第1个回答 2023-03-13
1938年春天，宁乡县黄材镇的月山上，姜景舒兄弟种红薯时，一件硕大的金属器物出现在姜景舒兄弟眼前。这便是后来叫做“四羊方尊”的传世国宝。
四羊方尊，其每边边长为52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，四羊方尊颈部饰有三角夔纹和兽面纹，肩部饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，这些龙纹从方尊四边蜿蜒于前，精致得无以复加。
万利山货号的老板闻讯后，买下这件四羊方尊，准备卖给赵佑湘。赵佑湘急忙赶回长沙筹钱，和三个古董商人一起收购四羊方尊。长沙县政府得知了该消息，立刻派出警务人员查处此事，四羊方尊被上交给了当时的湖南省政府。
1938年11月，日军南下，在一次日寇空袭中，队伍被敌机投弹命中，建筑夷为平地，四羊方尊受到了损伤，却奇迹般地保存了下来。
1952年，新中国的总理周恩来，派人到长沙追查四羊方尊的下落，才终于找到了碎成20来片的四羊方尊。经过近一年的时间，四羊方尊终于修复成功，再次展现出3000年前的瑰丽身影。
文化寓意
四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象。羊成为青铜重器着力表现的对象，有其独特的象征意义。先秦时期，人们对羊的个性有两个归纳：善良知礼；外柔内刚。
羊“跪乳”的习性，被视为善良知礼，甚至被后世演绎为孝敬父母的典范；外柔内刚也被引申出许多神圣的秉性，传说的始祖皋陶敬羊，《诗经·召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊”的说法。
羊最通俗或民间化的象征意义便是“吉祥”，至少从汉代开始，羊就与吉祥联系在一起，汉代瓦当、铜镜等铭刻中多见“宜侯王大吉羊（祥）”铭文，吉祥有时直接写成“吉羊”。
湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器，既保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。