初一必读的文言文

如题所述

第1个回答  2022-10-06

1. 初一需要背的古文有哪些

初一年级 精选三十二篇初一古文 卜算子·咏梅丑奴儿·书博山道中壁 夸父逐日 如梦令 次北固山下 江南春 西江月 《论语》十则 过故人庄 夜雨寄北 泊秦淮 金陵酒肆留别 春夜喜雨 相见欢 送杜少府之任蜀州 峨眉山月歌 狼 钱塘湖春行 梦江南 清平乐·村居 渔歌子·西塞山 童趣 虞美人题破山寺后禅院 口技 孙权劝学 两小儿辩日 木兰诗 《世说新语》二则 山市 伤仲永 忆江南初二年级 精选二十九篇初二古文 卜算子三峡小石潭记马说与朱元思书五柳先生传公输水调歌头左迁至蓝关示侄孙湘记承天寺夜游江城子·乙卯正月二十夜记梦观潮别云间声声慢诉衷情使至塞上荔枝图序唐睢不辱使命核舟记浣溪沙满江红鹊桥仙醉花阴一剪梅论诗 过零丁洋赤壁渡荆门送别陈涉世家初三年级 精选五十一篇初三古文 世说新语三则——魏武将见匈奴使 世说新语三则——小时了了,大未必佳 世说新语三则——陈太丘与友期白雪歌送武判官归京 曹刿论战 钗头凤出师表得道多助,失道寡助关雎观刈麦 浣溪沙 蒹葭江城子·密州出猎君子于役 蝶恋花隆中对满井游记茅屋为秋风所破歌 陌上桑墨池记破阵子上枢密韩太尉书生于忧患,死于安乐十一月四日风雨大作始得西山宴游记送东阳马生序苏幕遮永遇乐岳阳楼记八声甘州春夜喜雨汉江临眺南园念奴娇·赤壁怀古 青玉案·元夕书湖阴先生壁望洞庭湖赠张丞相望天门山武陵春峡江寺飞泉亭记行路难宣州谢脁楼饯别校书叔云 扬州慢已亥杂诗饮酒鱼我所欲也渔家傲雨霖铃越巫醉翁亭记。

2. 初中必备文言文和古诗词

第五册(课内)杜少府之任蜀川 王勃城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。白雪歌送武判官归京 岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

渡荆门送别 李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

望岳 杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

水调歌头 苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低倚户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

(课外)望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

无题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青岛殷情为探看。

山坡羊 潼关怀古 张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。第四册(课内)宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。石壕吏 杜甫暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。

一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。

有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。

左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知 远来应有意,好收吾骨瘴江边。

钱塘湖春行 白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

江城子 密州出猎 苏轼老夫少发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

(课外)秋词 刘禹锡自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

雁门太守行 李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,寒上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

渔家傲 范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寂,将军白发征夫泪。破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生。第三册(课内)关雎 《诗经》关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。茅屋为秋风所破歌 杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高这挂 长林梢,下这飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足!书湖阴先生壁 王安石茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾明月别月惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。(课外)夜雨寄北 李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜鱼时。论诗 赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领 *** 数百年。相见欢 李煜无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

3. 找一些适合初一学生阅读的较简单的文言文

一、文征明习字选自《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。

平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。【阅读e69da5e887aae799bee5baa631333239306535训练】 1.解释下面句中加线的词 ①书遂大进( ) ②平生于书 ( ) ③或答人简札( )( ) 2.将“少不当意,必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文 3. 用一句话来概括这段文字的中心。答: 二、铁杵磨针【原文】磨针溪,在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:"欲作针。

"太白感其意,还卒业。媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。注:[媪](ǎo)年老的妇人。

[杵](chǔ)棒槌。[卒业]完成学业【阅读训练】 1、解释文中加点词的意思去:去( ) 方( ) 欲 ( ) 还: ( ) 2、解释下列句子中"之"字各指代什么 1)问之,曰:"欲作针。

