沦海桑田,世事变迁,物是人非,这句话是什么意思?

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第1个回答  2011-06-23
沧海桑田百科名片
沧海桑田,成语。其原意是指海洋会变为陆地,陆地会变为海洋,变化的主要原因是气候的变化。 一般用来比喻世事变化很大。

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  【汉语文字】沧海桑田 《成语 沧海桑田》王建峰 绘
【汉语拼音】cāng hǎi sāng tián   【词语解释】大海变成农田,农田变成大海。比喻世事的变化很大。也说桑田沧海。   【字词解释】沧海:大海;桑田:种桑树的地,泛指农田。   【成语性质】中性词,亦简作“沧桑”。   【成语用法】联合式;联合式;作谓语、宾语、分句。   【近义词】 日新月异、沧桑陵谷、白云苍狗   【反义词】 一成不变
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  晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。
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  赵朴初《普天乐·国庆十周年献词》曲之二:“三千六百日干旋坤转,二十四小时。
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  从前有两个仙人,一个叫王远,一个叫麻姑。一次,他们相约到蔡经家去饮酒。   到了约定的那天,王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下,坐在五条龙拉的车上,前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子,挂着彩色的绶带,佩着虎头形的箭袋,显得威风凛凛。   王远一行降落在蔡经家的庭院里后,簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着,王远和蔡家的成员互相致意,然后独自坐在那里等候麻姑的到来。   王远等了好久还不见麻姑到来,便朝空中招了招手,吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女,便翘首以待。   过了一会儿,使者在空中向王远禀报说:“麻姑命我先向您致意,她说已有五百多年没有见到先生了。此刻,她正奉命巡视蓬莱仙岛,稍待片刻,就会来和先生见面的。”   王远微微点头,耐心地等着。没多久,麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到,麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发,衣服不知是什么质料制的,上面绣着美丽的花纹,光彩耀目。   麻姑和王远互相行过礼后,王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的,珍贵而又精巧;里面盛放的菜肴,大多是奇花异果,香气扑鼻。所有这些,也是蔡经家的人从未见到过的。   席间,麻姑对王远说:“自从得了道接受天命以来,我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱,又看到海水比前一时期浅了一半,难道它又要变成陆地了吗?”   王远叹息道:“是啊,圣人们都说,大海的水在下降。不久,那里又将扬起尘土了。”   宴饮完毕,王远、麻姑各自召来车驾,升天而去。
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原文
  东晋葛洪《神仙传》:“汉孝桓帝时,神仙王远字方平,降于蔡经家……麻姑至,蔡经亦举家见之。是好女子,年十八九许,于顶上作髻,余发垂至腰,其衣有文章,而非锦绮,光彩耀目,不可名状,入拜方平,方平为之起立。坐定,召进行厨,皆金盘玉杯,肴膳多是诸花果,而香气达于内外。蔡脯行之,如柏实,云是麟脯也。麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者,会时略半也,岂将复为陵陆乎?’方平笑曰:‘圣人皆言,东海行复扬尘也。’”
释译
  汉桓帝时,神仙王方平下凡到蔡经家里……一会儿麻姑也到了,蔡经全家都见了她。这是个好姑娘,年纪十八九岁左右,在头顶上梳个发髻,其余的发下垂到腰部。她的衣服有彩色的花纹,但不是锦绣绸缎,光彩耀眼,无法描述她的形态。她进来拜见王方平,王方平也站起来迎接她。坐好后,麻姑招呼送上随身带来的食物,都是金盘玉杯,饭菜大多是各种花果,香气散布在室内外;接着分肉干给大家吃,样子象柏实,说是麒麟肉干。麻姑自己说道:“从上次接见以来,已经看到东海三次变为桑田。刚才到蓬莱仙岛,见东海水又比过去浅了,计算时间大约才过了一半,难道又要变成丘陵和陆地吗?”方平笑道:“圣人都说,东海又要干涸,行将扬起尘土呢!”
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  “沧海桑田”原来的意思是海洋会变为陆地,陆地会变为海洋。这种“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。因为地球内部的物质总在不停的运动着,因此会促使地壳发生变动,有时上升,有时下降。挨近大陆边缘的海水比较浅,如果地壳上升,海底便会露出,而成为陆地,相反,海边的陆地下沉,便会变为海洋。有时海底发生火山喷发或地震,形成海底高原,山脉、火山,它们如果露出海面,也会成为陆地。   “沧海桑田”的主要原因,是气候的变化。气温降低,由海洋蒸发出来的水,在陆地上结成冰川,不能回到海中去,因而海水减少,浅海就变成陆地,相反,气温升高,大陆上的冰川融化成水,流入海洋,会使海面升高,因而能使近海的陆地或低洼地区,变成海洋。据科学家测算,如果地球大陆上的冰川全部融化,流入海洋的水可以使海面平均升高七、八十米,那样将有许多陆地变成海洋。此外,河流每时每刻都在把泥沙带入海中,天长日久也会将一部分海滨冲积成陆地。因此,这种“沧海桑田”的变化,在地球上是普遍进行着的一种自然过程。

