第1个回答 2024-03-29
地支是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。
十二地支手掌图
十二地支
：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
★子者
：孳也.阳气既动.万物孳萌.三礼义宗云.阳气至.孳养生.
★丑者
：纽也.纽者.系也.续萌而系长也.故曰孳萌于子.纽牙于丑.三礼义宗云.言居终始之际.故以纽结为名.
★寅者：
移也.亦云引也.物牙稍吐.引而申之.移出于地也.淮南子云.寅.螾动生也.三礼义宗云.寅者.引也.肆建之义也.
★卯者：
冒也.物生长大.覆冒于地也.淮南子云.丣.茂也.茂.然也.三礼义宗云.丣.茂也.阳气至此.物生滋茂.
★辰者：
震也.震动奋迅.去其故体也.三礼义宗云.此月之时.物尽震动而长.
★巳者：
巳也.故体洗去.于是巳竟也.三礼义宗云.巳.起也.物至此时.皆毕尽而起.
★午者：
仵也.亦云萼也.仲夏之月.万物盛大.枝柯萼布于午.淮南子云.午者忤也.三礼义宗云.仵.长也.大也.明物皆长大也.
★未者：
昧也.阴气已长.万物稍衰.体薆昧也.故曰.薆昧于未.淮南子云.未.味也.三礼义宗云.时物向成.皆有气味.
★申者：
伸.伸.犹引也.长也.衰老引长.淮南子云.申.呻也.三礼义宗云.申者.身也.物皆身体成就也。
★酉者：
老也.亦云熟也.万物老极而成熟也.淮南子云，酉：饱也.三礼义宗云.酉.犹也.犹.伦之义也.此时物皆缩小而成也.
★戌者
：灭也.杀也.九月杀极.物皆灭也.三礼义宗云.此时物衰灭也.
★亥者
：核也.阂也.十月闭藏.万物皆入核阂.三礼义宗云.亥.劾也.言阴气劾杀万物也.
十二月建：
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正月建寅，二月建卯，
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三月建辰，四月建巳，
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五月建午，六月建未，
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七月建申，八月建酉，
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九月建戌，十月建亥，
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十一月建子，十二月建丑。
十二时辰
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23-01 点为子时，
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01-03 点为丑时，
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03-05 点为寅时，
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05-07 点为卯时，
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07-09 点为辰时，
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09-11 点为巳时，
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11-13 点为午时，
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13-15 点为未时，
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15-17 点为申时，
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17-19 点为酉时，
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19-21 点为戌时，
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21-23 点为亥时。
十二生肖
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子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，
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辰龙，巳蛇，午马，未羊，
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申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
配人身
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子为耳，丑为胞肚，
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寅为手，卯为指，
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辰为肩、胸，巳为面、咽齿，
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午为眼，未为脊梁，
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申为经络，酉为精血，
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戌为命门、腿足，亥为头。
地支对应五行