Ⅰ 关于梨花的故事
说的是樊梨花吗？就当是吧
樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。
樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌；虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。
樊梨花在民间尚有人脉。关于她的评书和剧目不下数百种，主要有：《薛家将》，《樊梨花挂帅》，《樊梨花出山》，《樊梨花招亲》。则《三休樊梨花》（或《三请樊梨花》），是一出流传甚广的传统老戏，我国有好几个剧种都演过这出戏。可以说，一直以来，樊梨花的形象早已深入人心了。她的形象，近千年来，家喻户晓，妇孺皆知，已成为我国古代巾帼英雄的代表人物之一，深入人心，广为传颂。
Ⅱ 一树梨花 故事
在我最美丽的时刻.
为这,我已在佛前求了五百年.
求佛让我们结一段尖缘.佛于是专把我化做一棵梨树属,
长在你必经的路旁.阳光下 ,
慎重的开慢了花,
朵朵都是我前世的盼望
.当你走近,请你细听,那颤抖的叶,
是我等待的热情.
而当你终于无视的走近.
在你身后,落了一地的,
朋友啊！
那不是花瓣,那是我凋零的心
抓住公司对员工的情义！
Ⅲ 彩色梨子教案全脑阅读，这节课应该怎么上求教案
目标：
1、创造下小雨的情景，感受想象、创造带来的乐趣
2、根据观察想象，学说相关短语。
准备：
大树一棵，花草若干，小动物若干，太阳、乌云、小雨图片各一个，沙瓶人手一份。
过程：
师：“宝宝们，春天来了，草地上真美啊！我们一起到草地上去玩吧。看看草地上有什么啊？”
幼：“有小草、小花、大树、各种各样小动物。。。。。。。”
师：“看，太阳公公出来了，天气真好啊！我们一起在草地上唱歌、跳舞吧。”（音乐《春天》）
师：“宝宝轻轻做下，看！太阳公公不见了，天阴了！哟，滴答滴答，怎么了啊？”
幼：“下雨了”
师：“沙沙沙，下小雨了，呀！小雨下下来了，宝宝把小手伸出来，让小雨来亲亲你的手心，好舒服呀！那小雨还可以亲哪里呢
幼：“手背”
师：“哦，小雨还可以亲亲手背呢！我们一起来让小雨亲亲手背。那还有谁告诉我小雨还可以亲亲哪里？我要请举手举的神气的小朋友告诉我！”
幼：“手背、脸上、肩上。。。。。。”
师：“小雨亲了宝宝身上的这么多的地方，好舒服啊！”
师：“现在小雨呀还要亲亲我们的草地呢！宝宝看看，小雨能亲亲草地上的什么呀？”
幼：“大树、小花、小草。。。。。。”
师：“宝宝说了这么多小雨能亲到的地方，小雨可高兴了，现在呀让我们和小雨一起来跳个舞吧。”（音乐《花儿朵朵》）
师：“宝宝和小雨一起跳舞开不开心啊！宝宝想不想小雨来亲亲你？好，现在小雨要来亲亲你们了，亲到以后宝宝就说谢谢小雨。”
师：“小雨亲亲你。”
幼：“谢谢小雨。”
师：“小雨真高兴，它现在要来亲亲所有的宝宝了，小雨亲亲你们，宝宝说什么啊。”
幼：“谢谢小雨。”
师：“宝宝闭上眼睛听！沙沙，沙沙沙；沙沙，沙沙沙。下小雨了，下小雨了！”
师：“宝宝，小雨的声音好不好听呀，宝宝想不想来听听小雨的声音啊？”
师：“现在每个宝宝到老师这里来拿一个罐子，我们一起来听听小雨的声音，好不好？”
幼：“沙沙，沙沙沙，沙沙，沙沙沙。”
师：“现在我们草地上的小花、小草也想听听小雨的声音呢。走，我们一起去让它们也听听吧。（音乐）
Ⅳ 小时候看的一本童话书白色硬皮封面内页全彩,第一个故事是木梨的故事。求书名以及版本！
我找到了! 是世界童话名著精选合订本
Ⅳ 有什么关于梨的故事 除了孔融让梨，最好有些深意
这是一个关于梨的
故事。
有一个可怜的人，他出生在贫困中，生长在贫困中，在贫困中娶了亲。顺便提一下，他
是一位旋工②，特别会旋伞杆和伞把，可是很难以此糊口。
“我从来没有交过好运！”他说道。这是一个真实的故事。可以说得出它发生在哪个国
家，哪个地方，这个人住在哪里。不过这没有什么关系。
红彤彤、酸溜溜的花楸果为他的屋子和园子作了最美好的点缀。园子里有一棵梨树，但
是一只梨子也不结。然而幸运就藏在这棵梨树里，在那看不见的梨里。
有一天晚上，刮起了可怕的风暴。报纸上说，一辆华贵的大马车被风吹到空中，又把它
像扔一块破布似地扔了下来。梨树的一根粗枝就这样轻而易举地被刮断了。
枝子被拖进工作间里。一个男人为了好玩，用枝子车出了一个大梨，接着又车了一个大
梨，最后车出一个小一点的和许多很小很小的。
“这棵梨树总该结一回果实吧。”男人说道，于是他把这些梨拿给孩子们去玩。
在一个多雨的国度，生活中实在需要有一把伞。他家里只有一把大伞大家共用。若是风
太大了，伞便被吹翻了过去。是啊，有两回它甚至被吹断了，但是这人马上又把它修好。然
而，奇怪的是，在伞收拢的时候，系伞的那颗扣子总是掉下来，要不然就是箍伞的环碎了。
有一天，扣子又掉了，男人在地上找，找到了他送给孩子们的那些梨当中最小的一只。
“扣子找不着了，”男人说道，“不过这小玩意儿倒可以起同样的作用。”于是他在上
面钻了一个眼，穿上一根线，那只小梨把这个掉了扣子的伞箍得很牢。这是伞从来没有过的
最好的搭配。
第二年这人要去首都送伞把，交货的时候，他送了几个车好的小木梨，上面吊着半个
环，他请他们试用一下。于是它们便被运到美国③。那儿的人很快发现小梨比任何扣子都箍
得牢；接着他们便要求伞商以后供应伞时，都用一只小梨箍住。
瞧，这下子有事干了！需要车几千只梨。所有的伞上都要用梨，这人不得不着手做起
来。他车呀车，整棵梨树都被车成了小梨！他赚来了铜钱，赚来了银币。
“梨树里有我的好运气！”男人说道。后来他建了一个大车间，雇了许多小伙计学徒。
他的心情总是十分愉快，说道：“好运气可能会在一根签子里！”
我作为讲这个故事的人也这么说。
俗话说：“口里含上一根白签子，就没有人能看到你了④！”不过正是那根签子，就是
上帝送的那根幸运礼物签子。我得到了它，也会像那个男人一样赚到闪闪发光的金子，最好
的金子。它从孩子们的眼里射出光来，它在孩子们的嘴里闪闪发光，连父亲和母亲都包括在
内。他们读这些故事，我站在屋子中间和他们在一起，不过没有人能看到我，因为我口里含
着那根白色的签子。我现在觉得，他们读我讲的故事都很愉快。是啊，所以我说：“好运气
可能在一根签子里！”
Ⅵ 聊斋志异中《种梨》这个故事与其中的寓意。
《种梨》故事：一个乡人在集市上卖梨，而一个道人万端乞讨而不得。其间一个伙计实在看不下去了，就买了一个送给道人，没想到道人吃毕，把核种于地下，顷刻间便生芽、成长、开花、结果，于是道人遍送观者。而乡人待道人走后发现自己的一车梨已经化为乌有，才恍然大悟。
《种梨》寓意：人情大于天，一毛不拔的铁公鸡，时来运转，自己也会身处逆境的。
原文：有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。 乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。道士拜谢。谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”
译文：有个乡下人，在集市上卖梨。梨的味道非常香甜，但价钱很贵。有个道士，戴着破道士帽，穿着破烂道袍，在车前伸手向乡下人乞讨。乡下人呵斥他，他也不走。乡下人生气了，大声地辱骂起来。
道士说：“你这一车梨有好几百个，贫道只讨你一个，对你来说没多大损失，为什么还要发这么大的脾气呢？”观看的人劝乡下人拿一个不好的梨给老道士，打发他走算了，乡下人坚决不肯。
路旁店铺里的一个伙计，见他们吵得不成样子，就拿出钱买了一个梨，给了道士。道士拜谢，然后对着众人说：“出家人不知道吝惜东西。我有好梨，请大家品尝。”有人问：“你既然有梨，为什么不吃自己的？”道士说：“我是需要这个梨核做种子。”