"( ) 2)学而时习之( ) 3、翻译文中画横线的句子答: 4.用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。答: 三、日攘一鸡【原文】今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”

曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。” 【注解】①攘:这里是偷窃的意思 【阅读训练】1、解释加点字: 是非君子之道( )( )以待来年然后已( )2、翻译下面句子(4分)今有人日攘其邻之鸡者译文:是非君子之道译文: 请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。

译文: 四、薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

薛谭乃谢求反,终身不敢言归。【注解】①讴:这里是歌唱。

②饯行于郊衢:饯,设宴送行。郊衢,郊外的大道边。

③抚节悲歌:抚节,打着节拍。④薛谭乃谢求反:谢,道歉。

【阅读训练】1.解释下列加点的词在文中的意思。①未穷青之技( )②秦青弗止( )③响遏行云( ) 2.翻译:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之译文: 4.这个故事给你以怎样的启示?答: 5.薛谭身上有无可取之处?如果有,是什么?答: 五、眉、眼、口、鼻四者,毕有神①也。

一日,口为鼻曰:“尔何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰:“子有何能,而位在我上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。”

鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居我上?”眉曰:“我也不能与诸君厮②争得,我若居眼鼻之下,不知你一个面皮安放那里?” (选自罗烨《醉翁谈录》) [注释] ① 神:灵性。 ② 厮:相互。

1.请用“ / ”给下面句子断句(两处)。吾 能 别 香 臭 然 后 子 可 食 故 吾位 居 汝 上。

2.下列句子中的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是( )。例句:一日,口为鼻曰:“尔何能,而位居吾上?”A. 此可以为援而不可图也。

B. 为之,则难者亦易矣。C. 不足为外人道也。

D. 周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。 3.翻译。

若然,则眉有何能,亦居我上?4.通读全文后,你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示?六、愚人食盐 昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。

