第1个回答 2022-11-09
关于文字的起源,我国有许多帝王造字的传说。流传较广的有:伏羲画八卦而创“龙书”;炎帝上党羊头山,见嘉禾八穗而作“穗书”;黄帝见黄龙负图而至,令作“河图书”,或渭黄帝见卿云而作“云书”;少昊氏作“鸾凤书”;颛顼作“科斗书”;高辛氏帝喾作“仙人书”;帝尧得神龟而创“龟书”;大禹铸九鼎镇九州而作“钟鼎文”等等。这些传说说明,我们的祖先世世代代在劳动、生活、娱乐实践中不断地创造、发展、丰富着中国的文字,创造了我国历史悠久,辉煌灿烂的文化。仓颉造字的起因和上述帝王造字的起因有共通之处,那就是更好地适应和服务于我们祖先劳动、生活、娱乐等社会实践的需要。仓颉,又作苍颉,皇颉,是上古黄帝时代的左史。黄帝所处的时代为原始社会末期。这一时期,战乱频仍。黄帝经“阪泉之战”,战胜了炎帝族;又经“涿鹿之战”,战胜了蚩尤族,从而终于一统天下。需要说明的是,炎黄时代是中国由母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时期。从黄帝开始,中国上古时代进入了父系氏族社会。在这样一个大变革时期,黄帝对国家、社会进行了一系列改革。出现了一大批发明创造成果。如养蚕、舟车、兵器、弓箭、衣服、镜子、梳子、烹饪、音律、算术、乐器、干支、医药等。而统一文字,也是黄帝的重大改革措施之一。黄帝统一中原后,深感各氏族、各部落文字不统一带来的诸多不便和麻烦,于是下令对文字进行统一。时任左史官的仓颉担负起了这一伟大而光荣的使命。仓颉带领他的团队不负使命,深入民间,搜集了大量劳动人民己创造出来的字迹,并加以整理,使之规范化,通用化。同时,对于民间还没有而社会生活又需要的字,仓颉团队进行了创造。晋朝卫恒在《四体书势》中说,仓颉等人看到鸟爪留下来的痕迹,受到启发,就模仿着创造出了书契刻划符号。汉代学者许慎的《说文解字》,也记载了相同的传说。对这些记载传说,我们可以这样认为:仓颉的劳动,不仅是对文字的搜集整理,更重要的是,对文字有所创造。文字的统一和推广,大大方便了人们的交往和统治者对国家对社会的管理,也促进了社会的发展,特别是科学技术的发展。文字统一和推广,使得人们思想交换、信息交换有了依托,使人们摆脱愚昧,走出蒙昧,促进了人类智力和情感的发展,进而促进了人类全方面的发展。文字的统一和推广,使历史记载有了可能。“前人可以垂后,后人所以识古”。需要指出的是,仓颉在统一和推广文字过程中,为了巩固黄帝统治的需要,极有可能将之前母系氏族社会的文明痕迹给抹掉了,其负面影响和后来的秦始皇是一样的。