为何感觉《天道》这部剧常常会被提起?

如题所述

第1个回答  2022-07-15

相信很多人看过《天道》的人,都对丁元英的这首自嘲词印象深刻,这首词的意境确实很高,就像剧中旁白说的一样,很有些穷酸秀才的味道,他以这词讽刺那些文化人装腔作势、刻意卖弄,极为犀利。

喜欢《天道》,起初也因这首词,那会有个朋友的微信叫后山人,禁不住他给我强行安利这部剧,自此一拔不可收拾沉迷其中,被剧中丁元英的故事深深打动了,就如剧中肖亚文评价丁元英一样:就像开了一扇窗户,能让你看到不一样的东西,让你思考、觉悟......

那为何《天道》这部剧会经常被人提起呢?青袍玉箫客觉得缘由有以下三点:

《天道》改编自豆豆的小说《遥远的救世主》,是作家豆豆的三部曲之一,豆豆是中国作家的异数,网上鲜有资料可寻,照片更是觅而不得,甚至有人推断豆豆就是全球第一博主的禅师(也很神秘),她的《遥远的救世主》一书包罗万象,涉及宗教、器乐、商战、人生哲学,极具深度和广度。

以豆豆小说为基础,《天道》这部剧改编的极为出色,对白异常精彩,精妙绝伦,如五台山论道这段,丁元英智玄大师舌绽莲花,各展禅宗机锋,为全剧精华片段。

智玄大师说:“以施主之参悟,心做心是,何来讨个心安呢?”丁元英说:“无忏无愧的是佛,晚辈一介凡夫,不过是多识几个字的嘴上功夫,并无证量可言。我知道人会骂我,我以为佛不会骂我,是晚辈以为,并非真不会挨骂。大师缘何为大师?我以为是代佛说话的觉者 。”

智玄大师略微思忖了一下,说:“贫僧乃学佛之人,断不可代佛说话,亦非大师。得救之道自古仁人志士各有其说,百家争鸣。贫僧受不起施主一个‘讨’字,仅以修证之理如实观照,故送施主四个字:大爱不爱 。”

丁元英双手合十给智玄大师恭敬行了一个佛礼,说道:“谢大师!”

智玄大师说:“弱势得救之道,也有也没有。没有竞争的 社会 就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃 社会 进步的必然代价。无弱,强焉在?一个‘强’字,弱已经在其中了。故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。

较豆瓣评分8.8已极高的原著,电视剧《天道》更上一层楼,达到了9.0的高分,相比原著电视剧增加了一些戏份,如他父亲生病,他和医生还有母亲谈话那段,以父亲太过疼痛为由他提出拔管子,问医生怎么做才能让他父亲死,真是语出惊人,离经叛道,常人听来完全有悖常理,有违孝道,但是细细想来他的话其实一点没错,如果是以他父亲的尊严和痛苦相比,苟活又有什么意义呢?

这个片段映射出丁元英这个人物与传统文化的格格不入和根深蒂固的成见,直指人心,人物形象更为立体饱满,整个思想境界又高了一层。

我们的世界有三类人,先知先觉、后知后觉和不知不觉。从思想境界而言,《天道》完全诠释了三类人:于剧中人物而言,丁元英智玄属于前者,韩楚风欧阳雪王阳明居中,芮小丹属于后者,但是芮小丹的不知不觉其实是已知已觉,不过她未曾意识到罢了。

作为老戏骨,王志文演绎的丁元英,一角封神。相比他《黑冰》中的郭晓鹏,《手机》中的严守一,丁元英可谓是演技更深,早已融入到角色中,为了拍好丁元英这个角,王志文推掉了所有其他的戏份。

倘若你看过原著《遥远的救世主》,你就会知道,男主“丁元英”是属于那种超脱的隐士高人,因为对人性的极端深刻认知,而选择避世,自我放逐,听着自己的那套组装的价值几十万的高级音响,放着世界经典唱片,享受着音乐的精神鸦片,对他来说,就是整个世界。

而王志文当时出演时虽年已不惑,但他骨子里便带着些桀骜不驯和和而不同,从《南行记》《皇城根》到《过把瘾》,再到《手机》《青瓷》,我们可以看到王志文随着年龄的增长,阅历的增加,他对角色的把握已经到了一种化境,他即角色,角色即他。

此外,左小青演的芮小丹是女神,此处略过不提,其他配角韩楚风、欧阳雪、刘冰演的都是极为出色。

如上,从台词对白、思想境界、人物演绎而言,《天道》都是极为出色的佳作,男人看商战,女人看爱情,智者能看出文化属性,我们又怎么舍得忘?

