一天傍晚，我正在做作业，隔壁忽然响起了吼骂声，我知道，平平又在挨她妈妈的骂了。
“牛奶吃昏了你的头，蠢的像头猪，怎么会生出你这种傻瓜……” 耳听这阵阵骂声，我恨不得马上对平平的妈妈怒吼一声：“住口！不准你骂平平，不准辱骂！”我真为平平打抱不平，她在班里，成绩还算比较好的，其实它一点也不蠢。这次数学考试，由于她看错了几个数字得了88分。
今天放学，她愁眉苦脸地对我说：“又要挨骂了，哎……” 其实，我以前也有这样的经历。有一次，我数学只考了八十多分，回到家，妈妈就问我：“今天考试了吗？考了几分啊？”“考了，考了八，八十五分”，“什么！只有八十五，白米蛀虫啊你。”
我哭着向房间跑去，我认笭攻蒂纪郦慌垫苇叮俩为，做父母的有责任教育孩子，甚至批评的更严一些也没关系；但是我反对父母骂孩子蠢。我们当孩子的也有自尊心。
伤害我们的自尊心，简直比棒打还要痛得多！口口声声骂孩子蠢，一是引起孩子的强烈反感，跟父母的距离越来越远；二是逼得孩子自暴自弃。所以，过了几天，我找妈妈谈了话，妈妈接受了我的建议。
从此，妈妈再也不说我蠢了。
“愚蠢”的忍让
爷爷奶奶就像两个老顽童，两个人之间大大小小的战争仿佛是天上的繁星一般数不胜数。但由于爷爷没有奶奶那样能言善辩，所以在战争的硝烟爆发时，爷爷采用的方法总是忍让。
爷爷个子不高，走起路来总是驼着背。爷爷很瘦，远远看着，皮好像就是贴在骨头上似的；他肤色黝黑，但两只眼睛却炯炯有神。由于他每次和奶奶发生战争时总是忍气吞声，所以他成为我们家中公认的“憨”人。
夜晚，像一只黑色的怪物，独霸了整个天空。我们一家由于晚上要回老家，便开着车起程了。没过多长时间，老家的大门便呈现在了眼前。
“咚”的一声，一个奇怪的声音从屋里传出，我不禁心生疑惑：究竟发生什么了？会不会是什么东西掉到地上了，难道是……当这个可怕的场景浮现在我脑海里时，我一秒也不敢耽误，急匆匆地跑到案发现场。事情正如我想像的那样，奶奶和爷爷两个人却都因地太滑而摔倒在地上。我非常恐惧、害怕会发生什么，急中生智便向大人呼救。
大人们把他们两个扶起之后，检查了一遍，幸好没什么大碍。可这时愤怒的奶奶却把爷爷当成罪魁祸手了，便理直气壮地埋怨起来，爷爷觉得委屈便反驳了几句，但由于口才太差只好甘拜下风，开启了忍让模式。一直以来身为受气包的爷爷，这次又被当作了出气筒，一场战争的硝烟就此弥漫开来。
奶奶可能缓不过气来了，便停止了吵闹。不经常见到战争的我以为可以风平浪静了。然而我毕竟见识少，并没有意识到这只是短暂的和平。不一会儿，奶奶的“唠叨神功”又像刚升起的太阳一样开始工作了，而爷爷的表现仍是一如既往地忍受，还温柔地说：“好了，是我错了，行了吧？”。
我想，爷爷之所以会心甘情愿忍受这等欺凌，不仅是为了让奶奶消气，更是因为对奶奶的那份爱。家中的蠢人是爷爷，而家中最宽厚最温情的人又何尝不是爷爷？
小时候，常听大人告诉我说，世界不断在变，所有你周围的东西都不会保持原有的状态一辈子的，那时候的我，还听不太懂，只是觉得奇怪，为什么所有的事物都会变，甚至变得让人完全认不出来了。
就好像电影里的变脸一样。 过了几年，我已经懂事了，似乎有一点了解，所有的事物都是在发展的，就好像时间不停的流失一样，尽管发展有快有慢，但它们都会变得和以前不一样，这就是发展的魔力，也是促进它们不断发展的动力。
长大后，看见周围的来来往往的人和事，而环境也不断在变，我便完全懂得了，发展的重要性，就拿杭州就说吧。不对，若要说杭州的变化，恐怕说几天几夜也说不完了。
还是缩小范围，说说文二路这一条说长不长，说短不短的路吧。 听长辈告诉我，大概在二十几年前，那儿还没有那么多的房子，而多数是农田和坟场，十分的荒凉。
虽然没有亲眼所见，但大抵也可以想象得到那时候的情形。 我从小就住在那一带，当我还是小学生的时候，由于学校就在家附近，所以也就特别频繁的在那里走动，在那时候，那条路虽然比起原来要好上许多，但终究充其量也只能算是一条小小的弄堂罢了。
刮风时灰尘飞舞，眼前一片雾茫茫的，而下雨时也好不到哪里去，在那里走一趟，就得洗一次鞋，因为地面上像铺了一层厚厚的泥。 现在大概已经有十年的时间过去了，文二路也完全变了一个样，它像一个成长了的孩子，正在展现着它的魅力。
