第1个回答 2022-07-28
人与人相处，最舒服的状态是不迎不拒。在最舒服的状态下，你和我之间有一个安全距离。你和我都不主动突破安全距离是不迎，也不刻意拉近安全距离是不拒，不迎不拒才是人缘相处的最好状态。
在人缘相处层面，有两种比较常见的“迎”：一种是主动突破实际的安全距离，另一种是单方面拉近情感上的安全距离。
比如刚入职的员工，想要快速融入团队，可能会对大家特别亲近热情，主动嘘寒问暖，当交谈内容过于偏向个人生活或者工作内容时，可能会让对方产生排斥心理，不利于未来的相处和共事。这是一种“迎”的状态——主动突破实际的安全距离，会给他人带来不舒服的感受。
当和大家相处工作一段时间后，新同事变成了老同事，和大家关系相处很融洽，对待和自己比较聊得来的同事或者比较钦佩的老板，你会把他当作朋友一样交往，所以对待工作也多了一份义气。如果遇到某件棘手的事情，同事或老板没有给你期待的帮助时，你内心会有不平衡感，你会埋怨为什么对方不帮你。
实际上，错不在同事或老板，而在你自己。因为在工作中，只有事情，没有人情，如果你单方面把自己的情感附加在某个人或某件事上，然后就期待他有相应的回应其实就是处在“迎”的状态。实际上这不是对方的问题，而是你的问题，你希望他随你的缘，这是一种单方面拉近情感上安全距离的“迎”，一厢情愿自然内心会生出很多烦恼。
所以工作中，既要避免主动突破实际的安全距离，还要在事情上保持合适的情感安全距离，掌握好分寸才能让人与人相处多一份舒服，少一些烦恼。
在人际关系中，我们“迎”的是人，那么在个人知觉层面，则“迎”的是物。
比方说外面正在下雨，通常人们看到以后会想：“哎呀，这雨会不会越下越大？等我下班的时候，雨会不会停？如果还一直下的话，我该怎么回家呢？……”如果你会这么想，你在当下就处于“迎”的状态，因为你的心被外界事物带走了。
不迎，则是让我们的心一直保持清净的状态，不随外界事物的变动而动，我的心就是我的心，保持自己的“知”，这就是格物致知。当我们的心在有知的状态下，就像一面镜子一样，可以照见世间万物。不拒也是一种知的状态，不拒也能照见万物，外界事物来了就来了，自己的心不反抗。不迎不拒，才能用心如镜。
每天在工作生活中去练习格物致知，不迎不拒，然后做到学会用心如镜。格物致知是先让我们练习不让外界事物进入自己的心。因为一旦外界事物进去了，并且影响你产生情绪波动的时候，我们一般都来不及把它格去，坏情绪在惯性的驱动下就如洪水猛兽一般爆发。
比如两个人吵架，当你一旦察觉自己内心有情绪要发火时，你根本没办法立即止住，基本上内心的火就像火烧连云一样蔓延，从一朵乌云变成满天乌云。都是惯性使然，可能发泄过后，内心还会埋怨自己怎么就没忍住呢，所以我们要将格物致知进行到底，让自己在外界事物面前具有更强大的知性和定力。
在练习的过程当中，我们会发现自己对外界事物不会产生太大的情绪波动，但是还会有一些小涟漪。比如说，白天发生的某件事情，当时发生的时候自己没有什么情绪，但可能睡觉前突然想起白天发生的事情，可能会感伤，也可能会抱怨。这其实就是镜子上的灰尘在起作用，那么我们就用“吾日三省吾身”，每天多反省反省自己，迎了拒了都要知道，然后再擦擦干净，明天继续练习不迎不拒，慢慢地你的心会静下来，时时刻刻都有一面镜子在照见世界万物，也照见自己的内心由波澜壮阔慢慢趋于平静，不起一丝涟漪。
那什么是拒的状态呢？有句话说“人生来就是孤独的，孤独的来，孤独的去”，这种不可名状的孤独感，其实就是一种“拒”的状态。在工作中，你怎么知道遇到的下一个人不会和你成为很好的搭档，或者有一段非常好的关系呢？你怎么知道他不能排遣你当下的寂寞呢？两个独立的个体，难道就不能完美地契合，非常融洽地相处吗？其实是可以的。太极图里，一阴一阳就可以完全融合为一个统一体。
最重要的是认识到，外界的一切人事物都是缘，我们要时刻保持自己的觉知，不让外界事物影响自己的心，也不刻意排斥任何一个缘，最好的态度就是不迎不拒。缘来不动心，缘去不纠结，不迎不拒，顺其自然。就如大冰所说：缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘！