第1个回答 2024-04-05
1. 《狂人日记》的主题明确，旨在揭露家族制度和礼教的弊端。鲁迅曾在1918年8月20日致许寿棠的信中提到：“《狂人日记》实为拙作??以此读史，有多种问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》，”乃司中国人尚是食人民族，因此成篇。此种发见，关系亦甚大知者尚寥寥也。”由此可见，作品小序中的“今撮录一篇，以供医家研究”等语，可以被理解为作者模仿传统笔记小说笔法而写的反语，或认为作者所说的“医家”有更广泛含义，非特指“医生”、“大夫”。
2. 在这部作品中，狂人的精神特征表现为迫害狂，如“今天全没有月光，我知道不冲州妙”，“赵贵翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那赵家的狗，何以看我两眼呢？”等等。然而，作品的深层意蕴是有意识地指向中国几千年的历史和当时的“吃人”现象，从古代的“易子而食”到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”；从“易牙蒸了他儿子，给桀纣吃”到徐锡林（即徐锡霖）被炒食心肝。作品虽然具有狂人的非逻辑心理特征，但始终围绕“吃人”这一主题，展现中国民族几千年的历史中不断发生的吃人现象，其揭露意图明显。《狂人日记》在表现主题时，也展现了鲜明的启蒙主义思想特征。鲁迅对中国国民性中的“看客”心态深恶痛绝，他的“弃医从文”的重大抉择即源于此。他在五四运动前后所写的所有杂文和小说，都以启蒙主义为总的思想特征。
3. 《狂人日记》的创作是鲁迅在沉默与思索之后的第一次呐喊，融入了他多年来的复杂情绪，如愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、企求等，体现了他对中国历史的深思和对现实社会的认识。这不仅是一篇彻底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部创作的“总序言”。
4. 《狂人日记》的启蒙主义思想特征主要体现在对封建礼教的深刻揭露，对国民性愚昧的批判，以及对未来的坚定信念和热烈希望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年思考和认识的结果，亦是该作品最辉煌的成就。