红云天上织霓裳，雁过玉门捎给郎。
多少相思全弃去，唯余平健唱朝阳。
学折腰体：
红云天上织霓裳，雁过玉门捎给郎。
苦多思绪全抛弃，唯绣平安在日旁。
折腰体：
初步定义为：中失粘而意不断。
这样定义，认为是言简而意赅的。也就是说，所谓，第一，要"从中"失粘;第二，虽格律上"从中"失粘，但在诗意上并不截断。简而言之，折腰体只是平仄格律上的一种变化，与整首诗的诗义无关。
古人在创作格律诗时，极大部分是严格按照平仄格律的正格进行创作的。但为了防止千篇一律，也进行了一些平仄变化的尝试，就是其中之一，这可以说是一种对审美更高意义上的追求。这种少量存在的不和谐，由于不对正格构成威胁，故反而形成了一种辩证意义上的缺陷美。
折腰体诗欣赏：
《边词》张敬忠
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。
即今河畔冰开日，正是长安花落时。
《送元二使安西》王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《送沈子福之江东》王维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
唯有相思似春色，江南江北送君归。
《碛中作》岑参
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
《封大夫破播仙凯歌》岑参
汉将承恩西破戎，捷书先奏未央宫。
天子预开麟阁待，只今谁数贰师功。
《西亭望春》贾至
日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。
岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。
《巴陵与李十二、裴九泛洞庭》贾至
枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。
乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。
《回乡偶书》贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半销磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
《上皇西巡南京歌》李白
莫道君王行路难，六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
《上皇西巡南京歌》李白
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。
《滁州西涧》韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《答张继》皇甫冉
怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
落日临川问音信，寒潮唯带夕阳还。
《春夜闻笛》李益
寒山吹笛唤春归，迁客相逢泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。
《柳州二月》柳宗元
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
《南园》李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
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