如下：
①王孙游兮不归，春草生兮凄凄。--刘安：《招隐士》
②振衣千仞岗，濯足万里流。--左思：《咏史》
③小舟从此逝，江海寄余生。--苏轼：《临江仙˙夜归临皋》
④开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。--孟浩然：《过故人庄》
⑤独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。--王维：《竹里馆》
⑥无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--刘禹锡：《陋室铭》
⑦只在此山中，云深不知处。--贾岛：《寻隐者不遇》
⑧强效忘机者，斯人尚未忘。 ——孟郊《怀南岳隐士》
⑨潜书周隐士，白云今有期。——元稹 《寄隐客》
⑩今来招隐士，恨不见琼枝。——李德裕《访韦楚老不遇》，等。
隐士：
隐士，是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人，民间教育家。首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐士。
隐士首先是知识分子，是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。
他们跟庄子一样，崇尚自然无为的人生态度，选择隐修专注研究学问的生活方式。隐士一般是道家人物，而道家代表人物也往往是隐士，比如，许由、巢父、列子、庄子、鬼谷子、张良、黄石公、邓禹、诸葛亮、刘伯温、水镜先生、徐茂公、苗训、陈抟、河上丈人、陶渊明等等，当然，还有很多没有留下著作的隐士，这是因为战乱以致于我们无法了解他们。
《无题》唐。
李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐的诗有很高的艺术成就，特别是他的爱情诗，对后代有很大的影响。
这是一首千古传诵的爱情名篇，影响巨大深远。全诗八句四联。
首联写离别时的难堪情境，“东风无力”“百花凋零”，触景伤情，加重了离别的怅恨；颔联则巧妙的运用比喻和双关，明写春蚕实写人，写出主人公对恋人思之切、爱之深、情之坚定；颈联则由己及恋人，设想恋人思念他的情形；尾联则借助神话，表达自己无尽的思念。这首诗是描写爱情相思的、最为脍炙人口的佳作。
尤以颔联蜚声文坛。颔联以“春蚕”“蜡烛”一对最富有表现力的比喻，来抒写强烈的相思和至死不渝的爱情。
“丝”与“思”谐音，作者移情于物，表现情思的缠绵沉痛，是全诗最精彩的部分，堪称千古绝唱。这种忠贞的感情，无疑是一种高尚的精神，不管是对爱情，对友情，对工作，对事业都是最需要的，因此，颔联也是全诗主旨的拔高点。
全诗构思巧妙，想象细致入微，比喻精制得当，语言生动精辟，意境优美，不愧为千古传诵的名篇！这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。 开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。
首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。
前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。
诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。
暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。
例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。
可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。
追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。
诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。
南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”
造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。
《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。
如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
。
嫦娥
作者：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
无题·相见时难别亦难
作者：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
夜雨寄北
作者：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
霜月
作者：李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
无题·昨夜星辰昨夜风
作者：李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
乐游原
作者：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐诗全集 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆，只是当时已惘然. 春雨 怅卧新春白夹衣，白门寥落意多违. 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归. 远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀. 玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞.无题 重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长. 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎. 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香. 直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂. 无题 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟. 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重.无题 相见时难别亦难，东风无力百花残. 春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. 无题 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷. 金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回. 贾化窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才. 春心莫共花争花，一寸相思一寸灰.无题 凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深逢. 扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通. 曾是寂寥香烬暗，断无消息石榴红. 斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风？ 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼，心有屡犀一点通. 隔座送钩春洒暖，分曹射覆蜡灯红. 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬.宿骆氏亭寄怀崔雍 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城. 秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声.夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池. 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.风雨 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。 新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。蝉 本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。落花 高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。 肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
芳心向春尽，所得是沾衣。凉思 客去波平槛，蝉休露满枝。
永怀当此节，倚立自移时。 北斗兼春远，南陵寓使迟。
