中国古代传奇文物不少，但要说最有传奇性，甚至影响至今的文物，则属于一件墨宝，那就是书圣王羲之书写的《兰亭序》。
此作品的珍贵使得包括唐太宗，唐高宗，武则天，乾隆乃至郭沫若等古往今来一大批名人为之心动。
这个传奇书法现在是不是还在人间尚无定论，但是很多人认为，它就隐藏在某个角落，还有人认为他尚未被人发掘。
今天我们就来聊聊王羲之真迹《兰亭序》。
王羲之是晋代著名书法家，《兰亭序》是他的代表作，也是他的巅峰之作，被誉为“天下第一行书”，甚至“天下第一书法。”
《兰亭序》作成之后，流传后世，直到唐代，书法发烧友唐太宗李世民是王羲之的脑残粉，他将这部神作推到了无以复加的地位，他用计从别人手中骗来《兰亭序》，将其视为至宝。
临死前，阅尽人生繁华的李世民叮嘱儿子李治，其它东西都无所谓，但一定要把《兰亭序》为自己陪葬。
于是，兰亭序被放入李世民陵墓成为了主流说法。
唐末大乱，唐王室陵寝惨遭盗墓，李世民的乾陵也未能幸免，据说，当时《兰亭序》就被盗墓贼获得，这部神作重见天日。
但是，没过多久，《兰亭序》的下落就成了谜，有人说它被毁掉了，有人说它被人藏起来了，还有人说《兰亭序》真迹并没有被发掘出来。
对于《兰亭序》的研究从古至今就没有间断过，宋代人研究，认为《兰亭序》真迹并没有随李世民下葬，而是被同为书法发烧友的唐高宗李治掉包留下，后来这部神作又被武则天获得，并随着武则天埋入墓中。
那么，《兰亭序》真迹到底在哪，它到底还存在吗？
对于《兰亭序》的爱好，近代也不乏其人，清末就因为《兰亭序》真伪而引发过大讨论。
新中国建立后，郭沫若因为酷爱书法，便主张在唐代乾陵，尤其是武则天陵墓中寻找，看能不能找到王羲之的《兰亭序》。但这个提议被周总理否决了，周总理说：“我们不能把好事都做完，此事可以留给后人来完成。”
就这样，武则天陵墓得以保全，但《兰亭序》悬案仍在继续。
后来有一部号称是真迹的《兰亭序》被送到郭沫若手中，但郭沫若认为，这部作品的风格和手法与王羲之大有不同，是赝品。可这种说法同样遭到了不少专家的反驳，认为流传出来的《兰亭序》就是真迹。这场争论甚至连毛主席也给予了关注，并且作出了支持争鸣的批示。
这个事情当时没有结论，直到今天仍在争论。
《兰亭序》真迹假如现在人间，要么就是流传出来的作品，要么就是藏在民间收藏家手中。
假如这个作品的真迹并没有留在世上，那么后来人就失去了一件无价之宝。
当然，还有一种可能，就如当初宋朝人考证，郭沫若推断的那样，葬在武则天墓中。
看来，王羲之《兰亭序》真迹的悬案还要继续。