这个问题值得深思，也值得探讨。
如果按这种思路进行教学的话，我建议教师不妨进行双语教学，什么是双语教学呢？一是用普通话，二是用方言，这里的方言不指定是哪个地方的方言，当然，如果使用客家话那最好。因为客家人是唐宋时期迁移走的人。他们的方言当中仍保留着很多古音。可以帮助我们尽可能的恢复字的古音怎么读。当然，不同地方的方言，仍多少保留有一些古音。为什么普能话就没有呢？我们知道，普通话是在北方人的方言基础上形成的，严格的说，其实就是北京话。北京是元明清的故都，元代是蒙古族的天下，蒙古人是北方人，他们对汉文化的承袭有折扣。明代虽然仍是汉人天下，但清代又是满族之天下，满族是文化承袭上，一样有折扣。一直到清亡。北京这片土地上，大多时候生活的主要都是北方人，他们的语言不知不觉就在那里扎根了。而新中国成立之后，统一全国语种，制定出了普通话。普通话将古四声中的入声直接剔除，致使我们在朗读古诗词的时候，不能再合格合律。但是其他语言却循规蹈矩的在语言发展的道路上继续前进。在古音不断消亡的同时，其实还是有大多数古音仍被保留。据说，古代的四声，除了在声调上的变化外，还有在发展长短上的变化，而入声就是发音非常急促的音。
在此，用格律教学诗词的老师，不妨也学习一下吟诵。吟诵是用音乐节拍来表达平仄的方法。比如，遇到平声字的时候，拍子较长，而遇到仄声时拍子较短，而遇到入声则拍子更短，表现出促发音。比如“秦时明月汉时关”依拍子就可以表现为“秦时——明月汉时——关——”。具体的可以百度搜索一些关于古诗吟诵的资料。有一种传说说，古诗是配谱可唱的，但从来没有人见过谱。是谱真的消失掉了，还是我们没发现。因此有的学者专家认为，其实古诗的谱是音长音短谱，依韵行腔，并没有固定的“朵、捋、米”的规定。
这此是我平时有阅读古诗词时积累的资料，不定是齐全和正确，仅供参考。
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