虽然不能和市中心比较，但也是有模有样了，路边一家家商店开起来了，然后又一次一次的翻新，马路也变宽了，汽车在上面来来往往，一副四通八达的样子。这已经不再是以前的文二路了，它代表着新世纪最显著的变化，代表着杭州正在向一个更高的层次前进。
欣喜，在于变化。 家乡的变化 我的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。
我的家在离市区几百里远的山沟里。上高中之前，我从来没有走出过大山的怀抱。
老实说我对家乡的发展或是变化向来不是很关心。上高中以前没有这种意识，上了高中之后没时间关心。
连两年多前到远在千里之外的他乡上大学，又懒得去关心了。因为家乡经济的发展速度跟珠三角的城市比起来实在太令人失望，提起来就伤心。
不过要说家乡的变化，我想或许可以这样做个简单的、表面的概括吧：钱多了，人“懒”了；楼高了，水脏了。 改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。
在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。
村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。
听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。
他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。
留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。
农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢？以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。
如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。
这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。三层四层，有的外表装修得很漂亮。
即使只是一层的，算不上楼房，看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。室内的装修就更不必说了，光滑得照得出人影的地砖啦，华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴，拿钱往地上铺了。
就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。 但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。
以前用不起自来水，村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水，以备一日之用。
我们小的时候还经常在小溪里游泳。有时口渴了就着溪水猛喝一气。
现在别说挑溪水做饭，就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。夏天看到这些脏水，我们不再有跳下去的冲动。
鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾，那些塑料袋有的早就变色了，但就是不肯化掉。
村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中，他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。或是堆在门前的空地上，积多了便点上一把火，于是谈笑间，垃圾灰飞烟灭了。
可以预计将来村里人的生活会越来越好，钱会越来越多，楼会越来越高。人会越来越“懒”吗？但是水会越来越脏吗？村里人的这种“懒”，老一辈的人是看不惯的。
不过这也正说明了生活的变好啊！得益的是家乡的后代。水的越来越脏，村里的小孩子怕也是早就习惯了吧。
受害的不也是他们吗？ 家乡的变化 我的家乡在九江，它虽没有美国纽约的繁华，也没有水上海港—-威尼斯的绚丽与多姿。
