《我愿意是急流》
作者：裴多菲
我愿意是方舟，碧浴河里的方舟，在流俗的岸边，停泊，等候……
只要我的朋友，是一位泊客，在我的躯体里，安然旅游。
我愿意是木马，芳草地上的木马，在童年的乐园，默默守候。
只要我的朋友，是翱翔的鸟儿，在狂风暴雨后，栖息在我的肩头。
我愿意是繁星，仙人掸下的尘埃，在漆黑的夜晚，陪伴月亮。
只要我的朋友，是孤独的萤火虫，在黑夜用光与我交流，交流……
我愿意是雨露，是生命的泉源，在广袤的大地，播洒希望。
只要我的朋友，是娇艳的花朵，在容颜憔悴后，念我依旧。
我愿意是云朵，是舒松的软床，在天边召唤友人，飘荡，飘荡……
只要我的朋友，是雨后泻下的虹，在晴朗天空中，编织童话里的梦。
扩展资料：
《我愿意是急流》是匈牙利诗人裴多菲·山陀尔于1847年创作并题献给恋人的一首抒情诗，诗中用一连串的“我愿”引出构思巧妙的意象，反复咏唱对爱情的坚贞与渴望，向恋人表白着自己的爱情。该诗20世纪在中国引起了青年中的爱情诗热潮。
创作背景：
1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅，并对这位姑娘一见倾心。但伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这样的穷诗人。
面对阻力，裴多菲对尤丽娅的爱情仍痴迷不减，在半年时间里写出了一首首情诗，1847年6月，诗人和尤丽亚的婚恋峰回路转、柳暗花明，于是诗人点燃起激情与真爱的火焰，发布了他爱的誓言，写下了这首诗歌。
该诗写在诗人与尤丽娅热恋时期，是一首向自己所爱表白爱情的诗。
楼主您好，我来为您解答。希望可以帮到你
我愿意是狂风，在荒凉的沙漠中 沙砾中吹 只要我的祖国，是一片花瓣，在我的气流中，自由地飘翔。
(1)我愿意是土壤，
在肥沃的土地上，
迎接风雨的洗礼，
只要我的爱人，
是一棵小草，
依偎在我宽阔的胸膛，
茁壮的成长。
(2)我愿意是绿叶，
在苍老的枝丫间，
奋力的抽长，
只要我的爱人，
是鲜艳的花朵，
美丽的绽放。
我愿意是土壤，
在辽阔的大地上，
作万物的滋养，
甘愿耗尽自己……
只要我的爱人
是绿色的禾苗，
踏着我坚实的胸膛，
成长为秋天的硕果。
我愿意是绿叶，
在阳光的沐浴下，
对我的枝干，
小心地呵护……
只要我的爱人
是一朵红花，
在我的映衬下
打扮出春天的美丽。
我愿意是激流
我愿意是草原，
做绿色的地毯，
在黑山白水间婆娑
只要我的爱人
是烂漫的鲜花一朵
在我贫瘠的胸膛
唱一曲芬芳的赞歌
我愿意是雪山
长成参天突兀的一座
伸长浑身的血脉
把蓝天白云抚摸
只要我的爱人
在遥远的征程上
舒缓地向着大海奔波
《我愿意是急流》一诗，诗人借助一系列自然物象，构筑起一个庞大的抒情网络，营建了一个炽热的恋爱磁场，通过一连串鲜活生动的比喻，围绕同一主题，表达诗人纯洁而坚贞、博大而无私的爱。“急流、荒林、废墟、草屋、云朵和破旗”等，或荒瑟冷落，或凋敝残败，诗人以此喻自己，而笔下的“小鱼、小鸟、常春藤、火焰、夕阳”则显得美好热情，欢畅明丽，用它们来比喻心中的爱人，两者形成了鲜明的反差，相反相成间流露出诗人的一腔赤诚。也就是说，不管自身的处境多么险恶，命运怎样坎坷，只要同“我的爱人”在一起，只要“我的爱人”能够自由幸福，那么“我”也就“幸福着你的幸福”了，那么“我”也就能变得勇猛强悍，拥有战胜一切困难的力量了。
