【你】文言文中可翻译为“你”的情况：
女（汝）、尔、若、而、乃、君、卿、子、公、足下……
【我】文言文中可翻译为“我”的情况：
朕、孤、寡人、吾、我、予（余）、某、在下、不才、小可、愚、寓、臣、仆、小人、妾……
【它】文言文中可翻译为“它”的情况：
其、厥、之、彼。
“之”和“其”都不是典型的第三人称代词：
一是“之”和“其”除称代以外，还可以称人或物。
二是“之”和“其”除了可以称代第三方以外，有时候也可以用来称代说话人自己或听话的一方。
“彼”和其相似。
【这】文言文中可翻译为“这”的情况：
此、是、斯、兹、之。
【那】文言文中可翻译为“那”的情况：
彼、其（一般翻译为“那”）、夫。
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。 世无百年人，强作千年调。
打铁作门限，鬼见拍手笑。 他人骑大马，我独跨驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。 咱有十亩田，种在南山坡。
青松四五树，绿豆两三窠。热即池中浴，凉便岸上歇。
遨游自取足，谁能奈我何？ 他家笑吾贫，吾贫极快乐。无牛亦无马，不愁贼抄掠。
梵志死去来，魂魄见阎老。读尽百王尺，不免被捶拷。
一称南无佛，皆已成佛道。 但存方寸地，留与子孙耕。
若无自他见，何处有心偏？如斯不得道，从君更问天。 知足即是福，不假多财钱。
谷深塞易满，心浅最难填。盛衰皆是一，生死亦同然。
无常意可见，何劳求百年？ 千年与一年，终同一日活。驱驱劳你形，耳中常聒聒。
凡夫真可念，未达宿因缘。漫将愁自缚，浪捉寸心悬。
任生不得生，求眠不得眠。情中常切切，噭噭度百年。
人心不可识，善恶实难知。 贪痴不肯舍，徒劳断酒食。
天堂未有因，箭射入地狱。 来去不相知，苦乐何处是？唯见生人悲，未闻啼哭鬼。
以此好思量，未必生胜死。 君自未识真，余身恒快乐。
心中不了义，闻者尽不知。我今得开悟，先身已受持。
寻经醒无我，披卷悟无为。君神自寂灭，君身若死尸。
万事都无着，冷然无所之。心高鹄共驾，一举出天池。
如水流向东海，不知何时可休。 梵志与王生，密敦胶漆友。
共喜歌三乐，同欣咏五柳。适意叙诗书，清谈杯绿酒。
莫怪频追逐，只为相知久。 终归不免死，受苦无崖畔。
非但少衣食，王役偏差唤。不如早殡地，愁苦一时散。
世间何物亲？妻子贵于珍。一朝身命谢，万事不由人。
财钱任他用，眷属不随身。何须人器我？终是一聚尘。
不虑天堂远，非愁地狱虚。心中一种惧，唯怕土庵庐。
迥静丘荒外，寂寂远村墟。泉门一闭后，开日定知无。
壮年凡几日？死去入土庵。论情即今汉，各各悉痴憨。
王二与世人，俱来就梵志。非为贪与赏，共你论贤智。
凡夫累劫中，不解思量事。见善不肯为，见恶喜无睡。
昏昏似梦人，未饮恒如醉。 人生一世里，能得几时活？回心一念顷，万事即解脱。
纵使千乘君，终齐一个死。纵令万品食，终同一种屎。
终归一聚尘，何用深棺椁？ 大丈夫，游荡出三途。荣名何足舍？妻子视如无。
埋着黄蒿中，犹成薄媚鬼。 多缘饶烦恼，省事得心安。
若能绝妄想，果成坚固林。无尘复无垢，何虑不成真？ 我身若是我，死活应自由。
死既不由我，自外更何求？死生人本分，古来有去留。如能晓此者，知复更何忧？ 夫妇相对坐，千年亦不足。
日理几千般，光景急迅速。丧车相勾牵，鬼仆还相哭。
永离台上镜，无心开衣服。平生歌舞处，无由更习曲。
琵琶绝巧声，琴弦断不续。花帐后人眠，前人自薄福。
天堂在目前，地狱非虚说。 沉沦三恶道，家内无人知。
有衣不能着，有马不能骑。有奴不能使，有婢不相随。
有食不能吃，向前恒受饥。冥冥地狱苦，难见出头时。
人生能几时？朝夕不可保。死讯今古传，何须愁此道？有酒但当饮，立即相看老。
兀兀信因缘，终归有一倒。 百年修善业，一念恶能烧。
高心难见佛，下意得生天。 共受虚假身，共禀太虚气。
死去虽更生，回来尽不记。以此好寻思，万事淡无味。
不如慰俗心，时时一倒醉。 若言余浪语，请君看即知。
回头面北卧，寸步更不移。终身不念食，永世不须衣。
此名无常住，谁人辄得知？ 好事须相让，恶事莫相推。但能办此意，祸去福招来。
纵有些些理，无烦说短长。 有事须相问，平章莫自专。
耶娘绝年迈，不得离旁边。晓夜专看侍，仍须省睡眠。
立身行孝道，省事莫为愆。但使长无过，耶娘高枕眠。
无心造福田，有意事奴仆。只得暂时荣，匡身入苦毒。
吾家多有田，不善广平王。有钱惜不用，身死留何益？承闻七七斋，暂施鬼来吃。
永别生时盘，酒食无踪迹。配罪别受苦，隔命绝相觅。
佛殿原不识，损坏法家衣。常住无贮积，家人受寒饥。
众厨空安灶，粗饭当房炊。只求多财富，余事且随宜。
富者相过重，贫者往还稀。但知一日乐，忘却百年饥。
人生一代间，贫富不觉老。 心里无平等，尺寸不分明。
罪根渐渐深，命绝何人送？积金作宝山，气绝谁将用？ 得钱自吃用，留着柜里重。埋向黄泉下，妻嫁别人用。
只见生人悲，不闻鬼唱祝。仔细审三思，慈母莫生我。
秋长夜甚明，长夜照众生。死者归长路，生者暂时行。
夜眠游鬼界，天晓即营生。两两相劫夺，分毫努眼争。
有钱惜不吃，身死由妻儿。只得纸钱送，欠少原不知。
门前空言语，还将纸作衣。除非梦里见，触体更何时？独守深泉下，冥冥长夜饥。
忆想平生日，悔不着罗衣。 世间日月明，皎皎照众生。
贵者乘车马，贱者膊担行。贫富有殊别，业报自相迎。
智者天上去，愚者入深坑。 一入恒沙劫，无由更得出。
除非寒食节，子孙冢旁泣。 遥看世间人，村坊安社邑。
一家有死生，合村相就泣。张口哭他尸，不知身去急。
本是长眠鬼，暂来地上立。前死深埋却，后死续即入。
身如大店家，命如一宿客。忽起向前去，本不是吾宅。
吾宅在丘荒，园林出松柏。邻接千年冢，故路来长陌。
身卧空堂内，独坐令人怕。我今避头去，抛却空闲舍。
清贫常快乐，不用浊富贵。白日贯顶行，夜眠还作被。
窅窅黑暗眠，永别明灯烛。
邹忌讽齐王纳谏
先秦 · 《战国策》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
是不是这篇