《列子》载：秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣，子姓有可使求马者乎？"伯乐对曰："良马，可形容筋骨相也.天下之马者，若灭若没，若亡若失.若此者绝尘耶辙.臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也.臣有所与其担缠薪菜者，有九方皋，此其于马，非臣之下也.请见之."穆公见之，使行求马.三月而反.报曰："已得之矣，在沙丘."穆公曰："何马也？"对曰："牝而黄."使人往取之，牡而骊.穆公不说.召伯乐而谓之曰："败矣！子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？"伯乐喟然太息曰："一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也.若皋之所观天机也.得其精而忘其粗，在其内而忘其外.见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视.若皋之相马，乃有贵乎马者也."马至，果天下之马也.（1）秦穆公——春秋时秦国国君，公元前660——前621年在位.伯乐——相传为秦穆公时的孙阳，以善相马著称.（2）子姓——子孙.（3）天下之马—世上稀有的良马.（4）若灭若没——恍惚迷离的样子.指“天下之马”的内在神气在外表的透露，很难把握.（5）若亡若失——似有似无的样子.这两句意即，鉴别“天下之马”，不在它的筋骨毛色，而要洞察本质.（6）绝尘弭—— 谓马奔弛极快，四足落地不沾尘土，车轮过后不见辙印.绝尘，足不沾尘土的样子.弭，消除.，通“辙”，车轮印.（7）担纆——挑担子，纆，本作“”，绳索.薪菜——砍柴.薪，柴.菜，通“采”.也是拾取柴草的意思.（8）九方皋—— 一作“九方堙”.春秋时善于相马者.（9）沙丘—古地名.在今河北省广宗县北.（10）骊——黑色.（11）色——指纯色.物——指纯色.（12）千万臣而无数——超过我千万倍而不可计数.（13）天机——此处指天赋的灵性或内在秘奥.译文：秦穆公对伯乐说：“您的年纪老啦，您的子孙中有没有可以派去访求良马的人呢？”伯乐回答：“良马可以凭形体外貌和筋骨来鉴别，但天下稀有的骏马，其神气却在若有若无、似明似灭之间.像这样的马，奔驰起来足不沾尘土，车不留轮迹，极为迅速.我的子孙都是下等人才，可以教他们识别良马.但无法教他们识别天下稀有的骏马.有一个同我一起挑担子拾柴草的朋友，名叫九方皋，他相马的本领不在我之下.请让我引他来见您.”穆公召见了九方皋，派他外出找马.过了三个月他回来报告说：“已经得到一匹好马啦，在沙丘那边.”穆公问：“是什么样的马？”他回答：“是一匹黄色的母马.”穆公派人去沙丘取马，却是一匹黑色的公马.穆公很不高兴，把伯乐召来，封他说：“坏事啦！你介绍的那位找马人，连马的黄黑、雌雄都分辨不清，又怎能鉴别马的好坏呢？”伯乐大声叹了一口气，说：“竟到了这种地步了啊！这正是他比我高明不止千万倍的地方呵！像九方皋所看到的是马的内在神机，观察到它内在的精粹而忽略它的表面现象，洞察它的实质而忘记它的外表；只看他所应看的东西，不看他所不必看的东西；只注意他所应注意的内容，而忽略他所不必注意的形式.像九方皋这样的相马，有比鉴别马还要宝贵得多的意义.”后来马送到了，果然是一匹天下少有的骏马.秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任.九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到.穆公问：何马也？九方皋答道：是一匹黄色的公马.穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马.穆公不说，责备伯乐道：你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道："若皋之所观，天机也.得其精而忘其粗，在其内而忘其外.见其所见，下见其所不见；视其所视，而遗其所不视.若皋之相者，乃有贵乎马者也."马至，果千里之马.伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟.《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块.他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照.结果，他找到一只癞蛤蟆.这是03年研究生考试的一道辨析题~。
译文
柳宗元年少时聪明敏悟， 尤其擅长写作两汉式的诗文， 写作和构思， 可以和古人相当。精心剪裁， 缜密布局， 文辞精美如珍珠贝母一样璀璨。当时的人们都推重他。柳宗元考中进士后， 又应举博学宏词科， 被授予校书郎、蓝田尉的职务。贞元十九年， 作了监察御使。
