1、《嘉祐集》
苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世（通《嘉佑集》）。
2、《尚书》
《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》（又称《今文尚书》）由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。
《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
3、《古文观止》
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。
4、《文选》
《文选》是中国最早的诗文选集，我国历史上影响最深远的诗文选集，诗文分类的典范及其开先河者，以一本书而成为一门学问的少有著作之一，南北朝以后的历代士人学习诗赋的范本。
5、《兰亭集序》
兰亭序，又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。晋代书法家，会稽内史王羲之撰写。其文书法具有极高的艺术价值和历史地位，为历代书法名家力公认天下第一行书。
《于园》——张岱
《个园》——刘凤诰
《黄鹤楼》——崔颢
《滕王阁序》——王勃
《阿房宫赋》——杜牧
《兰亭序》——王羲之
《小石潭记》——柳宗元
《喜雨亭记》——苏轼
《三峡》——郦道元
《始得西山宴游记》——柳宗元
《湖心亭看雪》——张岱
《岳阳楼记》——范仲淹
《冷泉亭记》——白居易
《岘山亭记》——欧阳修
《阅江楼记》——宋濂
《沧浪亭记》——归有光
《黄州快哉亭记》——苏辙
《超然台记》——苏轼
《前赤壁赋》——苏轼
《后赤壁赋》——苏轼
《湘行散记》——沈从文
《桨声灯影里的秦淮河》——俞平伯
《荷塘月色》——朱自清
《梧桐树》——丰子恺
《去雾的家乡松石的画廊——赣东北三清山漫记》——秦牧
《幽径悲剧》——季羡林
《怀念西府海棠》——季羡林
《清塘荷韵》——季羡林
《静虚村记》——贾平凹
《莽岭一条沟》——贾平凹
《沙原隐泉》——余秋雨
《阳关雪》——余秋雨
《西湖漫笔》——宗璞
《秋韵》——宗璞
《故都的秋》——郁达夫
《听听那冷雨》——余光中
《海上的日出》——巴金
《昆明的雨》——汪曾祺
《樱花赞》——冰心
《乡村》——屠格涅夫
《孟加拉风光》——泰戈尔
《远处的青山》——高尔斯华绥
《我的伊豆》——川端康成
还可参考赵坚：《园林·语言——以文化语言学对中国古典园林比较解读》
《野草》是散文诗本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕，最初都曾陆续发表于1924年12月至1926年1月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于1927年7月2日出版的《语丝》第138期，发表时署名均为鲁迅.本书于于年1927年4月由作者亲自编定，同年7月由上海北新书局初版印行列为作者所编的《乌合丛书》之一.此后印行的版本，除个别字和标点有所不同外，各篇文字大都和初版相同.《题辞》在本书最初的几次印刷都曾印入；后来被国民党 *** 书报检查机关抽去〔鲁迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏传经信中，均提及此事〕，至1941年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入.《野草》的封面画系孙福熙所作，初版封面题字署“鲁迅先生”，后按鲁迅意思改为“鲁迅著”，鲁迅在1927年12月9日夜致章廷谦信中曾提及此事.鲁迅写作《野草》时，适值“五四”退潮，正如作者在《〈自选集〉自序》〔《南腔北调集》〕中所说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”，在这种情况下，“有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》.”编成本书的时候，如《题辞》篇末所记，正在蒋介石发动“四•一二”清党的稍后.关于本书各篇作品，作者在1931年曾为本书的英译本写过一篇短序，作了一些说明，收在《二心集》中.在1934年10月9日致萧军信中，鲁迅谈到《野草》时说：“我的那本《野草》，技术不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的.”.在《华盖集续编•海上通信》中说：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨，什么是‘入于心’的.”本书中《雪》、《风筝》等篇被选入中学语文课本.。