妙
妙 miào
〈形〉
(1) （会意兼形声。从女，从少，少亦声。美妙少女。本义：美，好）
(2) 同本义 [beautiful;fine;excellent]
尽所历妙。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(3) 又如：天镜之句为妙；妙巧（美妙奇巧）；妙香（特好的香气）；妙丽（容貌美好）；妙观（美妙的观察）；妙引（佳美的文辞）；妙色（庄严或美丽的色彩）
(4) 神妙 [wonderful;marvellous]
其当是其妙处不传。——《世说新语·文学》
(5) 又如：妙理（神妙的道理）；妙略（夺谋，妙计）；妙契（神妙的契合）；妙用（神妙的作用）；妙笔（神妙之笔。指书画或文字的高手）
(6) 精妙；精微 [exquisite and ingenious]
常无欲以观其妙。——《老子》。王注：“妙者，微之极也。”
所知者妙矣。——《吕氏春秋·审分》
虽妙必效情。——《史记·律书》。注：“妙，谓微妙之性也。”
妙尽琁机之正。（琁机：玉饰的测天仪器。正：则，译为原理）。——《后汉书·张衡传》
(7) 又如：妙旨（精微幽深的旨意）；妙言要道（精到的言论，中肯的道理）；妙绪（精妙的思绪，思想）；妙思（精妙的构思）；妙演（精妙的阐述）；妙说（意旨精微的言论）
(8) 巧妙，高明 [ingenious;subtle;clever;wise]
众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
皆服其妙。——《后汉书·张衡传》
(9) 又如：以为妙绝；妙着（高明的棋着；好办法）；妙品（精巧美妙的物品）；妙远（高妙深远）；妙迹（指佳妙的书法作品）；妙旨（好的意见，计谋）
(10) 通“眇”。细微，幼小，年少 [very *** all;young]
所知者妙矣。——《吕氏春秋·审分》
终军以妙年使越，欲得长缨占其王。——曹植《求自试表》
(11) 又如：妙人（年少风流的男子）；妙年（指少壮之年）；妙身（指幼年之身）
原文孔文举年十岁，随父到洛.时李元礼有盛名，为司隶校尉.诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通.文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲.”既通，前坐.元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也.”元礼及宾客莫不奇之.太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳.”文举曰：“想君小时必当了了.”韪大踧踖.2翻译孔文举十岁的时候，跟随父亲到了洛阳.当时李元礼很有名望，担任司隶校尉.登门拜访的，都是当时才智出众、有声誉的人和他的中表亲戚，只有（这些人）才被允许通报进门.孔融到了他家门前，对守门的人说：“我是李府君的亲戚.”已经通报上去，孔文举（进去）就在前面坐下.李元礼问：“你和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这样看来，我和您是世世代代友好往来亲戚关系.”元礼和宾客们听了无不感到惊奇.太中大夫陈韪过一会儿也来了，有人把孔文举的话告诉了他，他说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华.”文举说：“我猜想您小的时候应当很了不起.”陈韪非常尴尬.。
沈德符的《万历野获编》记了一段有趣的风俗，算是当地很开放的娱乐内容。
古云粤中多蜮，因男女同川而浴，乃淫气所生。同川事，余未之信，一日与沈继山司马谈及，沈云：余令番禺时初不知有此风，盖令居廨署，不及见耳。
及谪戍神电 卫闲居，每饭后群奴皆出，必暮而返，日日皆然，则痛笞之曰：“尔辈亦效权奸，欲弃掷我耶？然不悛如故。一日午饭罢，微伺之，则仆相率出城，因尾之同行，至 郭外近河滨，见老少男妇俱解衣入水，拍浮甚乐。
