『壹』 关于“拾金不昧”有哪些名言
轻诺必寡信，多易必多难——老子
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动回人。——庄子
人而无答信，不知其可也。——孔子
自古皆有死，民无信不立。——孔子
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子
巧诈不如拙诚——韩非子
欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》
与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——汉•韩婴《韩诗外传》
自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》
诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。—— ***
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
『贰』 关于拾金不昧的名言
轻诺必寡信，多易必多难（老子）
●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。内（庄子）
●人而无信，容不知其可也。（孔子）
●自古皆有死，民无信不立。（孔子）
●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）
●养心莫善于诚（荀子）
●巧诈不如拙诚（韩非子）
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》）
●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》）
『叁』 有没有一些与拾金不昧方面有关的名言
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
●人而无信，不知其可也。（孔子）
●自古皆有死，民无信不立。（孔子）
●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）
●养心莫善于诚（荀子）
●巧诈不如拙诚（韩非子）
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》）
●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》）
●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦）
●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦）
●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（ *** ）
●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协）
●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
● 人而无信，不知其可也——孔子
● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
这些应该算吧
『肆』 关于拾金不昧的名言有什么
至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——孟子
『伍』 关于不占小便宜拾金不昧的名人名言
轻诺必寡信，多易必多难（老子）
●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。内（庄容子）
●人而无信，不知其可也。（孔子）
●自古皆有死，民无信不立。（孔子）
●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）
●养心莫善于诚（荀子）
●巧诈不如拙诚（韩非子）
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
『陆』 表示拾金不昧的名言，写作文要用到，急求！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
轻诺必寡信，多易必多难（老子）
●真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
●人而无信，不知其可也。（孔子）
●自古皆有死，民无信不立。（孔子）
●至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）
●养心莫善于诚（荀子）
●巧诈不如拙诚（韩非子）
●欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）
●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》）
●自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》）
●立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦）
●信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。（潘序伦）
●诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账。（ *** ）
●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙，深圳注协）
●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
● 人而无信，不知其可也——孔子
● 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
● 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
● 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
●你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
『柒』 有关诚信的名言和故事
名言：
言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
故事：
曾子杀猪
曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
.汽车维修店
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来！”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
名言警句格言：
⒈ 不宝金玉，而忠信以为宝。
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝 出自《礼记•儒行》。
⒉ 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；
⒊ 不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言•论道篇》。
4． 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》
5． 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。
6. 非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》
7． 华而不实，耻也。
意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语•晋语》
8． 精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡•感虚篇》。
9． 君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记•中庸》10. 君子一百，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》。
11. 去食去兵，不可去信。
意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。
12. 受人之托，终人之事。
意思是:既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。
『捌』 《弟子规》中赞美“拾金不昧”的名言有哪些
“凡取与贵分晓与宜多取宜少”
“勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新”
“行高者名自高人所重非貌高”