形容慢慢老去的文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-21

1. 形容一个人再厉害也有老去的时候的文言文

赤壁赋 苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

2. 形容一个人再厉害也有老去的时候的文言文

赤壁赋 苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

(共适 一作:共食) 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

3. 致我们渐渐老去的父母的文言文

21、晋平公炳烛而学 晋平公问师旷说:“我七十岁了,想学习(音乐),恐怕已经晚了。”

师旷说:“为什么不点燃蜡烛学呢?”晋平公说:“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢?”师旷说:“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢?我听说,年轻时喜欢学习,好像初升太阳的阳光;壮年时喜欢学习,好像日中的阳光;老年时喜欢学习,好像点燃蜡烛的光亮。(拥有)蜡烛的光亮,与摸黑走路比,哪一个更好呢?”平公说:“说得好啊!” 原文: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”

师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”22、高凤专心致志 高凤,字文通,家里把种田作为职业。

妻子曾到田地(劳作),在庭院里晒麦,让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨,高凤拿着竹竿诵读经书,没有发觉雨后地上的积水使麦子流走了。

妻子回来感到惊讶询问,高凤才醒悟过来。 原文: 高凤,字文通,家以农亩为业。

妻常之田,暴麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,凤持竿诵经,不觉潦水流麦。

妻还怪问,乃省。23、叶廷圭与《海录》 我年轻时非常喜欢学习,四十多年,不曾放开书卷,拿着它吃东西嘴里觉得香甜,疲倦时用它当枕头。

士大夫家有与众不同的书,借来的没有不读的,读的没有读完全篇不会终止。常常遗憾没有钱财,不能全部抄写。

在那么多书里,分出几十大册,选择其中有用的亲手抄下来,取名为《海录》。 原文: 余幼嗜学,四十余年未尝释卷,食以饴口,怠以为枕。

士大夫家有异书,借无不读,读无不终篇而后止。常恨无资,不能尽传写,间作数十大册,择其可用者手抄之,名曰《海录》。

24、为人大须学问 唐太宗对房玄龄说:“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与军事,没有空暇读书。

近来,到处安静(没有纷乱),人在殿堂,不能亲自拿着书卷,(就)命令别人读给我听。做国君,做臣子及做父做子的道理,政令教化的道理,都在书里。

古人说:‘不学习,一无所知,处理事情只有烦恼。’不只是说说,回想年轻时的处事行为,很是觉得不对。”

原文: (唐)太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。

比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。

古人云:‘不学,墙面,莅事惟烦。’不徒言也。

却思少小时行事,大觉非也。”25、任末好学勤记 任末十四岁,学习没有固定的老师,背着书箱不怕路途遥远,危险困阻。

常常说:“人如果不学习,那么凭什么成功呢。”有时靠在林木下,编白茅为小草屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨。

晚上就在星月下读书,昏暗(的话)就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意,写在他的衣服上,来记住这件事。

一同求学的人十分喜欢他的勤学,便用干净的衣服交换他的脏衣服。(他)不是圣人的话不看。

快时告诫说:“人喜欢学习,即使了也好像活着;不学的人,即便是活着,只不过是行尸走肉罢了。” 原文: 任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻。

每言:“人而不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿以自照。

观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。

非圣人之言不视。临终诫曰:“夫人好学,虽犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”26、王充市肆博览 王充少年时了父亲,家乡人都说他对母亲很孝敬。

后来到了京城,在太学学习从业的本领,拜扶风班彪为师。王充爱好广泛,浏览而不拘泥于某些段落和句子。

他家穷没有书,经常去逛洛阳街上的书店,看人家所卖的书,看一遍就能背诵,于是(他)广泛地弄通了众多流派的学说。后来回到家乡,退居在家教书。

原文: (王)充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。

好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博众流百家之言。

后归乡里,屏居教授。27、欧阳修“三上”作文 钱惟演(钱思公)虽然生长在富贵之家,却没有什么嗜好。

在西京洛阳的时候,曾经对僚属说:平生唯独爱好读书,坐着读经书、史书,睡者则读先秦百家著作和各种杂记,入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。

谢绛(谢希深)曾经说:“和宋公垂一起在史院的时候,他每次入厕一定带上书,古书之声,清脆响亮,远近都能听见,好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说:“我平生所作的文章,多半在‘三上’,即马上、枕上、厕上。

因为只有这样才可以好好构思啊。” 原文: 钱思公虽生长富贵,而少所嗜好。

在西洛时尝语僚属言:平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:“宋公垂同在史院,每走厕,必挟书以往,讽诵之声,琅然闻于远近,其笃学如此。”

余因谓希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”