弥望不绝，观者如堵，略不羞涩。始知此曹宁受笞而必不肯守舍也。
余因问曰：“自此后公将何法以处之？”沈 曰：“从此以往，岂但不加箠楚而已，每遇饭饱，则我先群奴出门矣。”因抵掌大笑，此风不知今日尚然否。
普通话：“据说广东奇怪的虫子多，是因为男女一块儿洗澡。我一开始还不信，有一天和沈继山说起来这事儿。
沈继山说：‘我被贬官时，整天闲的慌。发现每天下午我的奴仆就全跑出去了，傍晚才回来。
为这个我还打过他们，可就是总也不改。后来我有一次就偷偷尾随他们，然后就惊呆了，城外河里男男女女老老少少，全都 *** 了在一块儿玩水，岸上有路过的人也一点不害羞。
我特么现在算明白，为啥这帮货就算挨打每天也要跑出来了。’我就问沈继山：‘那现在你怎么处置他们呢？’沈继山（特没节操的）说：‘现在每天吃完饭，我比他们去的还快。
’于是我俩一块儿抚掌大笑。
沈德符的《万历野获编》记了一段有趣的风俗，算是当地很开放的娱乐内容。
古云粤中多蜮，因男女同川而浴，乃淫气所生。
同川事，余未之信，一日与沈继山司马谈及，沈云：余令番禺时初不知有此风，盖令居廨署，不及见耳。
及谪戍神电 卫闲居，每饭后群奴皆出，必暮而返，日日皆然，则痛笞之曰：“尔辈亦效权奸，欲弃掷我耶？然不悛如故。
一日午饭罢，微伺之，则仆相率出城，因尾之同行，至 郭外近河滨，见老少男妇俱解衣入水，拍浮甚乐。弥望不绝，观者如堵，略不羞涩。始知此曹宁受笞而必不肯守舍也。
余因问曰：“自此后公将何法以处之？”沈 曰：“从此以往，岂但不加箠楚而已，每遇饭饱，则我先群奴出门矣。”因抵掌大笑，此风不知今日尚然否。
普通话：
“据说广东奇怪的虫子多，是因为男女一块儿洗澡。
我一开始还不信，有一天和沈继山说起来这事儿。
沈继山说：‘我被贬官时，整天闲的慌。发现每天下午我的奴仆就全跑出去了，傍晚才回来。为这个我还打过他们，可就是总也不改。后来我有一次就偷偷尾随他们，然后就惊呆了，城外河里男男女女老老少少，全都 *** 了在一块儿玩水，岸上有路过的人也一点不害羞。我特么现在算明白，为啥这帮货就算挨打每天也要跑出来了。’
我就问沈继山：‘那现在你怎么处置他们呢？’
沈继山（特没节操的）说：‘现在每天吃完饭，我比他们去的还快。’
于是我俩一块儿抚掌大笑。
● 古时一考生为文，援引了《诗经》中“昧昧我思之”句，却误写成了“妹妹我思之”。考官便批道： “哥哥你错了！”
● 李鸿章一亲戚参加考试，但这位仁兄胸无点墨，便欲仰仗李鸿章的权势得到优待。于是，他在考卷上 写道：“我是中堂大人的亲□。” 欲写“戚”，无奈搜索枯肠，就是想不起“戚”如何写，最后写成“妻”字。 为此，考官批曰：“所以我不敢取！”
以上两例，考官充分利用了同音字的特点，故意将错就错，收到了委婉、幽默的批评效果。
● 据说有位学生滥用“而”字，其师便在其文章评语中写道：“当而而不而，不当而而而。而今而后 ， 已而已而。”
教师针对学生滥用“而”字的情况，将“而”字的多种用法集中对照，既批评了学生，又在批评中传授了 知识，实在巧妙。
● 一学生作文，词不达意，且下笔千言，离题万里。其师戏评道：“两个黄鹂鸣翠柳——不知所云，一行 白鹭上青天——离题万里。”
又一学生作文，喋喋不休，滔滔不绝，但有用的话极少。其师仿《敕勒歌》，批曰：“篇苍苍，字茫茫， 风吹草低见四行。”
作文不能扣题，说话水分太多，这都是应坚决铲除的毛病；批语或直接引用古诗句，或化用古诗句，语言生动形象，也易于学生记忆，既批评了学生作文的毛病 ， 又有利于指导他们的作文实践，可谓“一箭双雕”。
● 某学生写好论文后，请其导师提意见，导师提笔写道：“请看《圣经》第十一章三十五节。”学生急忙翻开《圣经》，找到导师指出的那一节，只见上面写着：“耶稣在哭泣。”
导师的批语是充满趣味、智慧的批评，他的批评转了两个弯：一是借《圣经》的话作评语，二是耶稣为何哭泣，学生自可去作种种猜测和联想，从而明白其导师的真正意思 。
