周叔迦先生的著作大致分为论文、专著、编纂等三类，年表中的每一年著作依此顺序排列。周先生笔名众多，所有用笔名的作品均收录其中。有些著作的年代难以确定，这些著作被归入年代不祥项内。从1980年起，出版的书籍被单独列出。周先生有不少著作散佚，能查到书名的放在待查项内，但仍有遗漏。以下是一些具体的作品和出版年份，涵盖周先生的学术贡献。
1930年，北平图书馆藏西夏文佛经小记《辅仁学讠志》第2卷第2期；馆藏西夏文经典目录；附馆藏旧刻经典杂卷目录《国立北平图书馆馆刊》第4卷3号。
1931年，《唯识哲学》未署名，由北京大学出版组印；《因明学》，由北京大学出版；《因明入正理论讲义》，由民国大学讲义本校印刷部印；《佛说灌佛形象经疏》，由周演济述，师古堂铅印；《法华经安乐行义记》，由周演济述，师古堂铅印；《释家艺文提要》，共七册，为稿本。
1933年，《佛说药师如来本愿经疏》由周演济述，北平佛经流通刊印；《观所缘缘论序》在《北平佛教会月刊》第1期发表；《广第八识颂》同在《北平佛教会月刊》第1期。
1935年，《现代佛教中评论的总评》在《北平佛教会月刊》第4-7期刊载；《贡献给哲学年会诸作家的一片鹅毛》同在《北平佛教会月刊》第8-9期；《四智赞集释》由周演济在《北平佛教会月刊》第10期发表；《白话佛法大纲》（未完）在《北平佛教会月刊》第11期刊出，由群强报社印；《恶趣空与一阐提》由云音在《北平佛教会月刊》第11期发表；《佛遗教经序释》在《北平佛教会月刊》第2卷第1期发布；《文学家如何能得应有之佛教常识》在《北平佛教会月刊》第2卷第2期刊出；《菩萨戒仪汇集》由周叔迦集。
1936年，《谈十二因缘》在《北平佛教会月刊》第2卷第3期发表；《佛教唯识主义》同在《北平佛教会月刊》第2卷第7期；《刊正清龙藏刍言》由云音在《北平佛教会月刊》第2卷第8期刊载；《敦煌石窟写经题记汇编引》在《微妙声》第1期发表；《佛教两大定律》在《微妙声》第1期刊出；《意志非自由非不自由》在《微妙声》第2期发布。
1937年，《佛教的辩证法》在《微妙声》第4期发表；《宋元明清译经图记》在《微妙声》第7-8期连载；《佛学答问》、《答洪居士问四则》、《答钟一峰居士问》在《微妙声》第1-2期刊载；《因明新例》由上海商务印书馆和北京大学出版；《佛说阿弥陀经义疏》由周演济述，刊于《北平佛教月刊》1935-1936年第2卷第1-4期；《禅藻集萃》由周叔迦辑，在《北平佛教会月刊》第2卷第5-11期刊出；《净业正因初集》由北平佛经流通处出版。
1938年，《菩萨戒本疏》由慈舟法师注，周演济记，收入华北居士林丛书之二；《佛学答问》、《答洪居士问三则》、《华严四十二字观门义证序》、《大方广佛华严经入法界品四十二字观门义证》在《微妙声》第5-8期刊载；《名僧传钞》由周叔迦校；《净业正因二、三集》由北平佛经流通处出版。
1940年，《天台宗思想》在《微妙声》卷二之一发表；《隋书经籍志佛经序论勘误》、《隋书经籍志考证补正》在《微妙声》卷二之一刊载；《归依说》、《修禅说》、《苦》在《佛学月刊》第1期发表；《佛说灌佛经教起十义》在《同愿半月刊》第3期发布；《名僧传钞校记》在《佛学月刊》第1卷第4期刊载；《真谛三藏年谱序》在《同愿月刊》第6期发表；《四谛义》在《同愿学报》第1辑刊出。
1941年，《佛学月刊·创刊词》在《佛学月刊》第1卷第1期发表；《从佛教徒的人格说起》在《佛学月刊》第1卷第4、5、6、7期刊载；《三藏十二分教》在《同愿月刊》第2卷第10期发表；《佛学答问》、《答李障居士问》、《答张栋铨君问》、《答尚乃调居士问》、《修行讲话》等在《佛学月刊》第1-7期刊出。
1942年，《三界》在《同愿》第3卷第2期发表；《说戒》在《同愿》第3卷第3-4合刊刊载；《初唐佛道之争》、《告中国佛教学院同人书》、《法华经之研究法》、《大乘律之研究法》在《佛学月刊》第1卷第12期刊出；《空与有》在《佛学月刊》第2卷第7期发布；《三论宗之源流与立教》在《中国佛教学院年刊》刊载；《大乘法苑义林章辑补》、《窥基大师著述引经目》在《中国佛教学院年刊》刊出；《高僧传序录注》在《同愿》第3卷第10、11、12期、1943年第4卷第1、2、3-4期刊载。
1943年，《般若经之研究法》、《法相五经之研究法》在《佛学月刊》第2卷第8、9期合刊刊载；《人生的两大定律》、《轮回与因果》在《佛学月刊》第3卷第1、2期刊出。
1944年，《华严经研究法》、《方等五经之研究法》在《佛学月刊》第3卷第3-4期合刊、第5-6期合刊及1944年第3卷第7-8期合刊刊载；《民国三十二年·访日观察报告》在《同愿》第10-12期刊载。
1950年，《元魏太安四年写本戒缘跋》在《现代佛学》第1卷第3期发表；《房山石刻大藏经记略》在《现代佛学》第1卷第2期及易名为《房山石刻大藏经丛考》。
1951年，《敦煌写本菩萨律仪二十颂跋》在《现代佛学》第1卷第5期刊出；《论佛教徒的修养》在《现代佛学》第2卷第2期发布。
1953年，《如何开展佛教中新的教学方法与文化工作》在《现代佛学》第5月号刊载；《论佛教徒的基本条件》在《现代佛学》第7月号刊出；《涅盘三经之研究法》、《净土经典研究法》在《现代佛学》第9-10期合刊、第11-12期合刊及第3卷第1-2期合刊刊载。
1954年，《谈谈变文的起源》在《现代佛学》第2月号及与《法苑谈丛·漫谈变文的起源》同刊载；《大藏经雕印源流纪略》在《现代佛学》第5月号刊出；《大藏经雕印源流纪略订补》在《现代佛学》第8月号刊载。
1955年，《苦谛》在《现代佛学》第6月号发表；《竺佛图澄》、《盂兰盆会》、《焰口》、《佛说如幻三摩地无量印法门经》、《八吉祥经》、《大乘离文字普光明藏经》、《楞严经》、《甘露陀罗尼》、《中阴经》、《菩提道次第论》在《中国佛教》第二辑至第三辑中刊载；《罗汉·十八罗汉·五百罗汉》在《中国佛教》第五辑刊出，与《法苑谈丛·漫谈罗汉》同。
1956年，《水月光阁随笔(一)》在《现代
扩展资料
周叔迦（1899—1970），字志和，笔名云者等，安徽省至德县（今东至县）人。周叔迦是现代中国著名的佛学家、佛教教育家、佛教文化学家。先生原于同济大学学工科，后潜心佛乘，深入教海，学识淹博，著作宏富，既学贯古今，更会通华梵，对中国佛学研究、佛教教育，以及佛教文化的积累、整理和建设，都做出了重要的贡献。