第1个回答 2008-06-26
(一)不要嘲笑怀抱僵蛇的农夫
我们的传统文化欠缺的不是相互争斗相互算计的技巧，而是欠缺理解、怜悯和扶持，欠缺爱的教育。……
没有正义的爱与没有爱的正义同样不可思议。
不要嘲笑怀抱僵蛇的农夫
——对一种教育观念的反思
一天晚上，去朋友家玩，朋友正在给他4岁的儿子讲故事，其中有一个故事便是全中国人都知道的寓言《农夫和蛇》。我插话说：“这个寓言不好，不宜讲给小孩听。”朋友笑问为什么，我解释道：“至少有这样几个理由，其一，农夫的做法有些不妥，但保护动物的观念却应该提倡，我们至多告诉孩子在遇见冻僵的蛇时，采取适当的保护办法。其二，从寓言所喻指的角度而言，《农夫和蛇》的背景显然离我们这个时代很远了。我倒不是说现代世界已天下太平，人与人之间一国和气，善良的人们不再需要提防坏人的暗算，而是说作为社会的主流思想，特别是对下一代的教育，更需提倡的是人与人之间的相互理解和帮助。其三，我们如果过多地给孩子讲《农夫和蛇》之类的故事，肯定会在他们心里造成浓重的阴影，觉得世人皆不可随便信任，到处都是陷阱和阴谋，连好心好意帮助人也会招致莫名的灾祸。要是所有的人都这样想，整个社会就会高墙四立，压抑的气氛和自私的品格会主宰着每一个人的心胸，最终受害的也是每一个人，这样的教训其实已经不用多说了。…
蛇不会主动伤害人类，蛇对人的侵害肯定是它意识到自己正处在某种危险状态，这己是生物学上的常识：这种常识（同样适用于老虎、狼、豹等所谓的危险动物：何况与人类多年来时它们的伤害相比，它们对人的危害是何等微不足道。我们现在出版的太量少儿读物和电视台播出的动画片中，依然习惯于把它们作为反面角色来表现，最后的结果也总是遭到了灭亡的下场。譬如流传甚广的少儿动画片《金刚葫芦娃》，就东施效颦般模仿《西游记》，将一个石头里蹦出来的人形怪物“葫芦娃”作为正义和力量的化身，而大自然真正的主人如蛇、蝎子、蛤蟆、乌龟等竟成了可恶可恨的“妖精”。动画片《西游记》，虽较先前的同类节目有所进步，但对某些动物的憎恶情结依然存在。 这当然不只是环保教育层面上的问题。谁乐意在自己作品中把某一类动物作为反面角色，是他自己的自白，动物们也不会像人一样同他打名誉官司。问题在于我们的传统文化欠缺的不是相互争斗相互算计的技巧，而是欠缺理解、怜悯和扶持，欠缺爱的教育。这一点，我们甚至还不如古人做得好。看过《西游记》原著的人都知道，吴承恩笔下“妖魔鬼怪”化了的各类动物，并不尽然丑恶恐怖，倒多是些可爱可笑的角色，有时还极富人情味。所以整部小说充满游戏色彩，饶有趣味，读者在享受阅读快感的同时，也会对人性固有的弱点会心一笑，并持宽容的态度。而今人依此改编的各类影视剧，却处处充斥着逼仄陈腐的说教气，把神奇壮丽的大自然描绘得险象环生，危机四伏，“斩妖斗魔”，踏平坎坷，成了创作者津津乐道的主题。妙趣横生的故事，对人性充满着善意理解的故事，就这样被篡改了，并不断地播放给不明真相的孩子们看。
在我们生活的世界上，邪恶仍然会长期存在，教会孩子扰争邪恶也是我们教育的题中应有之义。但这种正义的教育与爱的教育并无任何矛盾的地方，而是相互补充。并行不悖，缺一不可的。没有正义的爱与没有爱的正义同样不可思议，唐僧一再放过自骨精固然糊涂，但并不值得嘲笑，万一那村姑老妇真是好人呢？他宁可让自己冒生命的危险而三次放走白骨精，这里面就没有让人感动的东西吗？历史上，不是有许多“宁可我负天下人，不可天下人负我”，“宁可错杀一千，不可放走一个”的“英雄好汉”吗？境界之高下显而易见。我们更不可嘲笑那位把蛇抱进怀里的农夫。苏醒后的蛇对人的危害农夫不可能不知道，他一定是个把爱看作高于生命的人。
(二)农夫与蛇新说
一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报。”这就是农夫与蛇的故事。
当小时读到这篇课文的时候，瞧着图片里丑陋的蛇，总是起一身的鸡皮疙瘩。有时，在路上远远瞧见了麻绳，也会误当做蛇吓得不敢动弹。
大些了，才明白蛇是一种后发伤人的动物，人们怕它，它更怕人，见了人生生恨不得多生两条腿闪快些。只有跑不掉时，危及生命，才会攻击人类。毒液一旦吐出，就得快逃，多数是逃不掉的，下场便是地上那一段无了生机的死尸。或者人类餐桌上的美食。
无那，人已经成为这个地球上最无畏，最强势的生灵了。自然界的生物少有不怕人的。
人有人性还好，若人有那蛇性就完了。忠诚并不是蛇类的本性，那是狗狗的天性。蛇是不肯做的。蛇是那样的一种动物：面目或可憎或英俊，形象或丑陋或衣冠楚楚，甚或会两句：“YES ，I DO ”，满口仁义礼智信，行的却是李先生的《厚黑学》
对上奴颜婢膝，讳讳诺诺。讨好拍马溜须，词典里绝无“不”字一说。暗地里，眼瞧着人家前呼后拥、风光无限、娇妻美妾。恨不得学那古人来一句：大丈夫应如是。
恨不得夺其位，占其财，霸其妻，再来个居高临下，得意非凡，大笑曰：你也有今天，哈哈哈，非辱之而后快不可。
怪不得他也，蛇的天性就是如此的。指望着他念你当年一一饭之恩？谁想蛇早恨不得当年下作样世上无人得见。你见了，便是你一大死罪，非脱你几层皮不可。
世人多是恩将仇报的，人性如此，蛇又有何不可呢？所以，各人自扫门前雪算了，宁得罪君子，莫与小人沾边。宁可帮君子，也莫帮了小人。小心反咬一口呢/。
忠诚，本来就不是蛇的天性，农夫还是不够聪明啊。本回答被提问者采纳