第1个回答 2014-02-11
1857年初，殖民当局发下一种涂有牛脂和猪油纸包装的新子弹，引起了信奉印度教（视母牛为神圣）和伊斯兰教（禁忌猪肉）土兵们的极大愤怒。3月间，巴拉克普尔第34步兵团检阅时，一个名叫曼加尔·潘迪的土兵开枪打死了3名英国军官。事后潘迪被判处绞刑。5月初，在米鲁特又发生了85名土兵拒绝使用新子弹而被判10年重刑的事件。这些事件成了起义爆发的导火线。
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饼传遍了印度北部的广大农村。在土兵中也出现了秘密组织，作为土兵起义信号的红莲花在各团队广泛传递。有些团队还成立了准备起义的军官委员会。仇视英国统治的封建王公们则派遣使者奔走各地，串连游说，密谋发难；许多印度教徒和伊斯兰教学者周游四方，痛陈百年亡国史，进行反英宣传。在德里、马德拉斯等城市经常出现各种传单，号召人民摆脱异族暴政，进行圣战！1857年初，殖民当局发下一种涂有牛脂和猪油纸包装的新子弹，引起了信奉印度教（视母牛为神圣）和伊斯兰教（禁忌猪肉）土兵们的极大愤怒。3月间，巴拉克普尔第34步兵团检阅时，一个名叫曼加尔·潘迪的土兵开枪打死了3名英国军官。事后潘迪被判处绞刑。5月初，在米鲁特又发生了85名土兵拒绝使用新子弹而被判10年重刑的事件。这些事件成了起义爆发的导火线。
5月10日（星期日）黄昏英军在教堂作晚祷时，米鲁特的土兵在市民和郊区农民的支持下，发动了起义，迅速占领该城，并严惩了英国殖民当局的军政官员。当晚起义军便向德里进军，于次日晨在德里土兵和居民配合下，攻占了这座古都。起义队伍迅速扩大，许多王公贵族和僧侣也参加进来。德里起义军拥立名存实亡的莫卧儿王朝末代君主巴哈杜尔·沙二世为印度皇帝，并成立了由10人组成的行政会议，作为起义的最高领导机关。起义军发表文告，号召人民消除宗教分歧，团结一致，为驱逐英国殖民者而参加圣战。行政会议还颁布法令，废除柴明达尔制度，豁免贫民捐税，对地主、富商和高利贷者征收特别税。在德里起义胜利的鼓舞下，起义迅速扩展到奥德、詹西等地。那那·萨希布（被英国剥夺了年金的马拉特王公）和唐提亚·托比领导了康波尔的起义，拉克什米·巴伊女王领导了詹西的起义。在短期内，起义烽火迅速席卷了北印度和中印度的广阔地区。
为镇压起义，英国将派往伊朗和中国的侵略军也调回印度，并从锡克人、廓尔喀人中招募雇佣军。6月8日，英国以重兵首先围攻起义中心德里。9月14日，英军在猛烈炮火掩护下攻入德里。经过5天激烈的巷战，于19日晚占领该城，并且对全城进行了极其野蛮的洗劫。随着德里的陷落，巴哈杜尔·沙二世和一批封建贵族向英国殖民当局投降，莫卧儿王朝覆灭了。部分起义军撤出德里后，继续在朱木拿河与恒河之间的平原地带进行游击战。1858年3月初，装备精良、配备180门大炮的4万英军攻入了奥德首府勒克瑙。起义军与敌人进行激烈巷战达20天，终于在3月21日失败。英军在勒克瑙烧杀劫掠了两个星期之久。4月3日另一支英军占领詹西城。詹西女王率部突围，和唐提亚·托比率领的起义军汇合，转战中印度。6月18日，女王在瓜辽尔城郊的一次战斗中牺牲。唐提亚·托比继续坚持斗争。1859年4月由于封建主曼·辛格的出卖，唐提亚·托比为英军所捕，被处绞刑。零星游击队的反英斗争一直延续到1859年底。
1857—1859年的起义是印度人民反抗英国殖民统治的一次最大的起义，在印度民族运动史上占有非常重要的地位。在这之前的一个世纪里，印度人民的反英斗争大多属于局部地区的斗争，而这次起义，在规模上遍及了印度北部和中部的广大地区，在成分上包容了社会各阶级、阶层和政治集团，以及原属于不同民族、种姓和宗教信仰的人们。这是印度人民开始形成近代统一国家观念的表现。
在受到印度民族大起义的沉重打击后，英国对印度的殖民政策有了一些改革，这也是起义的成果。1858年8月，英国国会通N0383.TXT/PGN>过《改善印度管理法》，取消东印度公司，由维多利亚女王直接统治；内阁中设立了印度事务部；印度总督为副王，代表女王实施管理。11月女王颁发诏书表示：“尊重当地王公的权利、尊严和荣誉”，“不干涉臣民中任何人的宗教信仰或崇拜”。
印度尼西亚、伊朗、印度、中国以及其他国家在19世纪中期前后发生的人民反抗运动，是亚洲近代民族运动史上的第一次高潮。各国情况虽有所不同，但从主导方面看，这是一场反殖民主义的民族运动。这场运动不论是由哪个阶级和阶层领导的，诸如封建的王公、贵族，伊斯兰教的阿訇，土兵的军官和人民群众中涌现出的领袖人物等等，也不论提出什么样的纲领、口号，如恢复昔日强盛的封建王朝，建立“消除压迫，人人平等”的“正义王国”，实现“天下一家，共享太平”的理想社会等等，其结果都失败了。失败的原因很多，而且各不相同。不过有一点是共同的，那就是这些运动都属于旧式的运动，属于中世纪范畴的运动。它们都提不出改造社会的科学主张。这是因为在当时还没有出现新的民族资本主义经济，没有形成新的革命阶级——民族资产阶级。既然没有先进的思想作为指导，于是宗教就成为团结人民进行斗争的强大思想武器。当时，几乎所有的起义都打着宗教的旗号，诸如太平天国的拜上帝会，伊朗的巴布教以及印度尼西亚和印度的反对异教徒的圣战等。
第2个回答 2014-02-21
印度教在印度人身上的影响，主要是奴化教育。没有印度教，甘地早被印度人砍死百八十回了。非暴力不合作，说白了就是洗干净脖子让人砍，等对方砍累了，也许会和你谈谈。能这么长时间，持之以恒的用自残的方式恶心人，也只有三哥了。但凡有一点反抗精神的民族，这种办法是绝对玩不起来的。而印度教，恰恰是教育人奴性的最好工具，能将一个国家的阶级锁死两千多年，倒也让人不得不佩服。
不过，印度独立运动成功，大部分算不上甘地的功劳。如果不是二战中印度作为盟军对日作战物流中心的天然优势；如果不是日本的拉拢抬高了印度的重要性，从而迫使英国作出让印度独立的承诺；如果不是二战之后美苏好基友扶持各殖民地独立，继续削弱欧洲的共同努力。恐怕印度人现在还安心被殖民着。
纯手打
第3个回答 2014-02-11
印度信仰最多的是印度教，占总人口的百分之八十以上；
排在第二位的是伊斯兰教，占总人口的百分之十三；
排在第三位的是基督教，占百分之二；
排在第四位的是锡克教，占百分之二；
排在第五位的是佛教，过去拥有大量信众的佛教现在只有百分之一的印度人相信；
排在第六位的是耆那教。