《云南的歌会》是现代作家沈从文于1963年创作一篇散文。原题为《记忆中的云南跑马节》，选入课本后改为此题。此文是一篇描写云南的歌会风俗的文章，通过对三种不同歌会场面的描写，展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情。
第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。——对唱
第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。——小合唱
第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。是本文重点段，因为是最热闹的。——大合唱
民俗文化是我们中华灿烂文化的一个重要组成部分，是我们最可宝贵的文化遗产之一。如何用文学的形式来加以记录呢？沈从文先生笔下的《云南的歌会》就是一个典范，值得我们好好玩味、细细沉吟。
唱歌的好处是非常多的。我概括一下主要有，以歌显俗、以歌会友、以歌庆节、以歌示悦、以歌颂美、以歌养心，以歌传情。
要唱歌，特别是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲调；二是要有写歌词的氛围。云南是个“诗歌的家乡”，写出来的诗歌定然是趣味无穷的；三是要有唱歌的场所和氛围。云南的唱歌场所别开生面且极具浪漫主义色彩，非常富有本土特色，他们选在山野、山路、林寨，显得朴素、简约、自然。而我们这个地方唱歌多是在戏台、剧院或是在歌厅。云南唱歌的氛围是相当浓烈的。你看，有对歌、漫歌、传歌；参与歌会的有男女老少，连年过七旬，掉光牙齿的老人也在热情地唱着。
写文章要学会选材，要学会有侧重地表达。作者在“山路对歌”中抓住人物描写，写一个年轻妇女一连唱败三个对手，这种得胜的喜悦用了“理理发、拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑”来加以描写；那白白的糯米牙，那黑中透红的枣子脸，那特有的民族服饰，显得活力四射、风采斐然；在写“山路漫歌”时抓住了环境的特色，并详写了戴胜鸟和云雀的“呼朋唤侣”的“争鸣声”；写“林寨传歌”注重的是场面描写，如三十来桌轮流低唱时的声音，轻柔如松涛，舒卷张弛如龙吟凤哕。通过这三个场景，就把云南这一地方的歌会写得光彩照人，看了之后令人心都动了，恨不得马上乘车到云南体验一番。
沈从文（1902—1988），现代小说家、散文家、历史文物研究者。原名沈岳焕，湖南凤凰人，苗族。其文学创作丰富，数惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等70余种集子，是现代文学史上最多产的作之一。短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》与长篇小说《边城》《长河》是其代表作。他创造了一种描写特殊民情的乡土文学，大部分小说以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可名状的同情与关爱。他以特异的“生命形式”，融生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一体，展示民性的粗犷强悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。散文集《湘行散记》就是代表。