全诗五个章节，围绕同一中心，反复吟唱，但反复而不重复。“急流、小河”要穿越“崎岖的路”和层层“岩石”，说明我们的爱情生活也许会有重重的艰难险阻；同“一阵阵的狂风”作战的“荒林”，意味着爱情路上会遭受到的磨难和打击；“废墟”本已被遗弃，并正在“静默地毁灭”之中，表明诗人愿为爱情付出一切的巨大的牺牲精神；而谷底的“草屋”则突出了诗人处境的孤危；飘来荡去的“云朵”又昭示了诗人必然浪迹天涯的一生。凡此种种，都展现了抒情主人公不屈的意志和忠贞的爱恋。同时，诗人对“爱人”的描摹也同样耐人寻味：浪花中的“小鱼”，多么自由，多么活泼可爱；树枝间呜叫的“小鸟”，又是那样的天真欢快，甜蜜怡人；青青的“常青藤”，是一种永不消褪的美；炉中的“火焰”，一如爱的火焰，温馨而暖人；至于那“珊瑚似的夕阳”，不仅绚烂美丽，更能给人带来无限光明和“鲜艳的辉煌”。
一组博喻，一组对比，勾勒出男女主人公丰满的形象：是诗情的倾诉，是画意的泼墨，是至美的追求，是真爱的憧憬。美得令人拍案，真得荡人肺腑。难怪鲁迅先生要说裴多菲“所著诗歌，妙绝人世”了。至于有人依据裴多菲革命而战斗的一生，把此诗也作为一首政治抒情诗来理解（如《初中语文第三册教师教学用书》），则不免有失牵强，更有违于裴多菲写作此诗的初衷。
虽然说，裴多菲后期所写的爱情诗越来越多地闪现出革命精神的光芒，成为爱情与革命完满结合的典范，如1847年1月写的著名诗篇《自由与爱情》：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”等等，但是，由于诗人民歌形式的创作，因而他的诗歌意象总的来说，较晓畅明晰，诗人惯于用真情来打动人。这也正符合他的美学观点：“我是一个为‘真’，连‘美’都可以牺牲的人。”可见，在裴多菲的诗歌理念中，“真”尾第一要素，他是容不得哪怕一丁点几的作假和矫情的。
从这一角度来剖析，我们不难发现《我愿意是急流》中的“我”就是诗人自己，“我的爱人”则是尤丽亚，这无疑就是一首纯粹的爱情诗。如果非要作政治抒情诗解，那么，对这里的“我”的理解并不难，或者是诗人自己，或者是革命同仁。而“我的爱人”呢？应该是诗人及其战友们为之浴血奋战的匈牙利民族解放事业，是诗人矢志追求的革命理想了。但是，且慢，这里有个问题，即意象的大小本末的错位。那么崇高，那么伟大，诗人愿意为之献身的匈牙利民族解放事业（革命理想），变成了“浪花”中的一尾“小鱼”，“树枝间”的一只小鸟，“废墟：上的一根纤细的“常青藤”……这似乎有些匪夷所思，令人难以接受，我看即使裴多菲本人也不会这么想吧。何况，这首诗作于1847年6月初，其时，诗人和尤丽亚的婚恋之事已经峰回路转、柳暗花明了，三个月之后，他们就步人了婚烟的殿堂。所以说，这就是一首爱情诗，诗人裴多菲调动起全身爱的细胞，点燃起激情与真爱的火焰，发布了他的爱的誓言，可谓震天动地、情真意切。
我愿意是急流，急流
山里的小河，
在崎岖的路上、
岩石上经过……
只要我的爱人
是一条小鱼，
在我的浪花中
快乐地游来游去。
我是水啊你是鱼，我养你啊！
我愿意是荒林，
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人
是一只小鸟，
在我的稠密的
树枝间做窠鸣叫。
我是树啊你是鸟，我罩你啊！
我愿意是废墟，
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭
并不使我懊丧……
只要我的爱人
是青青的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
我是墙啊你是爬山虎，我挺你啊！
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上
饱受风雨的打击……
只要我的爱人
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
我是房子啊你是火炉，你温暖我啊！
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去，
