有本书真的很好，但不是古书，希望对你有所帮助《人生中不可不想的事》20世纪最纯净的心灵，让整个世界驻足聆听的声音。
印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提目录： 第一章 我们需要怎样的教育 除非教育能帮助你了解广大生命的所有精微面，否则教育是没有什么意义的。 第二章 自由的问题 真正的自由是一种精神状态，其中没有恐惧或勉强，没有求取安全感的冲动。
第三章 什么是自由什么是爱 你愈加仔细思考那些不容易懂的事，你就愈有能力过真正富足的生活。 第四章 倾听之道 真正的生活需要极大的爱，需要对寂静有很深的感受，需要有丰富的经验，却又保有赤子之心。
第五章 富有创意的不满 如果你能从年轻时就革新，在你年长时，还能保持你的不满，并带著喜悦的活力及深挚的情感，那么你不满的火焰就会带来不寻常的意义。 第六章 圆融的人生 如果你缺少了深切的爱，你就永远不能看到整体生命。
第七章 野心 只有当一切的竞争都除去时，才会产生一个和平的社会，大家才能过得快乐而又有创造力。 第八章 有条理的思维 你有美德，你的思想就会精确，你整个人就有条理，这就是美德的功用。
第九章 开放的心灵 如果你没有偏见、没有歧视，如果你是完全开放的，那么所有环绕你的事物都会变得非常有趣、非常活泼。 第十章 内心的美 如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
第十一章 服从和反叛 真正的反叛，真正的革新，乃是突破旧有的模式，向模式外去搜寻答案。 第十二章 天真的信心 如果你能突破你所属的社会的牢墙，你会得到不被傲慢污染的天真，这就是天真的信心。
第十三章 平等与自由 在自由的气氛中才有爱，每个人才会感觉到极大的信心。一旦你觉得完全自在与安全，信心就来了。
第十四章 自我规范 如果我所做的事情本身就是好的、正确的，是在所有情况下都不受时间限制的正确，那么我就是一个统合的人，我就不需要规范了。 第十五章 合作与分享 真正的合作不仅是协议共同完成一项计划，也是怀著愉悦和一体的感受。
第十六章 心念的更新 如果我们时时刻刻都能将过去的意念止息，我们的心就能保持清新，而不会腐败，或被黑暗的思绪所吞没。 第十七章 生命的河流 生命的实相就像河流一般，永无止境地继续往前流，它永远都在追寻、探索、推动、泛滥，穿透每一个裂缝。
第十八章 专注的心 如果你的心中有空间，那么在那个空间里必定有寂静的存在。只有在寂静中，你才能真的倾听。
第十九章 知识与传统 从某个角度来看，知识是必须的，但是从另一个角度看来，知识就变成了障碍。 第二十章 宗教情怀就是对万事万物敏感 缺少了内心的善意，这一切美的外在附属品就只能带来肤浅的、世故的生活，是一种没有多大意义的生活。
第二十一章 学习的目的 只有当你的心不被偏见束缚时，它才能发现真相。 第二十二章 纯然的爱 你的心中一旦有了爱这个惊人的东西，如果你能感受到它的深度、愉悦和狂喜，你就会发现这个世界会因为你而改变。
第二十三章 独处的必要 如果你能了解孤独并且超越它，你就会发现根本不需要逃避它，于是也就不再有那种追求满足和娱乐的冲动了。 第二十四章 生命的活力 如果我们不了解活著最大的目的就是解放我们的心智去找寻神或真理的话，这股能量就会变得具有破坏性。
第二十五章 不费力的生活 如果我们每个人都能了解奋斗以及冲突所带来的问题，那么我们就能毫不费力地、快乐地生活。 第二十六章 心智并不是一切 只要你是用脑子里的那些东西填满你的心，你的人生就注定是空虚的，丑陋的。
第二十七章 寻找真理 只有具有宗教情怀的人，才能真正地改革。只有这个方向才存在著我们的救赎。
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）
3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）
4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）
5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）
尊老爱幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心宽。（陈元靓）
2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）
3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）
4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）
5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）
尊老爱幼能体现出个人的品德
1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）
2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔）
3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）
4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）
5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）
尊老爱幼重在关爱
1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）
2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）
3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）
4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）
5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯）
尊老爱幼应从身边的小事做起
1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅）
2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语）
3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思）
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）
5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）
小题1:A小题1:C小题1:B 小题1:A、B两项均读“zhǔ”，A项意为“连缀”，与例句同，B项意为“嘱咐”。
C、D两项均读“shǔ”，C项意为“归属”，D项意为“属类”小题1：可通过语法分析得知。小题1：理解“秀才”的古今异义。
贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。
吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。
吴廷尉就推荐贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问。这样，汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。
当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。
博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。
谁言寸草心，报得三春晖
母爱胜于万爱------莎士比亚
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑儿行千里母担忧
有狠心的儿郎，没有狠心的爷娘
儿行千里母担忧，母行万里儿智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信，则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心，报得三春晖.
——孟郊
母爱篇：
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量 （米尔）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度）
母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻Ê且黄哪？（英国）
哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
事父母，能竭其力。——《论语·学而》
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.
---高尔基
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
父恩比山高，母恩比海深.
2，母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里
3，父母的美德是子女最大的财富.
4，岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯
5，母亲犹如光辉灿烂的朝阳.