● 某生在作文簿发下后，见老师在文末批曰：“请看《前出师表》最后一句。”他暗自得意，以为自己的文章可与诸葛亮相比，赶快去查看，原来是“不知所云”四字 。
这位高明的教师，采用了一种高明的批评方式，既切中肯綮、一针见血，又含而不露、发人深省。
羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：「孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸羣也。」羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。
译文：
关羽听说马超来降，因为马超并非老同僚，便写信给诸葛亮，问马超的才干比得上谁？诸葛亮知道关羽逞强好胜（「护前」意味逞强好胜，不容许别人争先居前之义。《吴书‧朱桓传》：「桓性护前，耻为人下。」《宋书‧刘瑀传》：「瑀性陵物护前，不欲人居己上。」可见吴金华《三国志校诂》），回信答道：「马孟起文武兼备，雄烈过人，可谓一世之杰，乃是黥布、彭越一类的人物（诸葛亮用黥布、彭越形容马超，可以说非常贴切，一方面这两人在楚汉相争时可算一方诸侯，黥布甚至还被封为九江王，和刘邦本来同级，而彭越资历也足以封王，只是项羽不封他而已。这与马超原本也是一方之霸后来投靠刘备的情形非常接近。而黥布、彭越二人，也都是深沉狡诈、知兵善战之徒，与马超恰好也挺相似），足以与张益德并驾齐驱、互争长短，但还比不上大胡子的绝伦逸群呀！」关羽有一口漂亮胡须，所以诸葛亮叫他大胡子。关羽看了这封信非常开心，开心到把这封信交给手下的宾客传阅。
楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚闲哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
汉代初年有一位叫季布的人，他乐於助人，很讲信用，凡是答应过的事，一定会设法办到，因此享有盛名.当时有一名叫曹丘生的楚人，好以财物结交有权势的官员，藉以抬高自己的身价.他听说季布作了大官，就请求窦长君介绍他去见季布.但是窦长君跟曹丘生说季布不喜欢他，劝他不要去，但曹丘生还是央求窦长君写介绍信，窦长君勉为其难地答应.曹丘生拿了介绍信就马上去拜访季布，见到季布后，就深深作揖，并且说：「楚人有一句谚语说：『黄金百斤，不如得季布一诺.』你在梁，楚一带的名声之所以能这麽大，都是我帮你传扬的，大家都是楚人，为什麽你一直拒绝见我呢 」季布听了这句恭维的话，非常高兴，以上宾之礼招待.曹丘生住了几个月才离开，临走时，季布还送了他一份厚礼.曹丘生继续替季布宣扬，季布的名声也就愈来愈大.后来「一诺千金」这句成语，就从这里的「黄金百斤，不如得季布一诺」演变而出，用来形容信守承诺，说话算数.楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚闲哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
汉代初年有一位叫季布的人，他乐於助人，很讲信用，凡是答应过的事，一定会设法办到，因此享有盛名.当时有一名叫曹丘生的楚人，好以财物结交有权势的官员，藉以抬高自己的身价.他听说季布作了大官，就请求窦长君介绍他去见季布.但是窦长君跟曹丘生说季布不喜欢他，劝他不要去，但曹丘生还是央求窦长君写介绍信，窦长君勉为其难地答应.曹丘生拿了介绍信就马上去拜访季布，见到季布后，就深深作揖，并且说：「楚人有一句谚语说：『黄金百斤，不如得季布一诺.』你在梁，楚一带的名声之所以能这麽大，都是我帮你传扬的，大家都是楚人，为什麽你一直拒绝见我呢 」季布听了这句恭维的话，非常高兴，以上宾之礼招待.曹丘生住了几个月才离开，临走时，季布还送了他一份厚礼.曹丘生继续替季布宣扬，季布的名声也就愈来愈大.后来「一诺千金」这句成语，就从这里的「黄金百斤，不如得季布一诺」演变而出，用来形容信守承诺，说话算数.