水浒传《鲁提辖拳打镇关西》描写细腻，动静结合，人物真实，有血有肉，是由于鲁智深是一个“真实存在”的人，有鲜明的个性特点和性格优缺点。
我们应当站在当时的社会历史条件下对文学作品的价值观给予考量，价值观念的形成与一定的社会时代紧密联系，不能套用现时代的价值观念简单贴上标签以今绳古。贴近实际，贴近生活永远是文学作品中塑造人物形象的根本原则。
《水浒传》是一部家喻户晓的文学名著，鲁智深是《水浒传》中作者浓墨重彩成功塑造的人物形象之一。
笔者在分析鲁智深爱憎分明、率性不拘、粗中有细等传统价值观念视角下的人物形象特点的基础上，用现代价值理念视角重新解读鲁智深的文学艺术形象，提出了对《水浒传》等传统文学作品价值观评价所应持有的态度及其对当代文学创作的启示和借鉴作用。
鲁智深，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一，姓鲁名达，出家后法名智深，人称花和尚，是《水浒传》开篇用了整整六回着力塑造的性格鲜明的第一个英雄人物。
最早接触鲁智深的文学形象，是在中学语文课本名篇《鲁提辖拳打镇关西》中。
这段在《水浒传》（七十回本）第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》中节选的文字，通过对鲁提辖酒楼遇金氏父女，寻问啼哭的缘由，救助父女脱脸，并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘，生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。
笔者在解读文本的基础上，尝试对鲁智深人物形象优缺点进行细化分析，并就其形象所反映的文学作品价值观提出自己的评价。
扩展资料:
人物评价
花和尚鲁智深是一部《水浒》中最具光彩的好汉。
鲁智深，不说是“最具光彩的好汉之一”，而只说是“最具光彩的好汉”，是因为以在下的眼光来看，鲁智深是水浒世界里唯一一个真正具有侠义精神的人。
换一句话来说，就是如果拿金庸、梁羽生笔下的武侠人物的行事作衡量标准，那么水泊梁山一百单八将中鲁智深是唯一可以入选新派武侠小说的人物。
再换一句话来说，就是：鲁智深是一百零八人中唯一真正带给我们光明和温暖的人物。
在第二回中，鲁智深，准确一点说那时还应叫鲁达，一出场便是“大踏步”地走来。仅这“大踏步”三字，就已预显出此人一生的慷慨磊落。
果然，从他的身影在水浒世界里出现以后，从打死镇关西，到大闹野猪林，一路散发着奋身忘我的精神：在酒楼上一听到金氏父女的哭诉，便立即对李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死那厮便来。”
被两人一把抱住好歹劝住后，又慷慨资助金氏父女，当晚回到住处，“晚饭也不吃，气愤愤的睡了”，这种人间鬼蜮的龌龊行径在他那慷慨卤莽而又阔大的心地里无疑激起了如火的义愤（这种义愤在其他好汉身上并不多见甚至可以说十分少见，他们更多的是一己的快意恩仇）。
终于，他愤然而往打死镇关西，从此踏上亡命之旅，上演了一出出如火如荼的壮举；直到上了梁山，去少华山欲与史进等人会合时，一旦闻听史进被华州太守捉入狱，又立即不顾武松等劝阻，毅然孤身深入险地去行刺，以致身陷囹圄。
这就是鲁智深，他所奋身干预的事情，没有一件和他切身相关，关涉到他个人利害，而他无不慷慨赴之，这才是十足烈火真金的路见不平拔刀相助，也难怪，金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物，又道：
“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”
参考资料：百度百科——鲁提辖