天涯占梦数，疑误有新知。重过圣女祠 白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。 萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。 无题 何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸 东家老女嫁不售，白日当天三月半 溧阳公主年十四，清明暖后同墙看 归来展转到五更，梁间燕子闻长叹无题 谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎. 更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床. 嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能望. 愁霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长.七月二十九日崇让宅宴作 露如微霰下前池，风过回塘万竹悲. 浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披. 悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知. 岂到白头长只尔，嵩阳松雪有心期.碧城三首（其一） 碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒. 阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾. 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看. 若是晓珠明又定， 一生长树水精盘.十一月中旬至扶风界见梅花 匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳。端居 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋. 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁.日射 日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违. 回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇.离亭赋得折杨柳二首 （其一） 暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰. 人世死前惟有别，春风争拟惜长条.离亭赋得折杨柳二首 （其二） 含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖. 为报行人休尽折，半留相送半迎归.代赠二首（其一） 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩. 芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁.楚吟 山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流. 楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁.银河吹笙 怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明. 重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊. 月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清. 不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情.晚晴 深居府夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。 并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。夕阳楼 花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼. 欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠.下醉 寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜. 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花.天涯 春日在天涯，天涯日又斜。
莺啼如有泪，为湿最高花。日日 日日春光斗日光，山城斜路杏花香. 几时心绪浑无事，得及游丝百尺长.泪 永巷长年怨绮罗，离情终日思风波. 湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多. 人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌. 朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂.流莺 流莺飘荡复参差，渡陌临流不自持. 巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期. 风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时. 曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝.细雨 帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。
楚女当时意，萧萧发彩凉。微雨 初随林霭动，稍共夜凉分。
窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。为有 为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵. 无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝.谒山 从来系日乏长绳，水去云回恨不胜. 欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰.曲江 望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌. 金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波. 死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼. 天荒地变心虽折，若比伤春意未多. 花 正月崇让宅 密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘。
霜树尽空枝，肠断丁香结。一一《醉花间·独立阶前星又月》冯延巳
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。一一《代赠·楼上黄昏欲望休》李商隐
绕砌□声芳草歇，愁肠学尽丁香结。一一《鹊踏枝·秋入蛮蕉风半裂》冯延巳
合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房。一一《无题·误语成疑意已伤》钱惟演
何以壮行色，宝剑丁香结。 一一《别意·志士叹水逝》谭嗣同
殷懃为解丁香结，放出枝间自在春。一一《出定力院作》王安石
小轩愁入丁香结，幽径春生豆蔻梢。一一《小园春思》陆游
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。一一《代赠二首》其一 李商隐
一从恨满丁香结，几度春深豆蔻梢。一一《鹧鸪天·寄情》李吕
东风吹尽去年愁，解放丁香结。一一《好事近·花底一声莺》刘翰
倡条冶叶俱无恙，相伴丁香结暮愁。一一《闲居·弦管春深绕画楼》方行
柔条不学丁香结，矮树仍参茉莉栽。一一《瑞鹧鸪·东风冷落旧梅台》程垓
殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。一一《丁香·江上悠悠人不问》陆龟蒙
暂到高唐晓又还，丁香结梦水潺潺。一一《经旧游·暂到高唐晓又还》张泌
供参考。
李商隐诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
从吟咏的题材来看，李商隐的诗歌主要可以分为几类：
政治和咏史。
抒怀和咏物。
感情诗。
应酬和交际。
李商隐的诗歌体现了他的思想，其人基本思想基本属于儒家，但看中实用，对儒学有一定的批判精神，认为不必规规然以孔子为师，不必以“能让”为贤等。他还有佛道思想，主张以“自然”为祖。具有鲜明而独特的艺术风格，文辞清丽、意韵深微，有些诗可作多种解释，好用典，有些诗较晦涩。辞藻华丽，并且善于描写和表现细微的感情。
一回答：李商隐无题诗共计七首，如下：
1、
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
2、
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
3、
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
4、
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
5、
八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
6、
何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售， 白日当天三月半。
溧阳公主年十四， 清明暖后同墙看。
归来展转到五更， 梁间燕子闻长叹。
王十二兄与畏之员外相访，见招小饮，时予以悼亡日近，
不去，因寄。
7、
谢傅门庭旧末行， 今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地， 欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯， 左家娇女岂能望？
愁霖腹疾俱难遣， 万里西风夜正长。
二、扩展知识：
1、作者简介：李商隐（约812年或813年~约858年），汉 族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
2、无题诗由来：李商隐的无题诗，是指李商隐所创作的部分以"无题"命名和以诗歌开头两个字为题目的诗。
李商隐生活的时代，时世艰难，仕途坎坷，婚姻不幸，爱情多舛，目睹身受的政治打击，夹缝中求生存的境遇，令其饱受磨难。
他的诗作从不同的角度反映社会生活，抒写自己独特的心灵感受。无论是政治诗，还是咏史诗，或者咏物诗，都写得浓缛典丽，曲折深婉。不仅内涵丰富，耐人咀嚼，而且异彩纷呈，凄美绝伦。在晚唐以心情意绪构成诗歌主题的诗坛上，他以绮艳深幽之诗笔，抒写自己的深情与苦调，在浓厚的感伤情绪与悲剧意识中展示出凄婉迷离、静谧深邃的诗境，其独特的艺术魅力，绝响千古。
所以无题的原因是多方面的，既有个人的，也有社会环境的，既有无法用简短的题目表达自己意境意愿的原因，也有迫于历史政治情况的原因。当然这也就是现代人认为李商隐的诗晦涩难懂的原因。