是不是这个我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。
任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。
我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。
吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。
只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
是不是这个
我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。 这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。” 我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。
任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。
我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。
吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。
愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。
只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
苏轼在政治上失意的日子里，常常游览山水，写作诗歌，抒发他的心情.有一次，他打听到长江边有个名胜古迹叫做赤壁，就在一个月光皎洁的夜里，约了几个朋友，乘着小船到赤壁去游览.在那里，他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景，触景生情，十分感慨.回来以后，写了一篇文章，叫做《赤壁赋》.苏轼不但是写散文和写诗的能手，而且在词的写作上也有很高的成就.他写的词，有一种与众不同的豪放风格.在游赤壁之后，他又写了一首《念奴娇》（词牌名）词的上半首是：大江东去，浪淘尽千古风流人物.故垒西边，人道是三国周郎赤壁.乱石崩云，掠涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰.苏轼是个博学多才的人，但是他在地理上却出了一个不小的差错.原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方.三国的赤壁在现在武汉的上游，而黄州却在武汉下游.不过，黄州的赤壁却因为苏轼这一个差错出了名.后来人们为了纪念这位大文学家，就称它为“东坡赤壁”。
语文 1. 汉字“卅”的意思是？ 三十= 2. “知天命”是指什么年纪？ 五十岁= 3. 亡羊补牢中的“牢”指的是？ 牲口圈 4. "山药蛋派"属于以下哪类流派？ 文学流派 5. “红娘”是哪部作品中的人物？ 《西厢记》= 6. 书画作品中的“四君子”是指哪四种植物？ 梅、兰、竹、菊 7. 子曰"敏而好血，不耻下问"，这句文言文里的"下文"是指？ 向不如自己的人请教 8. 白居易曾经在琵琶行里用“大珠小珠落玉盘”来形容的乐器是？琵琶 9. 道家是先秦诸子百家的只要思想派别之一，道家的主要代表人物是？ 老子= 10. 儒家是先秦诸子百家的主要思想派别之一，儒家的主要代表人物是？ 孔子 11. < >节选自古文< >，这段文章标题里的"使楚"意思是？ 出使去楚国= 12. 据《不列颠百科全书》所载，迄今为止世界上最大的百科全书是？ 《永乐大典》= 13. 我国古代诗歌史上被称为“双璧”的一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是什么？ 《木兰辞》= 14. 文言文《乐羊子妻》里有一句“羊子尝行路，得遗金一饼”，这句话后半句的意思是？ 拾到一块别人丢失的金饼= 15. 成语“士别三日，刮目相看”源自孙权劝吕蒙学习的典故，这句话里的“刮目相看”意思是？ 擦亮眼睛，用新眼光看待= 16. 诗仙李白的诗作风格豪迈，气势磅礴，名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”出自他的哪一首诗？ 望庐山瀑布= 17. 通假字在文言文里经常出现，"虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见"摘自唐朝学者韩愈的< >，这句话里的通假字是？ 见，通"现" 18. “五岳”是历史悠久的五大名山之总称，其中享有“奇险天下第一山”美誉的是哪一座山？ 西岳华山= 19. “十年树木，百年树人”出自谁的名言？ 管仲 20. “抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”出自哪位诗人笔下？ 李白 21. “扁鹊见蔡桓公，立有间”，这句文言文里“立有间”可以翻译为？ 站了一会= 22. “学而不厌，诲人不倦”出自《论语》，这句话里的“诲”意思是？ 教导，教诲 23. “昨夜见军贴，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。”这句诗词是出自哪里？ 