世事变迁:

个人观点,字面上的意思。就是指世界上的事情在不断的变化,和记忆里的出入很大

物是人非:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。典出自宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”近义词:事过境迁。

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诗意释物是人非
词句表物是人非
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  【汉语文字】物是人非   【汉语拼音】wù shì rén fēi   【成语解释】东西·环境依旧,可是人却已变。多用于表达事过境迁,怀念故人,感慨万千。   【字词解释】物:事物,景物,物件   是:如此,引申为不变   人:(曾经的人跟现在的人相比)   非: 跟过去不同,这里指离开,离去   【成语用法】联合式;作谓语、宾语、分句。   【近义词】 事过境迁 时过境迁
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  三国·魏·曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!”
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  宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”
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  《武陵春》   风住尘香花已尽   日晚倦梳头   物是人非事事休   欲语泪先流   闻说双溪春尚好   也拟泛轻舟   只恐双溪舴艋舟   载不动许多愁   《代悲白头翁》   年代:【唐】 作者:【刘希夷】 体裁:【乐府】   洛阳城东桃李花,   飞来飞去落谁家?   洛阳女儿惜颜色,   坐见落花长叹息。   今年花落颜色改,   明年花开复谁在?   已见松柏摧为薪,   更闻桑田变成海。   古人无复洛城东,   今人还对落花风。   年年岁岁花相似,   岁岁年年人不同。   寄言全盛红颜子,   应怜关死白头翁。   此翁白头真可怜,   伊昔红颜美少年。   公子王孙芳树下,   清歌妙舞落花前。   光禄池台开锦绣,   将军楼阁画神仙。   一朝卧病无相识,   三春行乐在谁边?   宛转蛾眉能几时,   须臾鹤发知如丝。   但看古来歌舞地,   唯有黄昏鸟雀悲!
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  年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 刘希夷《代悲白头翁》   明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾! 黛玉《葬花吟》   今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖!《生查子》   去年今日此门中,人面桃花相映红。   人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 崔护《题都城南庄》   聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同? 欧阳修《浪淘沙》   人生愁恨何能免?销魂独我情何限!   故国梦重归,觉来双泪垂。   高楼谁与上?长记秋晴望。   往事已成空,还如一梦中。 李煜《子夜歌》   重过阊门万事非,同来何事不同归?   梧桐半死清霜后,白头鸳鸯失伴飞。   原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。   空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣? 贺铸《鹧鸪天》   今年花落颜色改,明年花开复谁在?   同来玩月人何在,风景依稀似去年。 赵嘏 《江楼有感》   闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。   阁中帝子今何在,槛外长江空自流。 王勃《滕王阁》   岁月常相似,花开依旧人不复,流年尽相摧。 土方岁三《丰玉发句集》   【物是人非】新解   1、物质是固定的,人是会改变的;   2、缘乃天生,份是人为;   3、命是天生的,运是可以改变的;   4、一成不变的是“情”,时刻变化的是“感”。认识“情”和“感”的区别,也就明白了爱情的真谛;   5、静态的是“物”,动态的是“人”。在变化中认识物,在静止中观察人。换一种心态,我们会豁然开朗:原来“物是人非”是这般令人愉悦!   6、不会变化的是环境,会变化的永远是人,世界上最可悲的事情就是当你转身,突然发现所有的东西都没有变,只是自己变了,物是人非。本回答被提问者采纳