第1个回答 2022-07-28
“锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦”
这首诗可以说是妇孺皆知，但是，大家还记得曾写下这首诗的大诗人李绅吗？
李绅是被现代人骂的最惨的诗人之一。为什么呢？最大的罪状基本两条：穷奢极欲以及司空见惯。
有一个故事说是说李绅做了官之后就变了，后来官至宰相之后更是穷奢极欲了，他爱吃鸡舌头，每吃一次鸡舌就要杀几百只鸡，与他写悯农这首诗有着巨大的差异。
司空见惯语出唐•刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”有人借此讽刺李绅生活奢豪不检点，不过在唐•孟棨《本事诗•情感》也记载了这件事情：“刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空（李绅，曾任司空一职）罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰： ‘䰀鬌梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’李因以妓赠之。”
真有这样的事么？
先说说吃鸡舌的事情。李绅穷奢极欲吃鸡舌的故事没有见诸于任何正史于野史，无论新旧唐书，《唐才子传》，《云溪友议》，甚或《北梦琐言》，《册府元龟》都没有记载，只见记载与2010年以后的键盘侠所谓的时评文章之中。我不知道唐朝有没有机械化养鸡，有多少鸡能支撑他的这个癖好。只能说是为黑一个人而编排的假历史。
再说说司空见惯。
唐代官僚蓄养家妓是时代风气，很普遍，刘禹锡本人亦未免。所以在宴请贵宾，出家妓奏乐歌舞助兴，是一种常见场面，也是朋友同僚间送往迎来的礼遇，在唐宋都很流行。李司空设家宴盛情款待，这种场合刘禹锡是不会反唇相讥。最后看诗题标示明确，是赠给司空家乐妓的，不是赠李大人。所以，这首诗绝非意在讥讽。看得出这是对李家歌妓的赞美。她的梳妆高贵时尚，她的歌喉可比大唐著名歌女杜韦娘，这样的绝唱李司空见惯了，以为平常，但一曲歌罢，却听得诗人肝肠寸断。正由于此，诗人才写了这首赠给歌者的诗。把此诗解作讽刺主人，实在不厚道。最后而且以妓赠之，这会是讽刺么？
任何脱离了历史背景而评论一个历史人物，都是耍流氓。
写文章会经常引用一些典故，但是这些典故要经的起推敲。为了证明自己的一些观点完全抛弃历史的背景而生搬硬套，甚至编造篡改历史的一些资料，虚无化，歪曲化历史，都是对历史在耍流氓。
用我喜欢的李绅的一首诗做结尾《答章孝标》
假金方用真金镀，
若是真金不镀金。
十载长安得一第，
何须空腹用高心。
虽然历史上的李绅官声并不是很好，是一个有名酷吏，但也不能为了抹黑一个人而去对历史造假，去对历史进行伪造，去对历史进行抹黑，这是很卑鄙的一件事情。