那么它有什么特别之处呢,竟然如此的让人留恋往返,一遍一遍重复观看,每次都感觉有新意。就我自己来说第一遍看应该是在2008年左右,隐约记得起初感觉这部剧神了,丁元英就是一个神一样的人,其他剧中人物一个也不能入我的眼,那时候还神经兮兮见人就推荐这部电视剧,说他有如何如何好,后来到看第四遍的时候才知道自己以前是看的肤浅了,才知道剧中全是高人,没有一个人是路人,即便是路人的角色,也能说出让人震惊的话。这个一会再说,其实这部剧最能吸引人的,应该是他的观念,它提出了一个全新的概念就是文化属性。

丁元英第一次用文化属性给韩楚风解释为什么他在竞选总裁的职位时候,先让其他两个竞争者先争,自己先藏在后面给公司办事,两个竞争者一定会争得你死我活,为什么呢,说是文化属性。

丁元英第二次解释文化属性是给芮小丹,在古城的功夫面馆(第7集第37分)先说透视 社会 有三个层面,技术、制度、文化,小到一个人,大到一个国家,民族,任何一种命运,都是文化属性的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也就是天道。所谓强势文化就是武学里的秘籍,弱势文化就是易学易懂易用,就是流行品种。

那么知道这个文化属性,也就是天道有什么用呢?丁元英又说:无所用,无所不用。

文学影视的作用就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需,所以,精神拯救的暴利,

是非常之大的。

那么就要聊聊我所理解的文化属性,也就是天道、规律是什么,这里我可以找一个例子,看过金庸武侠的人都知道,所有的武林高手最后都在寻找武林秘籍,比如:少林寺的易筋经、九阳神功、九阴真经、葵花宝典等等,然而现实生活中一个强势文化的秘籍太难找了,首先这个秘籍没有名字,你首先得知道天道、规律有用,然后就要寻找,找到你所要干的这个事业的秘籍,最后就是拿秘籍为我所用。其实秘籍有时候不过是过来人的一句话,因为一句有用的话,足可以让你少走很多弯路。

正是《天道》这部剧告诉了一个真正的强者是怎么成为强者的秘密,才使得这部剧有太多的人感兴趣,《天道》只是告诉你有秘籍这回事,至于对于每个人,或者企业,那还要根据自身的具体情况,具体分析了,也就是实事求是。

比如,在聊到中国传统观念的时候,丁元英一针见血的指出了,传统观念的症结就在一个靠字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠天,靠地,靠皇恩,就是不想想自己该怎么办,这也就是我们自小受到的传统家庭教育,父母替儿女干的事情太多太多,作为子女,从小就养成了靠父母的习惯,长大了,自不然也就不会有那么多自发的创造精神,就拿我们当地农村来说吧,到现在都遵循,父母要替儿子说媳妇,而且要替儿女买房,出于这一种思维,传统的孝敬,也就是我养你小,你要养我老,因为父母在养你小的时候的确负担太重了,丁元英所理解的孝道,就是完全要自愿,不能强加给对方。

为人子女在老人住进ICU的时候只要尽心尽力就是孝顺,没有必要自己没有能力的时候为了所谓的孝顺,让老人再受不必要的罪,更甚至会让老人在最后的人生路上失去尊严,遭受更大的痛苦。

经典的语录网上已经都有呈现,请自行搜索。那么我们创业的时候最该有的心态是什么呢?那就是这个世界没有救世主,能救自己的只有自己,什么是神,掌握了规律的人就是神,对于每个人,你自己就是你的神。

且不说像剧中的冯世杰、叶小明、刘冰这样的角色,我就单单局王庙村一个随随便便的村民来说,就这个大胡子哥他在第一次股东大会时候就提出:既然会上啥都让说,会后啥都不叫说,那我能提个问题不?既然公司借钱让咱农户添置生产设备,我们觉得是好事,心里也感激,可有一条,咱农村什么条件,城里什么条件,农村怎么能跟城里比呢,这要是生产的东西卖不出去,借来的钱怎么还?

看看大胡子哥从一开始就考虑到一个生产企业最根本的竞争力应该是把产品卖出去。再说这个大胡子哥后来在格律诗跟乐圣打官司的时候他也说话了,当被律师问及你们的那种生产方式违反了,劳动法,环境保护法,和禁止使用童工的规定,是违法行为,看看他说的什么:农民种地算不算生产,农村哪个孩子没到地里干过活,我咋从来没有见过有人管过呢?那就不叫使用童工了,都别说那好听的,俺村是贫困县里的贫困村,到现在有活干就不错了,我们这么拼命就是为了多接活,要不然我们图个啥。

看看这个证人当的怎么样?

综上《天道》是一部良心作品,值得反复观看!