由赏识到成功 开篇（引材料，列出观点）： 一块不受人赏识的普通石头经过米开朗其罗独特的加工后，成为举世瞩目的“大卫像”。
这并不是因为米开朗其罗拥有什么神奇的力量，而是因为他懂得赏识，懂得那可以将腐朽化神奇的赏识。 所以，我们的人生如要成功，也需要懂得赏识。
论证： 分论点1---识物 举伯乐相马的例子。举艺术家做根雕的例子。
分论点2---识人 举李世民重用魏征的例子。举唐玄宗不重用李白的例子（反面）。
分论点3---识天下 举吕不韦识秦之大业的例子。 结尾： 因为赏识，被忽视的事物才有重见天日的机会；因为赏识，被埋没的人才才有展示自我的舞台；因为赏识，被隐藏的雄心壮志才得以实现。
因为赏识，赏识之人才能够名垂青史，他们的人生才能够辉煌。 让我们去学会赏识，懂得赏识，追逐属于我们的灿烂明天吧。
阅读下面的文字，根据要求作文。
在英国斯威敏斯教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话： 当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。 当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！ 但是我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人，但是，唉，他们根本不接受改变！ 现在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。
再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。w 请以“改变自己”为话题，写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②题目自拟，立意自定，角度自选，文体不限。
③不少于800字。④不得抄袭。
[写作指导] 首先把握“改变”的内涵和外延，领悟“改变”的本质和意蕴。改变有积极和消极之分，有正面和反面之别。
改变是现实中的一种生存状态，人生一直处于改变之中。其次要明确改变的主体是自己。
从幼稚到成熟是改变自己，从懦弱到勇敢是改变自己，从平凡到伟大，从拒绝到接纳，从厌恶到热爱……都是对自己的改变。巨大的改变可以是人生观、世界观、情感等，微小的改变也可以是态度、动作，甚至只是一个表情。
改变自己是一种成熟，一种勇气，一种修养，同时更是一种睿智。改变自己是对自我的超越，最终必将获得人生的成功；反之，不愿改变或不善于改变自己常导致失败，最终必将给社会、人生留下遗憾、痛苦和悔恨。
[来自生活的思考] [相关链接一] 有一则“法师移山”的故事，说的是一个法师声称有移山之术，但人们不相信，于是他就召集了很多人来观看他移山的法术。结果从早晨一直到傍晚，人们也没有看到对面的山被移动，围观的人便纷纷指责法师骗人，然后各自离去，只有少数人坚持要看个究竟。
这时法师一边口念咒语，一边向对面的山走过去，他身边的人也不由自主地跟了过去。直到法师停止了念咒，高喊“请大家上眼”，周围的人回过神来，瞪大眼睛抬头一看，大家已经在山脚下了。
这个故事告诉我们，世上本没有什么移山之术，唯一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。 温馨提示：现实生活中有很多事情就像“大山”一样，是无法改变的，或者至少是暂时无法改变的。
“法师移山”的故事启示我们：如果事情无法改变，就改变我们自己。如果别人不喜欢自己，那是因为我们还不够让人喜欢；如果无法说服别人，那是因为我们还不具备足够的说服力；如果客户不愿意购买我们的产品，那是我们的产品还不尽如人意。
只有改变自己，才会最终改变别人，只有改变自己，才能最终改变属于自己的世界。 [相关链接二] 一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停在树上休息。
鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到那里去？为什么要离开这里呢？”乌鸦愤愤不平地说：“其实，我也不想离开，可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以，我想飞到别的地方去。”
鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变自己的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”
温馨提示：要改变环境很难，所以当你无法改变环境的时候，只能改变自己去适应环境。 [相关链接三] 一个客人在机场坐上一辆出租车，这辆车的地板上铺了羊毛地毯，地毯边上缀着鲜艳的花边；玻璃隔板上镶着名画的复制品，车窗一尘不染。
客人惊讶地对司机说：“从没搭过这样漂亮的出租车。”“谢谢您的夸奖。”
司机笑着回答。w “你是怎么想到装饰你的出租车的？”客人间道。
“车不是我的，”他说，“是公司的，多年前我本来在公司做清洁工人，每辆出租车晚上回来时都像垃圾堆。地板上尽是垃圾，座位或车门把手甚至有花生酱、口香糖之类黏乎乎的东西。
我想，如果有一辆保持清洁的车给乘客坐，乘客也许会多为别人着想一点。” “领到出租车牌照后，我就按自己的想法把车收拾成了这样。
每位乘客下车后，我都要察看一下，一定替下一位乘客把车准备得十分整洁。我的出租车回公司时仍然一尘不染。”
温馨提示：改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地要求别人倒不如反躬自问。近朱者赤，近墨者黑。
尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界，将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也会跟着愉快。
[相关链接四] 在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，胜利在望。
但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易。
这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后，比赛继续进行。
球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。
但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生。
1只天鹅在水上迈动着轻盈的舞步，平静的湖面映着它美丽的身影。
这时，没有人会想到它曾经是1只丑陋的，走投无路的丑小鸭。 说起的故事，我想大家都不陌生。
它是讲1个无助的小鸭，因相貌丑陋而处处被人排挤，在逆境中顽强生存下来，最终变成了美丽的白天鹅。这个故事启示我们，每个人的生活道路都不会是1帆风顺的，每个人都会有陷入困境的时候。
困难是可以让人成长的，而人生的道路就是由1次次困难的积累所搭建的。在遇到困难时不要灰心，不要气馁，要相信自己，旦掸测赶爻非诧石超将要相信光明总有到来的1天。
我们要勇敢的迎接人生给我们的每1次挑战。我们要打倒困难，向光辉的明天迈进。
这是正面意义。但我要说却是丑小鸭身边那些形形 *** 的“评论家”们。
比小鸭还丑陋的“小鸭”，所有的同伴们都不喜欢它，所有小动物都嘲笑它，排挤它，原因就仅仅是因为它长得不像小鸭，长得“不伦不类”，所以在这些“评论家”的眼里，因为它“太丑”了，所以1文不值，连猎狗都不屑于吃它。可当熬过寒冬，丑小鸭终于长成了1只漂亮的白天鹅时，所有的曾经嘲笑、排挤、讨厌过它的那些“评论家”们却纷纷发出赞美声，用1切美好的词语形容它，竟没有想到这其实就是那只被大家抛弃的没人理睬的“丑八怪”！ 是丑小鸭变了吗？就本质上来说，没有！它就是它。
变化的只是外表，然而，这正说明，那些“评论家”们，只注重外表美与不美，根本就没有想过，其实，天鹅的可爱和美丽正源自当初的“丑”，源自当初的“被人遗弃时的坚强”！ 所以，我想，在现实生活中，我们有时尽管口口声声的说外表是其次，重在内心。只有心灵美的人才是真正的美。