主人闻已,更为益①盐。既得盐羹,便自念言:“所以羹者,缘有盐故。

况复多也?”愚人无智,便空食盐。盐已口爽②,返③为其患。

(《百喻经》) [注释]①益:增加。②爽:败坏(口味)。

③返:同“反”,相反。1.解释画线词语。

(1)主人与食 (2)缘有盐故 2.愚人发现食物因盐好吃之后,做了什么事?3.请你用简洁的语言总结出这则笑话蕴含的道理。七、处之不易①。

4. 初中阶段必读的古文和古诗

论语十则 ——孔夫子的智慧板书 【春秋】孔 子

鱼,我所欲也 ——世界上最难的选择 【战国】孟 子

生于忧患,死于安乐 ——在安乐与苦难之间 【战国】孟 子

曹刿论战 ——智慧的声音与回响 《左传》

邹忌讽齐王纳谏 ——古人内心的明镜 《战国策》

出师表 ——历史与我们内心的荒莽 【三国】诸葛亮

桃花源记 ——诗人的精神乌托邦 【晋】陶渊明

三峡 ——山川世界的无尽前沿 【北魏】郦道元

马说 ——知音的古典之殇 【唐】韩 愈

陋室铭 ——诗人的精神草庐 【唐】刘禹锡

小石潭记 ——自然界的清灵之梦 【唐】柳宗元

岳阳楼记 ——岳阳楼上的隐居者 【宋】范仲淹

醉翁亭记 ——太守的梦境花园 【宋】欧阳修

爱莲说 ——一朵莲花的精神史 【宋】周敦颐

记承天寺夜游 ——夜色弥漫中的行吟 【宋】苏 轼

送东阳马生序 ——风雪中的一卷线装书 【明】宋 濂

关雎 ——诗经里的桃花流水 《诗经》

蒹葭 ——历史上最美的秋天 《诗经》

观沧海 ——沧海之上,星空之下 【汉】曹 操

饮酒 ——一个人的菊花和酒 【晋】陶渊明

送杜少府之任蜀州 ——烟尘弥漫的他乡路 【唐】王 勃

次北固山下 ——晨曦中的青山绿水 【唐】王 湾

使至塞上 ——塞外的长河落日 【唐】王 维 闻王昌龄

左迂龙标遥有此寄 ——李白的愁心明月 【唐】李 白

行路难 ——李白的漫漫精神之路 【唐】李 白

望岳 ——对古老泰山的尊崇 【唐】杜 甫

春望 ——春天的残花之痕 【唐】杜 甫

茅屋为秋风所破歌 ——草庐的风雨故事 【唐】杜 甫

白雪歌送武判官归京 ——风雪中的离别之歌 【唐】岑 参

早春呈水部张十八员外 ——韩愈的春色烟柳 【唐】韩 愈

酬乐天扬州初逢席上见赠 ——颠簸的人生苦旅 【唐】刘禹锡

观刈麦 ——生活的守望者 【唐】白居易

钱塘湖春行 ——春光明媚的日子 【唐】自居易

雁门太守行 一一遥想当年漫天秋色 【唐】李 贺

赤壁 一一忧愁的历史词典 【唐】杜 牧

泊秦淮 ——烟雨秦淮河 【唐】杜 牧

夜雨寄北 ——雨夜的忧思 【唐】李商隐

无题 ——灿烂星空下的月光之歌 【唐】李商隐

相见欢 ——秋天寂寞的梧桐树 【南唐】李 煜

渔家傲 ——古典的牵挂 【宋】范仲淹

浣溪沙 ——瞬间的华丽与凋零 【宋】晏 殊

登飞来峰 ——闪光的智慧 【宋】王安石

江城子 ——苏轼的放达与沧桑 【宋】苏 轼

水调歌头 ——月光里的流年似水 【宋】苏 轼

游山西村 ——柳暗花明的历程 【宋】陆 游

破阵子 ——灯花之下的寒光 【宋】辛弃疾

过零丁洋 ——宋朝的山山水水 【宋】文天祥

天净沙 ——斜阳下的忧伤之思 【元】马致远

山坡羊 ——悲痛的黄土 【元】张养浩

己亥杂诗 龚自珍

5. 初一课外文言文阅读

1打捞铁牛 宋河中府浮梁,用铁牛八维之,一牛且数万斤。

治平中,水暴涨绝梁,牵牛,没于河,募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土,夹牛维之,用大木为权衡状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。

转运使张焘以闻,赐之紫衣 2王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。

暮归,忘其牛。或牵牛来责鼷田者,父怒,挞之。

已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。

夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。

会稽韩性闻而异之,录为弟子,遂为通儒。

6. 初一课外的文言文

王冕者,诸暨人。

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。

或牵牛来责鼷田者,父怒,挞之。已而复如初。

母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。会稽韩性闻而异之,录为弟子,遂为通儒。

译文:王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。

听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。

他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。

安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,(王冕)于是学成了博学多能的儒生。题目:1、给下列的字注音 辄( ) 琅( ) 恬( ) 儒( )2、选择解释下列词语正确的一项 1)窃入学舍( ) A偷窃 B偷偷的 C声音细小 2)听已( ) A完毕 B已经 C停止 3)冕因去依僧寺( ) A因为 B于是 C凭借 4)录为弟子( ) A收 B成 C做3、写出下面句子的大意 或牵牛来责鼷田者,父怒,挞之。

4、阅读本文后,你获得什么启示?。

7. 初一的文言文

上册1.《童趣》 (沈复) (原文) 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

2.《论语》十则 (原文) 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之其不善者而改之。” 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎?” 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

3.《山市》 蒲松龄(原文) 奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。

无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。 未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。

中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。

既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。

层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。

又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。

逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。 又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。

4.《世说新语》两则 刘义庆《咏雪》(原文) 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”

兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。《陈太丘与友期》(原文) 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。

去后乃至。元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。

元方入门,不顾。5.《塞翁失马》 《淮南子·人间训》(原文) 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。

此独以跛之故,父子相保。下册5《伤仲永》 原文: 金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”

王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”15《孙权劝学》 原文: 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

20《口技》 原文: 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。

夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

满坐。

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