史书记载，大周后小名（一说小字）娥皇，而小周后的名字并没有记载。 民国时期，鸳鸯蝴蝶派作家的小说曾称大周后为周蔷、小周后为周薇。二十世纪八十年代，台湾史学家根据台北故宫博物院收藏的历史资料，走访江南诸地进行考察，考证出大周后大名叫周宪、小周后大名叫周嘉敏，字女英。
周娥皇相夫教子，颇有贤名，去世时，谥号为昭惠。当时，南唐虽然已经去除帝号，但其余制度并未废除，如元宗李璟犹称皇帝。所以，周娥皇虽然封为国后，但在南唐境内，群臣和国民都称她为皇后。 李煜在位期间，虽后宫嫔妃甚多，但却对周娥皇用情极深，恩宠有加。周娥皇比李煜大一岁，李煜作《念家山》，周娥皇便弹奏词调、作《邀醉舞》，二人可谓才子佳人、志同道合。周娥皇喜欢香风薰雾，李煜便为她专设司香宫女，所用焚香用具多达数十件，均为金玉精制而成。
李煜曾为周娥皇创作多首诗词，记述香闺韵事、儿女柔情，表达对其迷恋之情。周娥皇亦常弹奏起李煜新作的词调，她的多情多艺为李煜提供了无穷的原动力。周后的曲，李煜的词，两者都充满着旖旎绮丽的风流韵味，有如天合之作。李煜存世的诸多作品，无论香艳、柔情或悲哀，都与他迷恋的这位女人有莫大关系。 据史料记载，周娥皇的病情恶化与其妹（小周后）的宫闱秘事有关。小周后是周宗的次女，周娥皇生病后，小周后以探病之名常入宫中。小周后容貌美丽，神彩端静，警敏有才思，后主爱慕她的美貌，就暗中纳为姬妾。娥皇发现后，非常愤恨，面壁而卧，至死不回头看小周后一眼。此说在马令《南唐书》和龙衮《江南野史》均有详细记载，陆游在《南唐书》亦作为逸事收录。
马令还进一步考证，认为李煜词“衩袜步香阶，手提金绣鞋”（《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》），即为描绘与小周后的幽会之作。 明人陈耀文撰写《花草粹编》时，据马令之说，将李煜的三首《菩萨蛮》添加题目“与周后妹”；清人沈雄编写《古今词话》时，亦说：“昭惠感疾，周后常留禁中，故有'来便谐衷素'，'教君恣意怜'之语。”
