第1个回答 2008-01-11
山西应县佛宫寺释迦塔（即应县木塔）建成至今已近千年，而关于木塔的建造者等诸项事宜，因为未发现文字记载一直未有定论。一代代应县人也就世代相传着许多关于木塔的传说，津津乐道于木塔的各种神奇故事。
鲁班建塔
在应县的民间传说中，将木塔的建造归功于我国传说中的木匠鼻祖鲁班。传说鲁班的妹妹与哥哥赛手艺，妹妹说在一夜里能做十二双绣花鞋，哥哥鲁班要是能在一夜之间盖起一座十二层的木塔就算哥哥的手艺高。结果，鲁班真的修成了十二层的木塔，只是修完之后土地爷承受不住，塔直往地下陷，鲁班便举手一推，将塔分成两截，上半部被他一掌拍到了今天的内蒙古一带，留下的五层慢慢地钻出地面，就成了如今的释迦塔。
水火不侵
应县木塔修成之后，又是如何保证不受水火之灾而屹立至今的呢？应县民间流传的说法是，玉皇大帝为了保护鲁班的劳动成果，使木塔与岁月并存，便派火神爷和龙王爷分别送来了避火珠和避水珠。自此，木塔便可自行防火、防水，洪水到了塔前便会绕过木塔向四面八方流去。有了避火珠，木塔从没遭过雷击，即使在战争年代，炮弹打在塔身上燃起大火也会在瞬间熄灭。
佛塔护人
人们心中的宝塔，其神奇之处还在于木塔从未伤过人。传说康熙年间的一次修缮过程中，一个木工不慎掉落一把斧子，而地下恰好有两名儿童在玩耍，大家正为两名儿童的性命担忧之际，斧子不偏不倚地落在了两个孩子的中间。人们说：“这是神仙在保佑，因此从建塔到现在没有发生过一次人员伤亡事故。”
夜间放光
应县木塔内既无灯又无火，周围也是一片漆黑，不会有灯光或火光的反射。而民间传说却道：木塔夜间有放光现象。据说，佛祖释迦牟尼曾托梦给佛宫寺中的慧能大师说，当地人虔诚信佛且经常布施修缮佛殿，应得好的报应，于是便在塔内放了一颗夜明珠，以使人们对报应有所察觉。所以，每当木塔修理完毕，宝塔就会放光。当地人也都认为木塔夜间放光是吉祥的预兆。
第2个回答 2008-01-08
《莺莺传》又名《会真记》，是唐传奇小说中的名篇佳作，是《西厢记》故事的最早来源。这是一出“始乱终弃”的爱情悲剧，写张生和崔莺莺相见、相悦、相爱，最终决绝的故事。莺莺的形象刻画得很成功，小说细致地展示了莺莺充满矛盾的内心世界：既有青春的觉醒、对爱情的渴望，又有在礼教束缚下的犹豫徘徊；既有对封建礼教的大胆反抗，又有听凭命运摆布的自怨自艾。莺莺与张生由相遇到结合的过程，既是一个情、礼冲突最后以情胜礼的过程，也是一个集渴望、担忧于一体的过程。小说末尾写张生抛弃莺莺，斥莺莺为“必妖于人”的“尤物”，“时人多许张为善补过者”，于作者或有为张生文过饰非之嫌，而在客观艺术效果上却起到了对爱情不专一行为的批判，产生了真正打动人心的悲剧力量。作者善于以细节描写来刻画人物的性格特征，揭示人物的心理活动，尤工肖像描写，往往三言两语，即飞笔传神，如莺莺初见张生时，“常服睟容，不加新饰，垂鬟接黛，双脸销红而已”，表现出一个名门少女所特有的端庄、娴静而又娇羞、矜持的性格特点。小说在叙述描写中还不时杂以短小精当的诗作，穿针引线，醒目提神，强化了作品的抒情性和悲剧效果