1《草》离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。赞颂了草的生生不息，也赞美了人的愈挫愈勇。
2《竹石》咬定青山不放松，立根原在破石中。 千磨万砺还坚劲，任尔东西南北风。赞美了竹子在艰难的环境中能够生机勃勃，也比喻人在困难中能够奋发图强。
3.《咏梅》墙角熟枝梅，凌寒独自开。遥知道不是雪，为有暗香来。赞美梅花不畏严寒开放，也表达了人应该坚持自己的立场，不随大流乃至同流合污的立场。
另外还有 *** 的《卜算子·咏梅》，也是歌颂了梅花严寒开放，不与百花争春的高洁品质。
花
1我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。（王冕 墨梅）
2无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊 焕溪沙）
3夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然 春晓）
4感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫 春望）
5待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然 过故人庄）
6不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹 菊花）
草
1乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易 钱塘湖春行）
2离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。（白居易 赋得古原草送别）
3国破山河在，城春草木深。（杜甫 春望）
4独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物 滁州西涧）
5种豆南山下，草胜豆苗稀。（陶渊明 归园田居）
6道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明 归园田居）
植物
梅花【唐】（王安石）
墙角数枝梅。凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
小池【宋】（杨万里）
泉眼无声惜细流
树荫照水爱晴柔
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
草【唐】（白居易）
离离园上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
萋萋满别情
杨柳枝词【唐】（白居易）
一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
如梦令【宋】（李清照）
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
摊破浣溪沙【宋】（李清照）
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。（写桂花）
鹧鸪天【宋】（李清照）
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留.何须浅碧深红色，自是花中第一流.
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思，何事当年不见收.（桂花）
西江月梅【宋】（苏轼）
玉骨那愁瘴雾，水姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
浣溪沙咏桔【宋】（苏轼）
菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光，
竹篱茅舍出青黄。香雾噀人惊半破，
清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。
山园小梅【宋】（林逋）
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
草 （白居易）
离离园上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
远芳侵古道
晴翠接荒城
又送王孙去
萋萋满别情
涧底松 （白居易）
有松百尺大十围，生在洞底寒且卑。
涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与乏材不与地。
金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，高下虽有殊，
高者未必贤，下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！
杨柳枝词（白居易）
一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
买 花 （白居易）
帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬值看花数：
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。
水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人谕。
一丛深色花，十户中人赋。（写牡丹）
如梦令 （李清照）
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
添字采桑子
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！
摊破浣溪沙（李清照）
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。（写桂花）
鹧鸪天（李清照）
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留.何须浅碧深红色，自是花中第一流.
梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思，何事当年不见收.（桂花）
西江月 梅（苏轼）
玉骨那愁瘴雾，水姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
浣溪沙 咏桔（苏轼）
菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光，竹篱茅舍出青黄。香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。
山园小梅 （林逋）
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
侧犯
咏芍药
姜夔
恨春易去，
甚春却向扬州住。
微雨，
正茧栗梢头弄诗句。
红桥二十四，
总是行云处。
无语，
渐半脱宫衣笑相顾。
金壶细叶，
千朵围歌舞。
谁念我、鬓成丝，
来此共尊俎。
后日西园，绿阴无数。
寂寞刘郎，自修花谱。
梅花【宋】（王安石）墙角数枝梅。
凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
小池【宋】（杨万里）泉眼无声惜细流树荫照水爱晴柔小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头草【唐】（白居易）离离园上草一岁一枯荣野火烧不尽春风吹又生远芳侵古道晴翠接荒城又送王孙去萋萋满别情杨柳枝词【唐】（白居易）一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？如梦令【宋】（李清照）昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
