第1个回答 2023-02-28
1、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。《诗经野有蔓草》
2、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《孟子离娄章句上第四节》
3、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而篇》
4、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。《论语述而篇》
5、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。《墨子26章天志（上）》
6、志不强者智不达；言不信者行不果。《墨子02章修身》
7、良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远《墨子01章亲士》
8、君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。《大戴礼记曾子疾病第五十七》
9、口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记表记》
10、是故置本不安者，无务丰末《墨子02章修身》
11、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语雍也篇》
12、古之为政，爱人为大《礼记哀公问》
13、志意修则骄富贵，道义重则轻王公《荀子修身》
14、乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也；乐行而民乡方矣。《荀子乐论》
15、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。《墨子04章法仪》
16、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！《诗经君子阳阳》
17、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。《老子道经第二章》
18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。《老子道经第二章》
19、劳心者治人，劳力者治于人《孟子滕文公章句上第四节》
20、功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。《荀子宥坐》
21、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让《荀子修身》
22、有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！《诗经中谷有蓷》
23、近者说，远者来。《论语子路篇》
24、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子道经第二十三章》
25、兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。《荀子正名》
26、功遂身退，天之道。《老子道经第九章》
27、官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。《墨子08章尚贤（上）》
28、学如不及，犹恐失之。《论语泰伯篇》
29、美成在久，恶成不及改《庄子内篇人间世》
30、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子德经第六十四章》
31、白茅纯束，有女如玉。《诗经野有死麕》
32、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。《荀子大略》
33、人之命在天，国之命在礼。《荀子强国》
34、君子矜而不争，群而不党。《论语卫灵公篇》
35、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。《庄子外篇知北游》
36、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子修身》
37、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。《论语尧曰篇》
38、人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而篇》
39、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。《墨子08章尚贤（上）》
40、人有不为也，而后可以有为。《孟子离娄章句下第八节》
41、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。《诗经静女》
42、可誉而不誉，非仁也。《墨子46章耕柱》
43、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。《墨子10章尚贤（下）》
44、知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔《荀子议兵》
45、君子务修其内而让之于外《荀子儒效》
46、君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。《荀子乐论》
47、道生一，一生二，二生三，三生万物。《老子德经第四十二章》
48、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子外篇田子方》
49、未知生，焉知死？《论语先进篇》
50、明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。《孟子梁惠王章句上第八节》
51、倍道而妄行，则天不能使之吉。《荀子天论》
52、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。《论语卫灵公篇》
53、君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。《大戴礼记曾子制言中第五十五》
54、故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。《墨子04章法仪》
55、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。《中庸第二十六章》
56、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。《荀子礼论》
57、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑章句下第一节》
58、吏不治则乱，农事缓则贫《墨子39章非儒（下）》
59、举物而暗，无务博闻。《墨子02章修身》
60、顺天者存，逆天者亡。《孟子离娄章句上第七节》
61、犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之《管子侈靡》
62、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私不可不节。《墨子06章辞过》
63、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。《墨子31章明鬼（下）》
64、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉《庄子外篇胠箧》
65、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。《荀子儒效》
66、丧不过三年，示民有终也。《孝经丧亲》
67、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记祭义》
68、琴瑟在御，莫不静好。《诗经女曰鸡鸣》
69、王顾左右而言他。《孟子梁惠王章句下第六节》
70、故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
71、乐民之乐者，民亦乐其乐《孟子梁惠王章句下第四节》
72、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。《荀子修身》
73、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《庄子内篇大宗师》
74、张一弛，文武之道《礼记杂记下》
75、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《孟子离娄章句上第八节》
76、福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《庄子内篇人间世》
77、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。《荀子乐论》
78、肉腐出虫，鱼枯生蠹。《荀子劝学》
79、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记中庸》
80、世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。《墨子46章耕柱》
81、家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱《大学第十章》
82、儒有博学而不穷，笃行而不倦《礼记儒行》
83、徒善不足以为政，徒法不能以自行。《孟子离娄章句上第一节》
84、至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。《传习录卷上徐爱录》
85、不耻不若人，何若人有？《孟子尽心章句上第七节》
86、野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。《管子牧民》
87、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《中庸第一章》
88、仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。《墨子22章节用（下）》
89、记问之学，不足以为人师。《礼记学记》
90、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！《诗经木瓜》
91、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经七月》
92、名不徒生，而誉不自长。功成名遂《墨子02章修身》
93、重足而立，侧目而视矣！《史记汲郑列传》
94、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语雍也篇》
95、天下殆哉，岌岌乎！《孟子万章章句上第四节》
96、民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息《墨子32章非乐（上）》
97、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经燕燕》
98、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。《墨子01章亲士》
99、老子有见于诎，无见于信。《荀子天论》
100、投我以桃，报之以李。《墨子16章兼爱（下）》
101、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经鸿雁》
102、置将不善，壹败涂地《史记高祖本纪》
103、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。《朱子家训》
104、天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也《荀子正论》
105、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。《孟子离娄章句上第二十八节》
106、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。《论语学而篇》
107、贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。《史记货殖列传》
108、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。《孟子告子章句上第十节》
109、公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。《荀子不苟》
110、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王章句上第八节》
111、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《老子道经第十七章》
112、父母在，不远游，游必有方。《论语里仁篇》
113、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
114、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。《孟子尽心章句下第三十二节》
115、思而后行《论语公冶长篇》
116、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。《论语为政篇》
117、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
118、相马失之瘦，相士失之贫。《史记滑稽列传》
119、君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。《中庸第三十三章》
120、夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。《墨子06章辞过》
121、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。《荀子成相》
122、独王之国，劳而多祸《管子形势》
123、天地生君子，君子理天地。《荀子王制》
124、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运如掌。《资治通鉴汉纪汉纪四十二》
125、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。《朱子家训》
126、以天下为沈浊，不可与庄语。《庄子杂篇天下》
127、食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！《史记七十列传淮阴侯列传》
128、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕篇》
129、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。《孟子尽心章句上第二十九节》
130、人生大病，只是一傲字。《传习录卷下门人黄以方录》
131、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。《墨子15章兼爱（中）》
132、人之忌，在好为人师。《孟子离娄章句上第二十三节》
133、友者、所以相有也。道不同，何以相有也？《荀子大略》
134、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经圣治》
135、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语为政篇》
136、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
137、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。《诗经汉广》
138、居必择乡，游必就士《荀子劝学》
139、下贫则上贫，下富则上富。《荀子富国》
140、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学第一章》
141、顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。《史记七十列传李斯列传》
142、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子内篇养生主原文》
143、兴天下之利，除天下之害《墨子12章尚同（中）》
144、圣人终不为大，故能成其大。《老子德经第六十三章》
145、夫万事万物之理，不外于吾心。《传习录卷中答顾东桥书》
146、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。《孟子万章章句下第四节》
147、诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。《中庸第二十章》
148、善学者尽其理，善行者究其难。《荀子大略》
149、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。《孟子离娄章句上第十二节》
150、夫师，以身为正仪而贵自安者也。《荀子修身》