但大家往往在意的都只是表面，难道1个人的美与丑就代表他的1切吗？美就是好，而丑就要被1票否决吗？赞美属于漂亮，自尊单单是对美丽的人而言的。而丑的人就注定应该没有自尊？就应该承受着嘲笑和排挤吗？大家都向往美丽，而丑陋只能被丢在黑暗的角落吗？丑，有错吗？它真的这么十恶不赦吗？ 世人往往重视外表，以貌取人。
他们忽略了美丽的人最珍贵的东西——心灵。我希望，人世间不要再有第2个丑小鸭。
变
一片嘻闹从弄堂里传出来，几个孩子打打闹闹的，在地上沾了满身的泥土，但却依然不知疲倦。纯真的眼中充满了欢乐。回到家后，自然是免不了一顿“责骂”。但也是左耳进，右耳出，小孩子嘛！总是能不知人间忧愁。
渐渐得，上学了。压力也变大了，他们的脸上没有了以往的无忧无虑。就连那本应放松一下的周末，也用来做了学业的牺牲品。尤其是在升学考试的那段期间，更是无比的压力。回首往事，已看不见往日的纯真，更多的是疲惫。大人们总会说一些忠言逆耳，告诉我们这个社会是多么得残酷和黑暗，要多加小心，可我们总以为那是大人们夸大其词，更本没有什么。即使真遇上了坏人，也总能被自己的“火眼金睛”所识破，现在的他们认为自己已经是个大人了，遇到问题总能解决，天真得认为邪不胜正。可毕竟他们的社会经验不足。孩子就是孩子，太过自负，太过烂漫。
学生时代结束了，他们进入了社会。原本认为是应该值得庆祝的事，可转眼便后悔了。他们希望自己能再回去，可时间不容许，谁也不会容许。
他们中的其中一个的工作很不顺心，与同事相处得也不太融洽，可谓是事事不顺，朋友们都劝他要想开，总有苦尽甘来的一天，可他早已对生活失去了信心，开始变得萎靡不正。整日浑浑噩噩的，不久之后，他辞了那份让他很不满意的工作，在社会上结识了一些小偷小摸的人，也跟着他们开始“工作”。其实他以前也是一老实人。做事勤恳，热心助人。可这个社会却使他变成了这副样子。时间总是能改变一些事，改变一些人，社会总是能感化一些历史，消磨一些人。
前几天在网上看了一个小故事，看完之后，仔细一想，发现真的好真实，也发现了这个社会的无奈，疯狂，多面……无论是与自己多么要好的朋友，竟也会出卖自己，真的让人感到惊讶和失望。
我一直认为世界是美好的，没有人会违背自己的心做事，可在金钱，权力，地位面前，自己的意愿却又显得渺小，人从小到大，会改变这么多，也应该是因为这些东西把！如果每个人都能够保持那份纯真，也许世界会更美好把！
人能否不变……
谢谢，请采纳！！！
以“逼迫”为话题，写作文提纲
逼迫使人生变得美丽。
孟子是继孔子之后儒家学派的另一代表人物。而他取得如此成就恐怕一半要归功于孟母的逼迫。话说“孟母三迁”后，终于给孟子选了一个好的邻边环境，孟子呢也乖乖走进了学堂。但不多久，学堂的新鲜劲消失了，孟子也步入了逃课打架闹事的行列。孟母知道后并没有说什么，只是用剪刀把织好的白绫剪断。她告诉孟子，半途而废就像这断了的白布终了一事无成。这就是断杼教子的故事。在孟母的逼迫下，孟子踏上了文学的方舟，点燃了人生的灯塔，使原本碌碌无为的“航行”，欣然转航，给人生画上了圆满的句号。
逼迫使人生走向成功。
人生许多无法做到的事，逼迫往往使之做到。司马迁，一个集屈辱与荣耀于一身的天之骄子。虽然在未获得耻辱之前他已经开始了《史记》的创作，但是宫刑的耻辱却使他的创作登峰造极。宫刑后的他，没有了回头路，《史记》是他唯一的支柱。或许宫刑给他的人生蒙上了阴影，但宫刑的耻辱却逼迫着他不得不走向成功。古人流芳百世有三种方法：立行，立德，立言。受了宫刑，前两种早已与他失之交臂，唯有立言才能使他在历史的长河中留下足迹。他无路可选，只有立言。这种逼迫，使他走向了成功。
逼迫使人生登峰造极。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”凄冷愁美人——李清照。“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。”这首《浣溪沙》是她前半生快乐的写照。尽管词句优美多情，却也只赢得了“李家有女初长成，笔走龙蛇起雷声。”的美誉。再看她的代表作《声声慢》，十四字重叠，把她描绘成了愁的化身。历史长河三千年，她依然独放光彩。后半生的三大苦难造就了她的《声声慢》，同时也造就了愁仙子。使之在千年的历史长河中光彩夺目。苦难逼迫了她传奇的一生。
人生需要逼迫，就像木舟需要船桨，鸟儿需要翅膀。逼迫为人生提供动力，提供希望。人生爱“逼迫”。