好出家，你以为和尚看破红尘了吗？如果看破了，为什么还要跑到庙里，山里躲起来呢，就是怕嘛，因为受不了嘛，就是躲避嘛，所以，大隐隐于市，没有哪个和尚能七情六欲都灭绝了，只是折磨自己，逃避而已。
红尘就是这个世界，就是人类，所以你要看破或者看透人类才可以，、
问题是，你不能拿感情和情绪说事儿，我喜欢说追求真理，追求这个世界和人生的真相
人之所以痛苦，烦恼，是因为眼睛没有打开，心灵没有得到释放，人的心灵要么是这个世界的奴隶，要么得到自由，人子来到世界上，是要让被囚的出监牢，被压得的释放，所以重要的是灵魂得救，灵魂的眼睛打开，你就看明白这个世界，人类和你自己了，那个时候，你就充满丰盛的生命，你的眼睛就打开了，你就可以有来自上帝的平安喜乐和爱，你就可以爱别人看，因为不是靠你自己去爱，是靠神的爱去爱，你就不用自己活着这么累，你就让耶稣在你生命里替你活。每个人都是有罪的，嫉妒，骄傲，自己有自己的标准，都是罪，上帝造人有他的标准，必须以上帝的标准为标准，否则，世界就成现在的样子了，无神论是一种理论，无法改变上帝存在并创造世界和我们的事实。
你要寻找，人得救是难的，活明白，是难的，否则孔子就不会说，朝闻道，夕死可矣了
寻找就寻见，抠门就给你开门，你一定要真心寻找哦
你要知道，你的心灵寄托，如果是什么物质，书本，爱情，任何眼睛能看见的东西，你的寄托就是不保险的，就是不稳定的，暂时的，
所以你要寻找的一定的客观存在的，永恒的。这才是你最后的心灵的寄托和归宿。
你知道2016公元纪年是为了纪念谁吗？一周七天是谁定的吗？
人子来，为要寻找拯救失丧的人。他就是道路，真理，生命。他必以真理引导谦卑的人。安慰孤苦的，怜悯寄居的和孤儿。
他是谁呢？他是世界的光，那光是真光，照亮所有世上的人，信靠他的就不在黑暗里。
愿你在他那里得到平安，喜乐和灵魂的安慰。
为你祈祷。愿你早日认识爱我们的耶稣
看破红尘，依然深爱红尘里的人们，像上帝知道我们是罪人，依然爱我们。
人重要的不是看破什么，而是认识自己，承认自己的有罪有限有死，承认自己无知渺小，勇敢地追求认识上帝，必得灵魂的救赎。耶稣已经为我们付了代价。感谢神。
问题八：人真的可以看破红尘么 修养不够的很难看破，别说看破，连看懂都难
问题九：对一个看破红尘的女人怎么才能感动她们 世间并无红尘之说，任何人都无法看破世间的生活，只不过她自认为没有希望了，或者是受到的打击太多的缘故，就自认为所谓的看破红尘。，唯一的办法就是让她看到自己有存在得简直，要把人间的温暖、人间爱、人间的情、人间美丽给她。慢慢就会好起来。
假如她是一块冰，你就化作火，一点一滴的把她融化掉，变成纯净甘泉去浇灌大地和幼苗。使她看到自己得到世界的爱，又把爱传递给周围的人。