六畜不安: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六亲不认: 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六神无主: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六问三推: 指反复审讯。
六通四辟: 指上下四方和春秋四时。
六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六神不安: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六尺之托: 指受嘱托抚育遗孤。
六亲无靠: 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。
六合之内: 六合：天地及东南西北。指天下。
六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六马仰秣: 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六尺之孤: 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六朝金粉: 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六根清静: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。
六出纷飞: 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜兴旺: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六根清净: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六尘不染: 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。
六根清浄:
六尺之托: 托：委托。指受嘱托抚育遗孤
六畜不安: 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 六亲不认: 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。
六六大顺，六月飞雪，
六月飞霜，
一般是这几个成语
没有瞩字开头的成语！
带瞩的成语如下：
举世瞩目、高瞻远瞩、凝瞩不转、众所瞩目
悔不当初: 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。
悔过自责: 追悔过错，谴责自己。
悔过自新: 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
悔恨交加: 恨：遗憾；交加：一起出现。形容非常懊悔。
悔之晚矣: 后悔已经晚了。
悔之无及: 后悔也来不及了。
悔罪自新: 悔改罪行，重新做人。
悔其少作: 指不满其年轻时未成熟的作品。
悔之不及: 后悔也来不及了。
悔读南华: 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
吃著碗里瞧着锅里 [chī zhe wǎn lǐ qiáo zhe guō lǐ]
基本释义
比喻贪心不足。
出 处
清·曹雪芹《红楼梦》十六回：“那薛老大也是‘吃著碗里瞧着锅里’的。”
饭字开头的成语 ：
饭来张口、
饭粝茹蔬、
饭坑酒囊、
饭牛屠狗、
饭蔬饮水、
饭糗茹草
笑逐颜开,笑里藏刀,笑而不答,笑骂由人,笑不可支,笑容可掬,笑面夜叉,笑面老虎,笑比河清,笑靥如花,笑语指麾,笑中有刀,笑歌戏舞,笑青吟翠,笑不可仰,笑筵歌席,笑骂从汝,笑傲风月,笑容满面,笑话奇谈,
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
映雪囊萤 形容夜以继日，苦学不倦。
映入眼帘 映入眼帘：某物进入视线之内，也就是眼睛视线所及之处。
烂额焦头 (làn é jiāo tóu) 形容十分狼狈窘迫的样子. 出处:宋·李纲《谢移沣州居住表》:“进不量其浅薄,退遂致于烂额焦头.