于是捧着梨大口大口地吃了起来。道士吃完梨，把核放在手里，取下背在肩上的小铁铲，在地上挖了个几寸深的坑，然后放进梨核，盖上土，向旁边的人要点热水浇灌。有好事的人便到路边店铺中提来一壶滚开的水，道士接过开水浇进了坑里。
出自——清代文学家蒲松龄《聊斋志异》之《种梨》。
(6)彩色的梨故事内容扩展阅读：
1，作品赏析
《种梨》所讲的故事只是一个风趣剧，轻松而幽默。说的是一个村夫在集市上卖梨，而一个道人万端乞讨而不得。其间一个伙计实在看不下去了，就买了一个送给道人，没想到道人吃毕，把核种于地下，霎时间便生芽、发展、开花、结果，于是道人遍送观者。
而村夫待道人走后发现本身的一车梨已经子虚乌有，才突然觉悟大悟。
2，创作背景
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。
借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。
康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。
此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。
3，作者简介
蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帐归家。
他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。
Ⅶ 有关梨的趣闻与故事有哪些
梨是我国传统嘉果，栽培历史3000年以上。晋代葛洪的《西京杂记》里就有“上林宛有紫梨、青梨、大谷梨、细叶梨、紫条梨及瀚海梨”的记载。梨花，初春开放，其花素淡无染，洁白如雪，深得文人雅士的喜爱，借此寄托贞洁情思，冷艳品性。它的特点一为花繁，唐代诗人岑参云“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。苏东坡诗曰“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”。王十朋词云“春色融融，东风吹散花千树”。二为色白，宋人黄庭坚诗云“桃花人面各相红，不及天然玉作容，总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东”。宋代诗人秦观诗曰“果园雪尽已无余，月锁瑶枝冷自如。妒杀双双白燕子，故将春事往来输”。赵文的《梨花》词云“冰肌玉骨淡裳衣，素云生翠枝”。三为气香。宋人陆游诗云“粉淡香清自一家，未容桃李占年华”。阮南溪的《梨花》诗云，“缤纷紫雪浮须细，冷淡清姿夺玉光。刚笑何郎曾傅粉，绝怜荀令受熏香”。将梨花比作美男子何晏，花香如三国时荀彧所熏异香。四为雨中梨花别具风韵，唐代诗人刘孝绰云“杂雨疑霰落，因风似蝶飞”。宋代江洙的《梨花》诗云：“一枝轻带雨，泪湿贵妃妆”。赵福元将雨中梨花比作美人出浴“玉作精神雪作肤，雨中娇韵越清癯。若人会得嫣然态，写作杨妃出浴图”。晚唐诗人司空图喻雨中梨花为“瀛洲玉雨”。五为风姿神韵亦佳，金人元好问诗云“梨花如静女，寂寞出春暮。春工惜天真，玉颊凝风露。素月淡相映，萧然见风度。恨无尘外人，为续雪香句。孤芳忌太洁，莫遣凡卉妒”。唐人吴融将梨花比作百花之魁，芳姿压牡丹，“蜀地从来胜，棠梨第一花……长安如能得，谁定牡丹夸”。
梨园唐玄宗曾选乐工三百人，宫女数百人教授乐曲于梨园，亲自订正声误，号“皇帝梨园子弟”。后人因之称戏班为梨园，戏曲演员为梨园子弟。秋梨治病见神功，据《北梦琐谈》载，有位朝廷官人，患消渴病，日渐消瘦，找名医梁新诊治无方，后经陕西富县赵鄂医治，请尽吃秋梨，症状大减后痊愈，后赵被提升为太仆卿。孔融让梨，后汉书载“融家传曰，兄弟七人，融第六，幼有自然之性。年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者，大人问其故，答曰“我小儿，法当取小者，由是宗族奇之”。