如今的电视剧题材都很容易类型化,很浮躁,虽然紧跟着电视剧市场的潮流或者直扣当下 社会 流行的热点,但是大多都是快餐品,观众只是吃个一时爽块,很难引发人们的深思,能够观众在静下来的时候思考的作品才是好作品。

《天道》这部作品其实是比较小众的,能够真正看进去并理解的人不多,因为它包含了很多种学问在里边,深刻而又真实。但由于诸多原因,这部剧经历了下架删减的风波,现在又被人们提起,大多是祈求在当下浮躁的氛围中寻找一种安宁吧。

这部电视剧有交点吧,虽只是一个小点的汇合,但却产生了共鸣,所以我喜欢这部电视剧,更准确的说,是因为她描述的观点适合我,被我认可,所以我觉得她好。

这个好字只是相对存在的,因为但凡事物,都有这个规律,谁也逃不出,与其说是宿命,不如说是自然界的规律吧。

这部影片由一个传奇人物丁元英拉开序幕,同时也由这根导火线而谢幕。看似就一根电线,却在途中擦出了无数的火花,这也许就是世人所说的结果并不重要,过程才最精彩的那一句话的话诠释吧!

就像一个人不能决定自己的出生的时间和环境,更不能断言自己谢幕的时间和环境,唯一能把握的也就是生下了活下去的这个过程,在这个过程中你有权支配自己的时间,自己的自由,自己的兴趣等一切生灵能够行使的权利。

这部影片看似外表简单,朴实,也不那么耀眼,但是里面却展现了整个 社会 阶层关系,整个阶层的人的心理欲望及变化过程……与其说教让人们生活在那些见惯不怪的金玉其外败絮其中的人和事中,倒不如说是教人们如何去认识那些,简以名外贵与其中的灵魂。

小时候读课本,常听这么一句话,死何足难也,可是有些人的死,轻于鸿毛,有些人的死却重于泰山,可是何为鸿毛之轻,何谓泰山之重?曾经想不通,理不明。

可是直到此时此刻,我才恍然大悟,原来灵魂真的可以用天平去衡量……有些灵魂拿根稻草当柱子去支撑,都显得是大材小用,有些灵魂即使拿泰山去支撑,都觉得抗不起……或许这就是自然界的天平吧……

丁元英与其说是人,倒不如说是人的魂,更准确的说是各形各色人的魂,他看透了世人所不能看到的东西,想世人所不能想的东西,难道她就真的长了第三只眼睛,是传说中的鬼才吗?

不是,是大家认为他有火眼晶晶,有顺风耳,也是大家认为他是鬼才,所以他才是传说中的魔……其实他本就是他自己,一个平凡普通的 社会 公民,只不过是大家赋予了他神,魔的属性而已。

就好比你把别人当人看,那么他就是人,你把别人当东西看,那么他也就赋予了商品的属性,如果你把他看作什么都不是,那么他就什么都不是。

总归一句话,事物原本没有什么属性,都是人为因素加上去的,你给附加什么样的外表,他就是什么的东西。

命运也如此,他本是虚无缥缈的,可以说上帝赐予你生命的时候,并没有给你附加命运的框架,如果是你自己给自己赋予一个命运的枷锁,那就不要质疑上天的公平二字了……

就像芮小丹审讯王民阳时说的那句话,如果上帝左手施舍的时候不让右手知道,那全能的主就不复存在了……

女主人公,我特别喜欢她,敬仰她!喜欢,并不是因为她长得漂亮,而是欣赏她的思想,她勇敢,自立,聪明,精干,豪爽,思维敏捷,洞察力过人。

再多华丽的词都概括不完她身上所闪显出来的那种内在的美,在这里我终于明白了,什么是只可意会不可言表的含义,用丁元英的评价就是简单到不简单,来也自如,去也自如。

虽然在这里她只是一部电视剧里面的一个角色,虽然也只是作者笔下虚构的一个人物形象,可是她的精神,她的灵魂让人为之颤动,因为她代表是现实生活中那些默默无闻为公平,公正,和谐 社会 做出奉献的前驱们的伟大灵魂,他们不为什么,他们就是只懂得扮演好自己角色,老老实实,本本分分敬重敬业而已,他们就像那些划破夜空一闪而过的流星,虽然短暂,但却长留美丽在人间!

最后还是喜欢芮小丹说的那句话,如果我的能力只能让我落魄,那么落魄就是我的价值。这个世界没有人能够拯救你,只有你自己才能拯救你,你就是你的神,只要把握好各种规律,你就是佛,佛就是你!

神即道,道法自然,如来!!!

因为这步小说燃起了人内心深处好奇的火焰,打开了一扇给你从不同角度看世界的窗口,特别是这个角度看的世界是颠倒的,完全颠覆了大多数的认知,从而让你感叹甚至怀疑自己过往的认知方式是否是一种错误的方向,最后让你有反省的契机,觉悟的法门。

因为…因为…因为他们得找个神膜拜,不然不知道怎么过…却没发现,神,是造出来的。真神,心外勿求。丁元英跨不过的门槛,就是他也在心外求…

启发思考,有百看不厌的感觉。

比起看生活剧,宫庭剧,我更愿意看《天道》。

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