古人对元旦的雅称

如题所述

第1个回答  2024-04-10
古人对元旦的雅称美到极致。在我国,从古至今的元旦,有五个不同的日子,分别是:
1. 十月初一,农历十月,即孟冬之月,建亥之月。《史记·历书》称,秦始皇统一中国后,自以为“获水德之瑞”,“而正以十月”。
2. 十一月初一,农历十一月,即仲冬之月,建子之月。传说黄帝历是以甲子年甲子月为元月,以甲子月朔甲子日为元日。子月即农历十一月,所以黄帝历的元旦就是十一月初一。周代用周历,周历也以十一月为正月,所以周代的元旦也是十一月初一。
3. 十二月初一,农历十二月,即季冬之月,建丑之月。《史记·历书》称:“殷正以十二月。”商代用殷历,殷历以建丑之月即十二月为正月,所以商代的元旦是农历十二月初一。
4. 一月初一,农历一月,即孟春之月,建寅之月。《史记·历书》称:“昔自在古,历建正作于孟春。”司马迁所说的“昔自在古”时代,有可能是指“五帝”之一的颙顼时代。《晋书·律历志》载:“魏文帝黄初中,太史令高堂隆复详议历数,更有改革。……董巴议日:‘颛顼以今之孟春正月为元,其时正月朔旦立春。’”即言颛顼时以孟春为正月,以农历一月一日为元旦。《史记·历书》称:“夏正以正月。”
5. 公历1月1日,公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,并不叫“元旦”。现在人们所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,元旦是公历1月1日,春节是农历正月初一。
元旦的雅称还有许多,如在上古时代,元旦又叫上日。“正月上日,受终于文祖。上日乃朔日,古特指正月初一。”——《拦世缺书·尧典》;东汉时期,元旦又叫正日。“正月元旦,是谓正日。”—《四民月令》;东汉时期,元旦在汉朝又叫正朔。“正谓年始,朔谓月初,故以此称一年之始日”。—《礼记·大传》;后汉时期,元旦又叫正旦。“时正旦朝贺,大将军梁冀威仪不整。”——《后汉书·陈翔传》;东汉时期,元旦又叫三始。“今日蚀于三始,诚可畏惧。以其为岁之始,月之始,日之始,故云。”——《汉书·鲍宣传》;东汉时期,元旦又叫岁朝。“岁朝会集诸生,讲论终日。”《后汉书·周磐传》;在南北朝,元旦又叫履端。“天子履端废朝,单于长围高宴”。《哀江南赋》“履端是初一元旦。”——《幼学琼林·岁时》;在南朝,元旦又叫开元。“今开元发岁,品物惟新,思俾黔黎,告示安旧新。指新年开始,故称。”——《梁书·武尚纪》;在晋朝,元旦又叫元辰。“岁惟元辰,阴阳代纪;履端简辩归余,三朝告始。”—庾阐《扬朝赋》;在宋代,元旦又叫元春。“展礼肆乐,协此元春。”《乐府诗集·燕射歌辞二·隋元会大飨歌》;在宋代,元旦又叫新年。“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”——《梦粱录·正月》;在唐朝,元旦又叫元朔。“献岁视元朔,万方咸在庭。谓一年之第一个朔日,故称。”——《元日退朝观军仗归营》
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