顺宗皇帝即位， 王叔文、韦执谊掌权， 尤其特殊厚待柳宗元。他和监察吕温被秘密接引到皇宫中， 王叔文等和他商量国事。柳宗元被调任尚书省礼部员外郎。王叔文要重用柳宗元， 正赶上他在位不久， 王叔文改革失败。柳宗元等七个人都被贬官。柳宗元被贬为，邵州刺使， 在半道， 第二次被贬为永州司马。柳宗元遭受流放放逐的灾祸， 来到野蛮荒凉的瘴疠之乡， 命运不顺才干被湮没， 心中蕴涵着文人的郁闷悲伤， 用文章抒写这种心情记录所遭遇的事情， 有所行动必用文字记录。写了诗文十多篇， 看了这些诗文的人都为之感伤。
元和十年， 照惯例调任柳州刺使。当时朗州司马刘禹锡被调任播州刺使， 诏命下达， 柳宗元对他的亲近人说：“禹锡有年事已高的老母， 现在调任郡官到蛮荒之地， 西南方与世隔绝的地方， 来回有万里之遥， 如何与老母同行呢？如果母子分离两处， 就会成为永别。我和刘禹锡是挚友， 怎么能忍心他们如此呢？”柳宗元马上起草奏章， 要求把自己的柳州交给刘禹锡， 自己到播州去。正好裴度也上奏此事， 刘禹锡最终调任到连州。
柳州当地的民俗， 都会用自己的孩子抵押换钱， 过了期限孩子就被没收归出钱的人。柳宗元革除这种陋习， 那些已经被没收为奴的， 仍然拿出自己的钱把他们赎出， 让他们回归到自己父母身边。江南岭南地想考进士的人， 不远万里都追随柳宗元学习效法他， 凡是经过他指教的， 必然会成为名士。他的著述之多， 声名震动当时， 当时尊称他为“柳州”。他有文卷四十卷。元和十年十月五日柳宗元去世， 当时他四十七岁。后来， 观察使裴行立为柳宗元办理丧事， 并护送他的妻子儿女返回京城， 当时的人都认为他很有义气。
1、司马迁赞李广① 《传》②曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
其李将军之谓也。余睹李将军恂恂③如鄙人④，口不能道辞。
及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信⑤于士大夫也。
谚曰“桃李不言，下自成蹊⑥”。此言虽小，可以谕大也。
【字词注释】 ①选自《史记》。②传（zhu4n）：指《论语》。
③恂（x*n）恂：诚恳谨慎的样子。④鄙人：乡野的人。
⑤信：同“伸”，这里有取信、使……相信的意思。⑥“桃李”二句：桃李并不说话，但是由于花朵美丽，果实甘香，人们自然会接踵而至，在树下踏出一条路来。
蹊（x9）：小路。 【诗文翻译】 《论语》讲：“一个在上位的人，他自己行为正直，不下命令，教化也能推行；他自己行为不正，即使下了命令，人们也不会听从。”
这正好用来说明李将军。我看李将军诚诚恳恳严肃认真，像一个质朴的乡下人，不善于讲漂亮话。
但是当他死的时候，普天下的人，不论是认识他的还是不认识他的，全都沉痛地哀悼他。这是因为他那忠诚朴实的品德，实实在在地展现在士大夫面前啊。
谚语说：“桃李不言，下自成蹊。”这话讲的虽是平常小事，却说明了一个大道理。
2、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。
次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。
因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣 译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。
第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。
他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。
（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。
意义：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。
3、钱金玉舍生取义原文 钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。
其亲友尼之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何为？”钱不听。
既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。
钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”
笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。
译文 钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间（1842年）鸦片战争爆发。
钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么忙忙地回去呢？”钱金玉不听，回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励。
到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退。
他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。”
不久，一颗枪弹飞来，击中了左胸，他于是倒下了。在临死的时候，他还大呼“卖国贼害了国家”而不停。
4、郑玄谦让无私原文 郑玄欲注《春秋传》，尚未成。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识。
服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语，曰：“吾久欲注，尚未了。
听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。
译文 郑玄想注《春秋传》，还没有完成。有事外出，与服子慎（虔）不期而遇，同住一个客店，起初彼此互不认识。
服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同。
于是走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。听了您刚才的话，看法大多与我相同。
现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”这就。
燕王刘泽，是刘氏的远房宗亲。高帝三年，刘泽任郎中。高帝十一年，刘泽以将军之职攻打陈豨（xī，西），俘虏了敌将王黄，被封为营陵侯。
高后当政时，齐人田生出游在外缺少旅费，就通过献计来向营陵侯刘泽求助。刘泽非常高兴，用二百斤黄金为田生祝寿。田生得到钱以后，立即回归齐国。第二年，刘泽派人去对田生说：“不再和我来往了？”田生来到长安，不去见刘泽，而是借了一座大宅院，让他的儿子求见并侍奉被吕后宠幸的大谒者张子卿。过了几个月，田生的儿子请张卿到家里做客，他亲自准备酒宴。张卿答应前往。田生张挂起豪华的帷帐，摆设出精美的用具，好像诸侯一般。张卿一见很惊讶。趁酒兴正浓的时候，田生就让左右退下，向张卿劝说道：“臣观看了诸侯王的住宅一百多座，都是高祖时候的功臣。如今吕氏平素来就扶助高祖完成了统一天下的大业，功劳非常大，又月亲戚太后的尊贵。太后年事已高，吕氏族人力量弱，太后想立吕产为王，做代地的诸侯王。太后要郑重出此事，又恐怕太臣们不同意。如今您最受太后宠幸，并受大臣们尊敬，何不婉言劝说大臣向太后禀告此事，太后一定高兴。诸吕被封王之后，万侯也会为您所有了。太后心里是想这样做的，而您是内臣，不赶快提出，恐怕灾祸要落到您的身上了。”张卿对此非常同意，于是就婉言劝说大臣把此事禀告太后。太后上朝时，就此事询问大臣。大臣奏请立吕产为吕王。太后赐给张卿黄金千斤，张卿把其中的一半送给田生。田生没有接受赠金，并趁机又向张卿劝说道：“吕产被封王，大臣们并没有完全心服。如今营陵侯刘泽，是刘氏宗族，任大将军，只有他现在还很不满。现在您禀告太后，划出十几个县封他为王了，他得到王位，高高兴兴地离去，吕氏宗族的王位就更加巩固了。”张卿进宫禀告，太后认为很对。于是把营陵侯刘泽封为琅邪（yá，牙）王。琅邪王就与田生前往封地。田生劝刘泽快走，不要停留。刚出函谷关，太后果然派人追赶阻拦他们，可是刘泽已经出关，追赶的人只好回去了。
到太后去世以后，琅邪王刘泽说：“皇帝年少，诸吕把持朝政，刘氏孤单势弱。”于是带领军队与齐王刘襄给谋西进，打算诛杀诸吕。到达梁地，听说朝廷派将军灌婴屯兵荥（xíng，刑）阳，刘泽就回师加强自己西部边界的守备，然后他迅速赶到长安。代王也正好从代地赶到。将相大臣与琅邪王共同拥立代王为天子。天子于是徙封刘泽为燕王，重把琅邪还给齐王，恢复齐王原有的领地。
刘泽做燕王第二年去世，谥号是敬王。王位传给儿子刘嘉，这就是康王。
王位传到刘泽的孙子刘定国，他与父亲康王的姬妾通奸，生下一个男孩。又霸占弟弟的妻子为姬妾。还与自己的三个女儿通奸。定国打算杀死肥如县令郢人，郢人等就把定国的罪行上告，定国派谒者假借其他法令告发、逮捕并杀死郢人以灭口。到元朔二年（前127），郢人的兄弟再次上书全部告发定国不可告人的丑事，定国的罪恶因此暴露。皇帝诏令公卿论处，公卿都议论说：：“定国是禽兽之行，败坏人伦，违背天理，应当处死。”皇帝准许。定国自杀，封国废除，改设为郡。
太史公说：荆王能被封王，是由于汉朝刚建立，天下尚未完全统一，所以刘贾虽是刘氏的远房，但以战功被封为王，威镇江淮之间。刘泽被封王，是用权谋激起了吕氏的结果，刘泽也终于有三代南面称王。事情开始就互相牵制，难道不是出奇的吗！