第1个回答 2013-10-16
中国民间有一句话“多一条朋友多一条路”。朋友是中国人说的“五伦”中很重要的一伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。孟子认为，父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。在五伦中，君臣、父子、兄弟都是先于个体而存在的社会关系，夫妻关系虽然是后天的，但在旧的时代要靠父母作主，也具有种种不得已之处。只有朋友关系相对平等宽松一点，可以自己选择和决定。齐天大圣孙悟空是石头缝里蹦出来的猴子，乃天地精华所生，无父无母，父子这一轮算是空白。孙悟空跟唐僧取经，一路上和唐僧感情逐渐加深，后来大概在潜意识中把唐僧当成了父亲。无父无母自然也就无兄弟，花果山的猴子在孙悟空看来只不过是自己的手下，从来不以兄弟视之。而牛魔王等结义兄弟恐怕更多也是气味相投，并没有“打仗亲兄弟”的浓浓血缘之情。所以在大闹天宫时，六位武功不在孙悟空之下的顶级妖魔并没有施以援手。在周星驰主演的《大话西游》中，孙悟空有几段没有结果的爱情，说明有结成夫妻组成家庭的可能。但在《西游记》中，猴子从来没有动色心，更没有结婚成家，夫妻这一轮也是空白。初次上天庭，见了玉皇大帝唱一个诺，不象一般神仙那样三跪九叩，君臣之义在他脑子里是没有的。孙悟空是个很特别的存在，按照他自己的话来说是“跳出五行外，不在三界中”，是一只自然天生的野猴子，虽然他自称什么“花果山天生圣人孙悟空”。孙悟空虽然是一只天生的野猴子，性格却并不孤僻，从小就酷爱交游，在从妖到神转变的不同历史时期都结交了一些朋友。孙悟空在大闹天宫之前，遍访英豪，广交贤友，结拜了牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等兄弟。这六位是孙悟空早年结交的朋友，从后来牛魔王表现出来的惊人功力看来，其他几位应该也是资格老、功夫高的顶级妖精。这些顶级妖精经常聚会，在一起饮酒作乐，消磨时光。但是在十万天兵天将围剿花果山时，这些家伙都躲得远远的，并无一人站出来支持孙悟空。这说明这些妖精和孙悟空只不过是酒肉朋友，一旦大难来临就各自走人了之。这也不能完全怪牛魔王等妖怪不讲义气。人和人之间的帮助是相互的，你投之以桃，人家报之以李，你给人家以春风，人家给你以春雨，和谐的妖怪间友谊也要靠彼此的互相关心。孙悟空在天庭主管蟠桃园时，老树上的大桃吃一个就长生不老，可没有少偷吃，以至于很长一段时间一看到桃子就腻味。吃一个桃子也是长生不老，吃十个、一百个也是长生不老，为什么不能留几个给兄弟们尝尝鲜，解决兄弟们的大问题呢。要知道，对于一个妖精来说，长生不老是梦寐以求的最终目标，参加蟠桃会这种机会不可能扩大到地上的草根妖精。也许这些妖精的最大希望就是孙悟空也弄两个桃子大家吃吃，但是孙悟空的表现令人很失望。孙悟空早早地偷吃仙桃、偷吃仙丹练成金刚不坏之身的时候，这些结义兄弟还在天天练功打坐，直到几百年后，牛魔王还在辛苦研读道教丹书探索长生之道。妖精就是妖精，妖精的特点就是大家在一起可以玩得很高兴，但是你不要指望落难以后有人帮助你。这一点，孙悟空作为“历代驰名第一妖”与其他妖精并没有什么两样。大闹天宫时的孙悟空是个铁石心肠的冷酷家伙，当手下的四健将汇报说花果山七十二洞妖王与两个独角鬼王都被天兵天将捉拿时，这个全无心肝的家伙竟然说“‘杀人一万，自损三千’。况捉了去的头目乃是虎豹、狼虫、獾獐、狐貉之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？”两个独角鬼王是孙悟空的超级粉丝，为了加入孙悟空的阵营还奉献了一套赭黄袍，七十二洞妖王也猴子的重要同盟军，如果他们知道自己在猴子的心目中根本无足轻重，该是怎样的寒心啊。所以，指望这些朋友在孙悟空危难时帮助孙悟空，有点不现实。孙悟空在五行山下被关了五百年，牛魔王等老朋友并没有哪一个来看看他。只有一些小牧童拔点草让他嚼嚼来解渴。不知道孙悟空被关了这么多年，有没有想通其中的道理。“一失足成千古恨，再回头已百年身。”昔日的结义兄弟五百年后再度相逢，哪里有半点兄弟之情，有的只有深深的猜忌，牛魔王怀疑孙悟空害自己的儿子，怀疑孙悟空调戏自己的妻妾。昔日的兄弟之情终于断裂了。孙悟空在天上做弼马温，做齐天大圣的时候，也结交了一批神仙朋友。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。也许天庭有有个性的神仙太少了，来了一只活蹦乱跳的猴子，给大家千万年长生不老的平淡生活增加了很多乐趣。那些活了不知几万岁的神仙见了才活了几百岁的孙悟空时，那兴奋的劲头肯定不亚于老顽童遇到了郭靖，而不知天高地厚的孙悟空跟各路神仙没大没小，打打闹闹，一点也不胆怯。