第1个回答 2022-11-18
问题一：唐僧有什么优点？ 看完《西游记》，客观地说，唐僧还是有他的优点的。第一，他的出发点是好的，取经是为了众生。第二，他的信念是坚定的，百折不挠。第三，吃斋念佛，与世无争。
至于有些人说他不辨人、妖，实是出于他已成凡人的无奈。是凡人，怎能有不受蒙骗的时候?是凡人，焉能无错?至于他什么事情也做不了，只知道打坐念佛，这也不能全怪他，谁让当时的人世间有“和尚”这一职业呢?所谓:“术业有专攻”，这点反而说明唐僧“业精于勤”的可敬。说到唐僧自己不做事，却爱批评、指责，甚至冤枉孙大圣。这也情有可原，谁让唐僧是师傅呢?师傅严于教徒，就算过分点，何错之有?至于第四点，也只能说明唐僧严于律己，宽以待人，信念坚定。而第五点，更证明唐僧“能上能下”，佛性坚定。可见，世人片面地看待唐僧是种世俗的眼光。
从小说整体而言，如果没有唐僧对佛的忠诚，没有唐僧坚定的信念，没有唐僧卓越的组织才能，没有唐僧正确地指引道路，西天取经的大业，是不能完成的。
当然哪，就唐僧所做的具体工作来看，相当于目前的“脑力劳动者”们干的工作。而“脑力劳动者”在农业经济的社会里，总是容易让人生怨的。此外，就唐僧在“取经小组”中的地位而言，相当于领导地位。而领导，总是容易无端受人埋怨的。所以，撇开人类自身的一些不健康心理，客观、全面地来审视唐僧，他的优点可谓多多
问题二：唐僧的优点和缺点 优点 ：善良无私，向往和平，博爱天下，彰显了人性的闪光点。
缺点：优柔寡断，是非难分，往往不看清事实就判断对错。
问题三：唐僧的性格特点 集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律
八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚
美猴王:为求长生不死，在海上漂泊 *** 后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云
问题四：唐僧有什么特点 唐僧 特征：有气质、修养、风度，不会办实事。 唐僧基本符合封建时代上层的形象，他有良好的思想道德教育，重修养、轻劳 动、斯文、迂腐，但缺乏统治者狡诈的一面。 唐僧的艺术魅力主要在于理想化，合乎封建时代的理想人格。但作者对于其之笔墨及新颖性和独特性来看，比其他几位还差了些。
问题五：西游记中唐僧师徒的性格，优缺点 首先，我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理解：
第一：耳朵软，没有主见。就等三打白骨精为例，小女、婆婆、老伯都是白骨精所变，唐僧不辩真假，也不能怪他，毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情，并有白骨脊梁上的一行字白骨夫人的证明，唐僧就应相信悟空。八戒一向爱和悟空对着干，在一旁挑衅生事，唐僧果然耳朵软，信了八戒。悟空不住地叫：师傅，莫念！莫念！听了都叫人心寒。悟空穿山越岭，擒妖除怪，跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂，不明真相，竟然过河拆桥。第二：言而无信。唐僧在三打白骨精中，写过一纸贬书，作凭证，不要悟空做自己的徒弟。还发过一段惊人的毒誓：今后再要你，我就坠下地狱，不地超生！君子一言，驷马难追，可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎，悟空急忙迎救之时，唐僧的誓言又在哪里？唐僧只有感激、只有道谢，但内心更多的是羞愧与惊讶！迷途知返自然比执迷不悟要好得远。可是，为人师表啊！早知今日，何必当初呢？第四：固执，自作主张。以盘丝洞七妖作法为例。唐僧自作主张去化斋，徒弟们好言相劝，无奈唐僧十分固执，结果成了七个女妖的上门午餐，唐僧这才含泪悔恨。可是唐僧啊！你为什么总是要做事后诸葛亮呢?
