第1个回答 2010-12-08
改变——自己？别人？
在这纷繁芜杂、喧嚣吵嚷的世界里，人们一味地追名逐利、勾心斗角；一味地改变别人，改变客观世界，以便更好地适应自己。殊不知，适时的改变自己却能得到意外的惊喜。
贝多芬在失去听觉之时，却改变自己的心态，得到音乐国度里的尽情跳跃；毛泽东在城市爆动失败后，却改变自己的谋略，转战农村，运筹帷幄，以星星之火燎原；马克·吐温在商场失利后，却改变自己的志向，拾起笔杆，成为文坛一名巨匠……而别里科夫一味地改变别人，改变客观条件，最终钻在了套子里；项羽一味地改变别人，不知自我反省调整，最终乌江自刎。那是因为他们的心被改变别人的想法所充斥着，却不曾想到改变自己。
梦中，他悄然而至，戴着草帽，背着锄头，俨然一副农夫打扮。他才华横溢，志向远大，仕途却屡遭不顺。官场黑暗，人心叵测，他看透了世俗的阴暗。不愿与世俗同流合污，他决定改变自己；人们一味追名逐利，他不愿改变他人。因为他知道，即使千方百计地去改变别人，也无济于事，人们的心已被名利蒙蔽了。于是他改变了自己。隐居南山，悠然采菊，带月荷锄归，做个高蹈遁世的隐者。他悠闲安逸，他超然洒脱，比起那些尔虞我诈的世人，他高贵得多，因为他学会了改变自己。
还记得毒气室中撕心裂肺的惨叫？还记得焚尸炉中晃动的黑影？还记得奥斯威辛集中营里的声声枪响？是谁创造了他——希特勒，这个人间的魔鬼。他残忍、暴虐，统治世界的想法充斥了他的脑海，混淆了他的视听。改变别人，改变世界，这是他一味追寻的，然而，他却不曾驻足回眸，看看自己走过的路，想想如果他改变了自己，便不会有那么多冤魂游荡，不会有那么多人无家可归，也更不会给自己找个惨死的下场。
当今社会，我们往往要求改变别人的情况较多，改变自己的却很少，那是因为我们的心在作祟。别人难以掌握，客观世界难以改变，而我们自己却容易调整，也许有时一个个小小的变化便能使我们受益无穷。
也许，我们不能改变太阳的东升西落；也许，我们不能改变狂风暴雨；也许，我们不能改变四季的更替，但是，朋友，我们能改变自己！
做自己的主人
“客观环境是不可改变的，能够改变的只有自己。”高僧一语道破玄机。既然客观环境与他人难以改变亦或不可改变，那我们为何不从自身开始，改变自我，做自己的主人。
繁花落尽，秋风瑟索，无限凄凉，花儿妄想着如何改变环境，却不知大自然的威力，最终凋谢，零落成泥化为尘，她不知应该改变的是自己的心态，“化作春泥更护花”亦是一种美。
海伦幼年残疾，对命运的不公她有过抱怨，但最终她改变了自我，以积极的生活态度去面对生活，赢得了他人的尊敬，也许在老师将水龙头内的那滴深蓝溅落在她掌心时，她已明白能改变的是自己。
环境与他人难以改变，我们又何必执着，何不学习唐代诗仙李白的洒脱？一袭白衣，丝带飘动，当李白站立在巍峨的皇宫门口时，他感慨终于有一展政治抱负的机会了，谁知天意弄人，他频频受挫，既知无法改变皇帝，无法改变众官对他的看法，他毅然迈出这虚华空洞的大门，吟唱着“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”他改变了自己迈入他的新天地。他终选择了做自己的主人。
做自己的主人，我们所拥有并仅有的权利便是改变自己，只有这样也许才能由于自我的改变去感染改变他人。沉勇而友爱的鲁迅先生本是励志学医，去医治国人身体的创伤。但当他面对众人对同胞被杀时麻木不仁，他震惊了，此时他已明白心灵的创伤比肉身的伤害更须医治，深知此点，鲁迅毅然弃医从文，从改变自身开始去拯救国人，以笔为武器，以稿纸为盾牌。从此，出现了无数撼动神州的文章横空出世，激励着一代又一代的热血青年为祖国奋斗，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”嘹亮了整个辕轩。
月有阴晴圆缺，我们无法改变，何不换种心态，月缺陷亦是一种美。
人有悲欢离合，我们无能为力，何不改变自己思维角度，正是悲欢离合组成五味人生。
无须奢求改变他人，能够改变的只有你自己，做自己的主人。
改变，先己后人