《木兰辞》 24. “桓侯曰‘医之好治不病以为功’”，这句文言文里“好治不病”的意思是什么？ 喜欢给没有病的人看病 25. “芳草鲜美，落英缤纷”出自陶渊明的《桃花源记》，这句古文里的“鲜美”是指？ 鲜艳美丽 26. “无他，但手熟尔”摘自北宋学者欧阳修的< >一文，这句话里的"但"意思是？ 只是，只不过= 27. “会当凌绝顶，一览众山小”出自杜甫的《望岳》，这句诗所描写的是哪里的风景？ 泰山 28. “且”是文言文里的常用字，“被山愚公者，年且九十”这句话里的“且”的意思是？ 将近 29. “祸起萧墙”的“萧墙”是家中的哪一堵墙？ 门墙= 30. “唐宋八大家”主要靠写哪方面的文章闻名？ 散文= 31. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”摘自唐代学者刘禹锡的《陋室铭》，这句话里的“丝竹”指的是？ 乐器，代指音乐= 32. “无他，但手熟尔”摘自北宋学者欧阳修的《卖油翁》一文，这句话里的“但”意思是？ 只是，只不过= 33. “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是杜甫的著名诗句，这首诗所怀念的是哪位古人？ 诸葛亮 34. “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”出自苏轼的 ，它所描写的是哪里的景观？ 江西庐山= 35. “余幼好书，家贫难致”摘自清代学者袁枚的< >，这句话里的"好书" 意思是？ 喜欢读书= 36. “欲穷千里目，更上一层楼”是唐朝诗人王之涣的名句，这里的"更上一层楼"指的是哪座楼？ 山西鹳雀楼= 37. “不宜妄自菲薄，引喻失义”摘自诸葛亮的《出师表》，这句话里的“妄自菲薄”意思是？ 过分自卑= 38. “旦辞爷娘去，幕宿黄河边”摘自< >中的“木兰诗”一文，这句开头的"旦"指的是？ 早晨，清早= 39. “阡陌交通，鸡犬相闻”出自晋代学者陶渊明的< >一文，这句里的"交通"的意思是？ 交错相通= 40. “道狭草木长，夕露沾我衣”出自晋代学者陶渊明的 一文，这句话里的"夕露"指的是？ 夜晚的露水 4。
我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。
这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从容不那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
苏轼游赤壁的是《赤壁》，核舟记没怎写苏轼游赤壁的场境。只有第三自然段写到苏轼的情态
船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 （这是第三段的译文）
赤壁之战
战争日期：208年七月 ~208年十一月
地点：乌林（今湖北蒲圻西北）
结果：孙权，刘备盟军胜利
作战各方：曹操 刘备，孙权
指挥官：曹操 周瑜、程普、刘备
兵力：约160,000 约50,000
赤壁之战：长坂之战–乌林之战–江陵之战
haiyou
一、概述：
建安十二年（公元207年），曹操扫平河北，北征三郡乌桓，消灭袁氏残余。
建安十三年元月，曹操回到邺郡，造玄武池训练水军，准备南征，统一天下。
建安十三年秋七月，曹操率大军十余万南征刘表，八月，刘表病死，九月，曹操到新野，刘琮投降，曹操兵不血刃取得荆州。
刘备败走长坂坡，被曹操派遣的精锐骑兵追上，刘备军主力被歼灭，刘备侥幸逃到夏口，与关羽、刘琦等汇合。
与此同时，孙权的使者鲁肃与刘备取得联系，刘备派诸葛亮为使前往孙吴，准备联合抗曹。诸葛亮以高明的外交手段成功缔结了孙刘联盟，联合抗曹。孙权派都督周瑜统率吴军精锐三万人，迎战曹操于乌林、赤壁。
建安十三年十二月，周瑜先长江水战挫败曹军，紧接着在乌林火攻，曹操败走华容，引军北还，失去了统一天下的良机。
从曹操南征到引军败走近半年的时间，而赤壁之战持续则一个多月，这次战役周瑜以三万精锐大败曹操十余万大军，创造了中国历史上以少胜多的经典战例。而曹操失去统一的机会，三国鼎立的局面拉开。
这次战役也是对后汉三国历史影响最大的战役。
读《赤壁》有感作文 800字 “魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。
烈火初张照云海，周郎从此破曹公。”啊！这首诗描写的不正是我国四大名著之一——《三国演义》中的一个故事情节吗？ 一提起这个故事所提的战争，大家肯定会轰然回应的。
那就是经典战役——赤壁之战。 赤壁之战，曹操所率领的魏军大败，手下“人皆饥倒”，“马皆困乏”。
曹操身边仅剩张辽等数百余骑。后来，虽得许晃、马延等率领军队救援，但几次中了孔明之计，只得败走华容道。
可惜曹操一代枭雄，竟不知正中诸葛亮下怀。曹操带着仅剩的三百余人到一险要关口，正当他嘲笑诸葛亮不懂兵法时，却被关云长阻住去路。
可就是那位以忠义闻名的关云长却因为报曹操当年的赏识之恩而放走了曹操。可赞！可叹！ 试想，当时关云长若杀了曹操，孙刘联军势必乘虚直捣魏国，必将大获全胜。
当时曹操是“挟天子而令诸侯”，朝中必有不满之大臣，曹操若亡，朝中无人，文武不和，军心涣散，孙刘联军必可大获全胜。 但是，“兔死狗烹”，当时各路诸侯都已除尽，只有刘备羽翼未丰，破曹之后，孙权必会倒打一耙置刘备于死地。
刘备当时丝毫不是孙权的对手。 所以，若留曹操一命，表面放虎归山，实则暗中保全了自己。
魏国必定要。