然后是孙悟空：
孙悟空是全书中最光辉的形象。大闹天宫突出他热爱自由、勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
接下来是猪八戒：
最初的影响是好吃懒做，因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂，同时也给师徒四人带来了不少的麻烦，在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。不过有的时候，它也挺聪明的。在去请孙悟空的路上，它用了激将法，这点是出乎我意料的。而且，它也很重义气，虽然平时孙悟空一直骂他，但在孙悟空被赶走时，它也落下了眼泪，不是吗？
最后是沙和尚：
老实，这是谈到他的第一印象，其他的就觉得没什么很特别的，相对于猪八戒来说，它更认真，愿意吃苦，毫无怨言。
问题六：唐僧的性格特点 唐僧:是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。
意志坚强，慈悲善良。
集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
问题七：唐僧的优缺点举例说明 唐僧手无缚鸡之力，肉眼凡胎的一个凡夫俗子，却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地，紧紧跟随。在西天取经的路上，风餐露宿，食不裹腹，险象环生，而唐僧的三个徒弟却乐此不彼，毫无怨言，缘何？只能说明唐僧领导有方，纵观唐僧的领导技艺，高超之处就在于唐师傅善于编织的的一切。
唐僧深知自己驾不得半片云彩，身无半点武艺，而自己的这几个徒弟却能耐非凡，他们能上天，能入地，变化多端，和诸神众佛多有来往，想要在他们面前树立师傅的形象，只有抬高自己的身价。因此，便有了金蝉子转世一说。虽不是唐僧亲口所说，却满城风雨，世人皆知，至于是真是假，无从考证。既然是佛祖弟子，那么唐僧的几个徒弟当然刮目相看，因为他们深知佛祖法力无边，就连大闹天宫的齐天大圣，也曾领教佛祖的神通，被压在五行山下整整五百年。
身份的特殊使唐僧在四人取经的小组中确立了自己领导者的形象，但是我们知道取经路途遥远，条件艰苦，唐僧拿不出半两饷银，发不出半点福利，而且处处惹麻烦，招徒弟受苦。这种生活如何让过惯了自由自在无拘无束的孙悟空，贪图美色和荣华富贵的猪八戒持之一恒呢？还有那沙和尚挑着行李整日疲惫不堪却心甘情愿。这还是唐僧的高超领导之有术――时刻让自已的手下有奔头。取经为何，有何好处？当然是他们师徒最关心的。难道是为了降妖除魔，造福黎民百姓，恐怕这都是他们所说的大理论，大道理。也是讲给别人听的吧！降妖除魔只是为了扫除取经路上的障碍，至于造福黎民百姓嘛也只是副产品。这些当然吸引不了唐僧那几位神通广大的徒弟的，唐师傅当然深知这一点，因此唐僧为他的几个徒弟储织一个美好的取经前景――――修成正果，成佛成仙，虽然在《西游记》之中，我们看不出唐僧取经路上苦口婆心的说教，但是取得真经，成佛成仙的意思却处处可见，这无疑为他的几个徒弟坚定了取经到底的信念，他们跟随唐僧只是为了一个美好的前程，因为当初他们都是大名顶顶的人物，可是个个走背运，而取经成佛成仙之后，可以使他们摆脱世人耻笑的状况，这样的好事，何乐而不为呢。虽然说孙悟空向来喜欢无拘无束，但另他无奈的是头上被人下了一个套，而取经之后这个套自然而然的也就摘掉了，再说这个他天上地上都去过，世上也只有佛界没有呆过了。如果一生能立地成佛，也算的上是圆满了。而对于猪八戒，沙和尚来说能重登天界也是他们最大的愿望。因此，修正果、成佛成仙，这个出路，也只有这个出路是让他们动心的。唐僧正是利用这点死死的抓住了他三个徒弟的心理，使他们死心踏地的保护着自己西天取经。
一个无德无能的领导，却能带领着一个强有力的团队，去完成了一件看似不可能完成的任务。我们不得不为唐僧的领导能力所叹服了。
对历史上唐僧的评价:
建议去听一听百家讲坛关于唐僧的事迹。
德高望重，功德无量。
玄奘大师在得不到唐朝官方支持，甚至违反唐朝法律的情况下西行求取大法的。一路上所经历的艰难困苦可想而知，既有数次险些命丧黄泉的惊险之处；也有高官厚禄引诱之时。但其心不堕。所以他也是一个坚忍不拔的人。
玄奘大师共翻译了75部1335卷经论，将大量佛学知识传递到了中国。同时开创了中国唯识宗，对中国文化、佛教的贡献，对唐朝社会乃至今天的影响是巨大而深刻的。
玄奘大师根据自己西行的见闻，著有《大唐西域记》。该书涉及沿途所经过的国家地域的政治、文化、经济、地理、物产、语言、传说等。是研究印度、中国西北、中亚南亚历史难得的依据。如印度虽号称文明古国，但却在相当长的时期没有文字记载。英国历史学家史密斯评价：“无论怎样夸大玄奘的重要性都不为过。中世纪的印度历史漆黑一片，他是唯一的亮光。”...>>