摊破浣溪沙【宋】（李清照）揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
（写桂花）鹧鸪天【宋】（李清照）暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留.何须浅碧深红色，自是花中第一流.梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋.骚人可煞无情思，何事当年不见收.（桂花）西江月梅【宋】（苏轼）玉骨那愁瘴雾，水姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
浣溪沙咏桔【宋】（苏轼）菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光，竹篱茅舍出青黄。香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。
吴姬三日手犹香。山园小梅【宋】（林逋）众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
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君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。二、《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨。
描写莲荷的诗句：江南可采莲.莲叶何田田，鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北. 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.杨万里《小池》毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.杨万里《晓出净慈寺送林子方描写虫鸟的诗句：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.高适《别董大》 月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.卢纶《塞下曲》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船.杜甫《绝句》 绿遍山原白满州，子规声里雨如烟.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田.翁卷 《乡村四月》迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯.杜甫《绝句》千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.柳宗元《江雪》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.张志和《渔歌子》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.杜牧《江南春》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少？孟浩然《春晓》梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞.范成大《四时田园杂兴》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.杨万里《小池》。
在我国古代的文化典籍中，留下了丰富的关于古代环境保护思想与实践的记载.一、神话传说 远古时代的人们在极其艰苦的自然条件下，从事着改善和保护环境的活动，这些活动在当时没有文字记载的情况下，只能以神话传说的形式流传下来.“鲧禹治水”、“精卫填海”、“女娲补天”、“后羿射日”等就属于这一类，这些改善或保护环境的活动当然不是“鲧禹”“女娲”等个人所为，而是整个氏族部落的活动.二、文学作品 在大量的古典文学作品中，也有改善和保护环境的描写，反映了古人对环境保护的重视.晋代诗人陶渊明最喜植柳，辞官归隐后，始终与柳树为友.他还特意在房前栽下五棵柳树，自号“五柳先生”，写下了许多爱树的诗句：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等.唐代诗人杜甫在成都草堂居住时，四季不忘绿化，还以诗代札，向友人索取树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅.石笋街中却归去，果园房里为求来.”宋代文豪苏轼也爱种树，“我昔少年时，种松满东岗.初移一寸根，琐细如插秧.”就是描写他少时种树的情景.后来他在杭州做官，修筑长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一.明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造，对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚.三、经验总结 人们在日常生活中、在狩猎和家禽驯养中、在农业经营管理中，获得了一些关于生态环境的知识和动植物繁衍成长的规律性的认识，这些认识反过来成为古人保护自然的经验性指导.公元前11世纪，西周颁布了《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦.”这是我国较早的保护水源、动物和森林的法令.《吕氏春秋》中对自然资源的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”.在规定的季节里，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟狩猎，禁止捕捞鱼鳖.四、环保法令 在古代文献中，还记载着严格遵守环境保护法令的故事.《国语》中有一个故事叫“里革断罟”，说的是鲁宣公在夏天到泗水撒网捕鱼，大夫里革出来制止，说根据祖先规定的制度“夏三月川泽不入网略”.他不但把鱼网撕破，还向鲁宣公讲了古训，为了保护草木鸟兽鱼虫，使之繁衍生息，山上再生出来的枝条不得再砍，水中未长大的水草不能割，捕鱼不捕小鱼，捕兽不捕幼兽.而《管子》中则把自然保护提高到作为人君是否有资格进行统治的一个条件：“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以立为天下王.”还说：“苟山之见芽者，谨封而为禁，有动封山者罪死而不赦.有犯令者，左足入，左足断；右足入，右足断.”禁令似乎过严了，但也反映了古代统治者保护自然资源的决心之大.在禁止破坏自然资源的同时，古代的统治者还注意保护、发展自然资源.秦始皇曾下令在全国范围内修筑驰道，道旁种植松树.他还制定了关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的律令.其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有类似的记载.许多思想家也持相同的观点，如荀子认为，一切属于人类自然资源的动植物，什么时候必须禁止对它们的狩猎采伐，什么时候则可以对它们开发利用，都有一定的规律，即“斩伐养长，不失其时”.坚持这种制度，就能“山林不童而百姓有余材也”.既保护了环境，又发展了经济.。