这些天上的神仙都是孙悟空的忘年交，但是孙悟空落难的五百年，同样没有一个来看他。倒不能怪这些神仙不讲交情，应该是他们在天庭的身份不允许他们跟一只妖猴讲交情。沙悟净做卷帘大将时不过打碎了一只杯子，就被处以酷刑，七日一次，用飞剑来回穿刺胸胁。如果有哪位神仙胆敢与造反的妖猴表示友谊，下场可想而知。天上的神仙虽然明哲保身，但是在听到猴子保唐僧取真经走上正道以后，还是很高兴的。在取经路上，这些神仙对于孙悟空有求必应，互相之间经常开玩笑，气氛很是和谐。孙悟空跟唐僧取经以后有了猪八戒、沙和尚两位师弟，说是师弟，实际上年龄都比孙悟空大得多，沙和尚看到过上一熟人参果，至少一万岁以上，猪八戒参加过上届蟠桃会，估计也有几千岁。两位所谓的师弟性格跟猴子也不一样，猪八戒是个感性的人，好吃且好色，这两样孙悟空兴趣都不大。沙和尚城府很深，虽然经常在唐僧面前帮猴子说说话，但是跟孙悟空没有深层次的精神交流。所以，两位师弟跟孙悟空的关系主要是工作上的伙伴关系。纵观全书，孙悟空比较谈得来的朋友大概是几位海龙王。《西游记》里有不少龙王，地位高的有四海龙王，中等的有泾河龙王，低一点的有碧波潭龙王，甚至井龙王。这些龙王总的来说法力不是很大，大多数不能解决长生不老的问题，比如说小鼍龙的母亲，也就是西海龙王的妹妹就是病死的。龙王的权限也不大，虽说负责下雨，但是没有决策权，只是做做一般的技术工作，下雨的决策权还是掌握在天庭。泾河龙王就是擅自修改下雨量被判处死刑的。车迟国的三位妖精靠着跟道教神仙一些转弯抹角的关系，也能用“五雷天心正法”调动龙王下雨。孙悟空与四海龙王交往比较多，其中尤其是东海龙王和西海龙王。东海龙王是孙悟空的老邻居，孙悟空的兵器就是从东海龙王那里强行勒索来的。不光是应手的兵器金箍棒，连身上的披挂都是东海龙王召集四海龙王送的。当然，那个时候龙王对惹事生非的猴子很讨厌。在孙悟空被捕以后，东海龙王也没有乘人之危要回金箍棒，说明龙王比较厚道，给孙悟空留下了下次见面的机会。在取经路上，遇上个大灾小难，烦恼之事，孙悟空最先想到的是龙王。孙悟空从五行山服刑期满以后，跟着唐僧往西天取经。有一回，杀了几个毛贼。唐僧认为孙悟空既然做了和尚，就不能像过去做妖精时那样胡乱杀生，于是没完没了地批评孙悟空，而孙悟空历来无人管教，听不得任何批评意见，一气之下就开小差了。孙悟空来到东海龙宫后，东海龙王敖广首先恭贺孙悟空刑满释放。在听到孙悟空跟随唐僧取经后，更是改邪归正，并让龙子龙孙捧来香茶。在敖广宫中，孙悟空看到了《圯桥进履》的画，敖广借机和他说了汉世张良圯桥三进履的故事，劝他不可图自在，误了前程，龙王对孙悟空说：“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳。不受教诲，到底是个妖仙，难成正果。”这话说得很实在，完全是过来人对乡里后生小辈的谆谆教诲。孙悟空天分很高，在菩提祖师处学成一身惊人的武功，所遗憾的就是没有人怎样教他走正道，东海龙王一席话不亚于醍醐灌顶。所以，此后的孙悟空在取经取经途中遇到了困难也好，与师傅闹别扭心里郁闷也好，都喜欢找龙王聊聊。孙悟空在号山枯松涧火云洞战红孩儿，黑水河斗鼍龙，车迟国与虎力大仙赌输赢，狮驼城师徒被捉，朱紫国为国王诊病，凤仙郡为民求雨，金平府元夜观灯，都有龙王兄弟出力帮助，龙王应该是孙悟空心目中能够依赖的朋友吧。除了几位龙王外，孙悟空还有一位不打不相识的朋友，这一位是天上地下的牛人二郎神。二郎神是玉皇大帝的妹妹与凡人恋爱的爱情结晶，虽然是玉皇大帝的亲外甥，但在天庭的地位并不高，不过在地上的灌江口有个小庙，负责管理一点香火上的小事而已。闲极无聊的二郎神经常做的事就是带着六兄弟和一千二百名草头神带着狗、带着鹰打打猎而已。观音菩萨举荐二郎神捉拿孙悟空，是二郎神建功立业升职封官的好机会，可是玉帝没有兑现自己的诺言，只不过赏了一点御酒和几朵金花而已。西天路上，孙悟空和猪八戒联手只能和九头虫战个平手。正在彷徨之际的孙悟空，竟然遇到自己的老对手二郎神。于是猴子想到请求二郎神援手，胆又羞于出口，只得让猪八戒去请。对于孙悟空的邀请，二郎神表现得很爽快：“我因闲暇无事，同众兄弟采猎而归，幸蒙大圣不弃留会，足感故旧之情。若命挟力降妖，敢不如命。”那一夜，孙悟空和二郎神两位昔日对手喝了一夜酒，书中写道：“众兄弟在星月光前，幕天席地，举杯叙旧，正是寂寞更长，欢愉更短，早不觉东方发白。”二郎神是神仙中的寂寞高手，空有一身本领，却无用武之地，只有跟孙悟空在一起，寂寞英雄的心中才能产生“惺惺相惜”的故人之情。天明了，妖怪被打残了，二郎神走了，漫漫西天路孙悟空还得走下去。如二郎神一样，孙悟空也是寂寞英雄，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。有了朋友之情的猴子在取经路上也许会走得更远。本回答被提问者采纳