只要我的爱人
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。
我的成功需要一个人来赞美，就是你啦，我的爱人！！
满意答案我愿意是急流，
山里的小河，
在崎岖的路上、
岩石上经过……
只要我的爱人
是一条小鱼
在我的浪花中
快乐地游来游去。
我愿意是荒林，
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人
是一只小鸟，
在我的稠密的
树枝间做窠，鸣叫。
我愿意是废墟，
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭
并不使我懊丧…
只要我的爱人
是青青的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上
饱受风雨的打击……
只要我的爱人
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来飘去，
只要我的爱人，
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。
没有。
我愿是一条急流， 是山间的小河， 穿过崎岖的道路， 从山岩中间滚过…… 只要我的爱人 是一条小鱼， 在我的浪花中间， 愉快地游来游去。 我愿是一座荒林， 坐落在河流两岸； 我高声呼叫着， 同暴风雨作战…… 只要我的爱人 是一只小鸟， 停在枝头上啼叫， 在我的怀里作巢。
我愿是城堡的废墟， 耸立在高山之巅， 即使被轻易毁灭， 我也并不懊丧…… 只要我的爱人 是一根常春藤， 绿色枝条恰似臂膀， 沿着我的前额上升。 我愿是一所小草棚， 在幽谷中隐藏， 饱经风雨的打击， 屋顶留下了创伤…… 只要我的爱人 是熊熊的烈火， 在我的炉膛里， 愉快而缓慢地闪烁。
我愿是一块云朵， 是一面破碎的大旗， 在旷野的上空， 疲倦地傲然停立。
.. 只要我的爱人 是黄昏的太阳， 照射我苍白的脸， 射出红色的光焰。 作者， 裴多菲·山陀尔。
19 世纪匈牙利最伟大的诗人裴多菲·山陀尔 （1823~1849） 的爱国主义思想及其诗篇曾得到鲁迅的高度赞扬.他不仅是个爱国歌手、伟大的抒情诗人， 而且为自己民族的解放事业而献身於战场.
《我愿意是急流。。》在中国广为流传.
这是一首多么优美的诗篇呵！ 我们哪里是在欣赏诗， 而是在欣赏一幅幅画.一条小鱼在河中快活地游荡， 一只小鸟在林中无忧无虑地鸣叫， 一根青春的常春藤正充满活力地向上攀登， 一朵可爱的火焰在炉中忽隐忽现， 还有那珊瑚似的夕阳在显示它美丽的辉煌.
然而， 这一幅幅优美的画面却给人以一种悲壮之美， 因为诗人在诗中还使用了一组不同寻常的意象： 冲击崎岖山路的急流， 与一阵阵狂风作战的荒林、废墟、草屋以及灰色的破旗.诗人在此使用的这组凝重、庄严的意象有两个效果： 一是显示出了诗歌的悲壮之美； 二是诗人通过两组反差强烈的意象的对比来说明"我"对爱情的坚贞.不管"我"处於何种境地， 只要我的爱人快活、幸福， 那么"我"也就得到心灵上的满足了.为了爱人的幸福， "我"宁可做"湍急的河流"、"灰色的破旗"， 表现出了"我"的一种崇高的奉献精神和勇於自我牺牲的精神.
裴多菲对爱情有着自己独特的见解.为了爱情可以牺牲生命， 但为了自由又可以将爱情牺牲.他的许多爱情诗都渗透着强烈的政治内容， 他把对爱情的忠贞同为自由献身的革命精神融合在一起， 从他在1847 年写的《自由与爱情》中可以略见一斑， 裴多菲把爱情升华到崇高的领域， 不仅从艺术上给人以美的享受， 而且还从思想上给人力量、鼓舞和教育.
裴多菲的思想情操如此高尚， 不正值得我们学习吗？