28、林逋论学问 求。

4. 形容老去的诗句

唐·杜甫《曲江》 朝回日日典春衣,每日江头尽醉归. 酒债寻常行处有,人生七十古来稀. 穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞. 传语风光共流转,暂时相赏莫相违.《村居》滕白 种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根. 皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙.盆池五首其一作者:韩愈 老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池. 一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时.沐浴作者:白居易 经年不沐浴,尘垢满肌肤. 今朝一澡濯,衰瘦颇有馀. 老色头鬓白,病形支体虚. 衣宽有剩带,发少不胜梳. 自问今年几,春秋四十初. 四十已如此,七十复何知. 岁暮归南山 作者:孟浩然 北阙休上书,南山归敝庐. 不才明主弃,多病故人疏. 白发催年老,青阳逼岁除. 永怀愁不寐,松月夜窗墟《秘省后厅》白居易 槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天. 尽日后厅无一事,白头老监枕书眠. 老人歌 作者:王建 白发老人垂泪行,上皇生日出京城. 如今供奉多新意,错唱当时一半声. 偶题邓公 作者:白居易 偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝. 且值雪寒相慰问,不妨春暖更经过. 翁居山下年空老,我得人间事校多. 一种共翁头似雪,翁无衣食自如何 曲江有感 作者:白居易 曲江西岸又春风,万树花前一老翁. 遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷 客亭 作者:杜甫 秋窗犹曙色,落木更天风. 日出寒山外,江流宿雾中. 圣朝无弃物,老病已成翁. 多少残生事,飘零似转蓬. 夏日过青龙寺谒操禅师 作者:王维 龙钟一老翁,徐步谒禅宫. 欲问义心义,遥知空病空. 山河天眼里,世界法身中. 莫怪销炎热,能生大地风. 宿洄溪翁宅 作者:元结 长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下. 老翁八十犹能行,将领儿孙行拾稼. 吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求. 时俗是非何足道,得似老翁吾即休。

5. 形容“老去”的诗句有哪些

1、《采桑子·十年前是尊前客》 年代: 宋 作者: 欧阳修 十年前是尊前客,月白风清,忧患凋零,老去光阴速可惊。

鬓华虽改心无改,试把金觥,旧曲重听,犹似当年醉里声。 2、《蝶恋花·尝爱西湖春色早》 年代: 宋 作者: 欧阳修 尝爱西湖春色早。

腊雪方销,已见桃开小。顷刻光阴都过了。

如今绿暗红英少。且趁馀花谋一笑。

况有笙歌,艳态相萦绕。老去风情应不到。

凭君剩把芳尊倒。 3、《玉楼春》 年代: 宋 作者: 欧阳修 两翁相遇逢佳节。

正值柳绵飞似雪。便须豪饮敌青春,莫对新花羞白发。

人生聚散如弦筈。老去风情尤惜别。

大家金盏倒垂莲,一任西楼低晓月。 4、《南乡子·何处倚阑干》 年代: 宋 作者: 苏轼 何处倚阑干。

弦管高楼月正圆。胡蝶梦中家万里,依然。

老去愁来强自宽。明镜借红颜。

须著人间比梦间。蜡烛半笼金翡翠,更阑。

绣被焚香独自眠。 5、《浣溪沙》 年代: 宋 作者: 向子諲 爆竹声中一岁除。

东风送暖入屠苏。瞳瞳晓色上林庐。

老去怕看新历日,退归拟学旧桃符。青春不染白髭须。

6. 形容容颜老去的诗句

1、《采桑子·十年前是尊前客》 年代: 宋 作者: 欧阳修 十年前是尊前客,月白风清,忧患凋零,老去光阴速可惊。

鬓华虽改心无改,试把金觥,旧曲重听,犹似当年醉里声。 2、《蝶恋花·尝爱西湖春色早》 年代: 宋 作者: 欧阳修 尝爱西湖春色早。

腊雪方销,已见桃开小。顷刻光阴都过了。

如今绿暗红英少。且趁馀花谋一笑。

况有笙歌,艳态相萦绕。老去风情应不到。

凭君剩把芳尊倒。 3、《玉楼春》 年代: 宋 作者: 欧阳修 两翁相遇逢佳节。

正值柳绵飞似雪。便须豪饮敌青春,莫对新花羞白发。

人生聚散如弦筈。老去风情尤惜别。

大家金盏倒垂莲,一任西楼低晓月。 4、《南乡子·何处倚阑干》 年代: 宋 作者: 苏轼 何处倚阑干。

弦管高楼月正圆。胡蝶梦中家万里,依然。

老去愁来强自宽。明镜借红颜。

须著人间比梦间。蜡烛半笼金翡翠,更阑。

绣被焚香独自眠。 5、《浣溪沙》 年代: 宋 作者: 向子諲 爆竹声中一岁除。

东风送暖入屠苏。瞳瞳晓色上林庐。

老去怕看新历日,退归拟学旧桃符。青春不染白髭须。

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